Жизнь в загробной жизни, рассказанная Натуцца Эволо ...

Natuzza-evolo1

Много лет назад я разговаривал с известным харизматическим священником, который основал церковную группу, признанную некоторыми епископами. Мы начали говорить о Natuzza Evolo, и, к моему удивлению, священник сказал, что, по его словам, Natuzza занимался дешевым спиритизмом. Я был очень огорчен этим утверждением, потому что в форме уважения я не отвечал известному священнику, но в глубине души я сразу подумал, что это серьезное утверждение родилось из неблагородной формы зависти к бедной неграмотной женщине, к которой обращались тысячи людей. месяц всегда получает облегчение в душе и теле. На протяжении многих лет я пытался изучить отношения Натуззы с покойным, и я полностью осознал, что калабрийскую мистику совершенно нельзя считать «медиумом». На самом деле Натузза не призывает мертвых просить их прийти к ней и ... ... души мертвых предстают перед ней не по ее решению и воле, а только по воле самих душ, очевидно, благодаря божественному разрешению.

Когда люди просили ее получить сообщения или ответы на свои вопросы от своих умерших, Натузза всегда отвечала, что их желание зависит не от нее, а только от разрешения Бога, и приглашала их молиться Господу, чтобы это их желаемое мышление было предоставлено. Результатом было то, что некоторые люди получали сообщения от своих мертвых, а другие не получали ответа, в то время как Natuzza хотела бы угодить всем. Однако ангел-хранитель всегда информировал ее, если такие души в загробной жизни более или менее нуждаются в избирательных правах и святых мессах.
В истории католической духовности явления душ Небесных, Чистилищных, а иногда даже из ада имели место в жизни многочисленных мистиков и канонизированных святых. Что касается Чистилища, то среди многочисленных мистиков мы можем упомянуть: святого Григория Великого, из которого происходит практика Месс, отмечаемых ниже в течение месяца под названием «григорианские массы»; Св. Гельтруда, Св. Тереза ​​Авила, Св. Маргарита Кортонская, Св. Бригида, Св. Вероника Джулиани и, ближе к нам, также Св. Джемма Галгани, Св. Фаустина Ковальская, Тереза ​​Ньюманн, Мария Вальторта, Тереза ​​Муско, Св. Пио из Пьетрельчина, Эдвиг Карбони, Мария Симма и многие другие. Интересно подчеркнуть, что в то время как для этих мистиков явления душ Чистилища преследовали цель укрепить их собственную веру и подтолкнуть их к молитвам с большим избирательным правом и покаянием, чтобы ускорить их вхождение в Рай, в случае с Натуззой, вместо этого, очевидно, помимо всего этого, эта харизма была дана ей Богом за широкую утешительную деятельность католического народа и в исторический период, в котором в катехизисе и омилете тема Чистилища почти полностью отсутствует, чтобы укрепить в христианах вера в выживание души после смерти и в обязательство, которое воинствующая Церковь должна предложить в пользу страдающей Церкви.
В Natuzza мертвые подтвердили существование Чистилища, Небес и Ада, куда они были посланы после смерти, в качестве награды или наказания за их поведение. Натуцца своими видениями подтвердил многолетнее учение католицизма о том, что сразу после смерти душа умершего во главе с ангелом-хранителем в глазах Бога и прекрасно оценивается во всех мельчайших деталях его существование. Те, кого отправляли в Чистилище, всегда просили через Натуззу молитвы, милостыню, избирательные права и особенно Святые Мессы, чтобы их наказания были сокращены.
По словам Натуззы, Чистилище - это не конкретное место, а внутреннее состояние души, которая совершает покаяние «в тех же земных местах, где он жил и согрешил», а значит, и в тех же домах, где жили при жизни. Иногда души совершают Чистилище даже внутри церквей, когда фаза величайшего искупления преодолена. Наш читатель не должен удивляться этим заявлениям Натуззы, потому что наша мистика, не зная этого, повторила вещи, уже подтвержденные Папой Григорием Великим в его книге «Диалоги». Страдания Чистилища, хотя и облегченные комфортом ангела-хранителя, могут быть очень суровыми. Как доказательство этого, с Натузой произошел необычный эпизод: однажды она увидела умершего и спросила его, где он. Мертвец ответил, что он в огне Чистилища, но Натузза, видя его безмятежным и спокойным, заметил, что, судя по его внешности, это не должно быть правдой. Очищающая душа повторила, что пламя Чистилища несло их куда угодно. Когда он произнес эти слова, она увидела его в огне. Полагая, что это была его галлюцинация, Натузза подошла к нему, но была поражена жаром пламени, которое вызвало у нее раздражающий ожог горла и рта, который мешал ей нормально питаться в течение сорока дней, и был вынужден обратиться за лечением. Доктор Джузеппе Доменико Валенте, доктор Паравати. Natuzza встретил множество душ, как прославленных, так и неизвестных. Она, которая всегда говорила, что она была в неведении, также встретила Данте Алигьери, которая рассказала, что она прослужила триста лет Чистилища, прежде чем смогла попасть на Небеса, потому что, хотя она сочиняла под божественным вдохновением, песни Комедии, к сожалению, она дала Пространство, в его сердце, его личным симпатиям и антипатиям при присуждении премий и наказаний: отсюда и наказание за триста лет Чистилища, однако проведенного в Прато-Верде, без страданий, кроме страданий от отсутствия Бога. были собраны свидетельства о встречах Натуззы и душ страдающей Церкви.

Профессор Пиа Мандарино из Козенцы вспоминает: «После смерти моего брата Никола 25 января 1968 года я впал в состояние депрессии и потерял веру. Я послал Падре Пио, которого знал некоторое время назад: «Отец, я хочу вернуть мою веру». По неизвестным мне причинам я не сразу получил ответ Отца, и в августе я впервые посетил Натуззу. Я сказал ей: «Я не хожу в церковь, я больше не принимаю Причастие ...». Натузза хихикнула, погладила меня и сказала: «Не волнуйся, скоро придет день, когда без него не обойтись. Твой брат в безопасности и принял мученическую смерть. Теперь ему нужны молитвы, и он стоит перед изображением Мадонны на коленях, которая молится. Он страдает, потому что он на коленях ". Слова Натуцзы успокоили меня, и через некоторое время через Падре Пеллегрино я получил ответ Падре Пио: «Твой брат спасен, но ему нужны избирательные участки». Тот же ответ от Natuzza! Как и предсказывал мне Натузза, я вернулся к вере, частоте мессы и таинств. Около четырех лет назад я узнал от Натуззы, что Никола попал на небеса, сразу после первого причастия его трех внуков, которые в Сан-Джованни-Ротондо предложили свое первое причастие для своего дяди ".

Мисс Антониетта Полито ди Бриатико об отношениях Натуззы с загробной жизнью свидетельствует следующее: «У меня была ссора с моим родственником. Некоторое время спустя, когда я подошла к Натуззе, она положила руку мне на плечо и сказала мне: "Ты подрался?" "А как ты узнал?" «Брат этого человека (покойный) сказал мне. Он посылает вас сказать, чтобы попытаться избежать этих ссор, потому что он страдает от этого ". Я вообще не упоминал об этом Натуззе, и она не могла этого знать ни от кого. Точно назвал меня человеком, с которым я спорил. В другой раз Натузза рассказал мне об этом самом покойном, что он был счастлив, потому что его сестра приказала ему иметь григорианские массы. «Но кто тебе это сказал?», Спросил он, а она: «Умершая». Давным-давно я спросил ее о моем отце, Винченцо Полито, который умер в 1916 году. Он спросил меня, есть ли у меня его фотография, но я ответил «нет», потому что в то время они еще не делали это с нами. В следующий раз, когда я пошел к ней, она сообщила мне, что долгое время была на небесах, потому что ходила в церковь утром и вечером. Я не знал об этой привычке, потому что когда умер мой отец, мне было всего два года. тогда моя мама попросила меня это подтвердить ».
Г-жа Тереза ​​Ромео из Мелито Портосальво сказала: «5 сентября 1980 года моя тетя умерла. В тот же день, что и на похоронах, мой друг отправился в Натуззу и попросил сообщить новости о погибшем. «Она в безопасности!» - ответил он. Когда прошло сорок дней, я пошла к Натуззе, но я забыла о своей тете и не взяла с собой ее фотографию, чтобы показать ее Натуззе. Но это, как только она увидела меня, сказала мне: «О Тереза, ты знаешь, кого я видел вчера? Ваша тетя, та старая женщина, которая умерла последней (Натузза никогда не знала ее в жизни) и сказала мне: «Я тетя Терезы. Скажите ей, что я доволен ею и тем, что она сделала для меня, что я получаю все избирательные права, которые она мне посылает, и что я молюсь за нее. Я очистил себя на земле ". Эта моя тетя, когда она умерла, была слепа и парализована в постели ".

Г-жа Анна Майоло, проживающая в Gallico Superiore, говорит: «Когда я впервые приехала в Натуззу, после смерти моего сына, она сказала мне:« Ваш сын находится в месте покаяния, как это случится со всеми нами. Блажен, кто может пойти в Чистилище, потому что есть некоторые, кто идет в ад. Ему нужны избирательные участки, он их получает, но ему нужно много избирательных участков! ». Затем я сделал разные вещи для моего сына: у меня было много празднованных масс, у меня была статуя Богоматери Помощи христиан, сделанная для Сестер, я купил чашу и чудовище в его памяти. Когда я вернулся в Natuzza, она сказала мне: «Твоему сыну ничего не нужно!». «Но как, Натузза, в другой раз ты сказал мне, что ему нужно много избирательных прав!». «Все, что вы сделали, достаточно!» - ответил он. Я не сообщил ей о том, что я сделал для него. Всегда г-жа Майоло свидетельствует: «7 декабря 1981 года, накануне Непорочного Зачатия, после Новены я вернулся в свой дом в сопровождении моей подруги г-жи Анны Джордано. В церкви я молился Иисусу и Богоматери, говоря им: «Мой Иисус, моя Мадонна, дай мне знамение, когда мой сын попадет на небеса». Прибыв к моему дому, когда я уже собирался приветствовать моего друга, я вдруг увидел в небе над домом светящийся шар размером с луну, который двигался и исчезал через несколько секунд. Мне показалось, что у него был синий след. «Мама, что это?» - воскликнула синьора Джордано, так же страшно, как и я. Я побежал внутрь, чтобы позвонить дочери, но это явление уже прекратилось. На следующий день я позвонил в геофизическую обсерваторию Реджо-Калабрии и спросил, не было ли какого-нибудь атмосферного явления или какой-нибудь большой падающей звезды прошлой ночью, но они сказали, что ничего не наблюдали. «Вы видели самолет», сказали они, но то, что я и мой друг видели, не имело ничего общего с самолетами: это была яркая сфера, похожая на луну. 30 декабря следующего года я с дочерью отправился в Натуззу, рассказал ей об этом, и она объяснила мне так: «Это было проявление вашего сына, который вошел в рай». Мой сын умер 1 ноября 1977 года и поэтому 7 декабря 1981 года попал в рай. До этого эпизода Натузза всегда уверял меня, что с ним все в порядке, настолько, что, если бы я видел его там, где он был, я бы, конечно, сказал ему: «Сын мой, останься там», и что он всегда молился за мою отставку. , Когда я сказал Натуззе: «Но она еще не подтвердила», она подошла ко мне и, обращаясь ко мне со своим лицом, как она это делает, с яркостью ее глаз, она ответила: «Но это было чисто сердцем!».

Профессор Антонио Граната, профессор Университета Козенцы, делится своим другим опытом с калабрийским мистиком: «Во вторник, 8 июня 1982 года, во время интервью я показываю Натуззе фотографии двух моих тётей по имени Фортуната и Флора, которые умерли в течение пары лет, и которые я очень любил. Мы обменялись этими фразами: «Это две мои тети, которые были мертвы уже несколько лет. Где находятся?". «Я в хорошем месте». "Я в раю?". «Один (указывает на тетю Фортуната) находится в Прато-Верде, другой (указывает на тетю Флору) стоит на коленях перед картиной Мадонны. Тем не менее, оба безопасны ". "Им нужны молитвы?" «Вы можете помочь им сократить период ожидания», и, предвидя мой дальнейший вопрос, он добавляет: «А как вы можете им помочь? Здесь: читая некоторые Розарий, некоторые молитвы в течение дня, совершая какое-то причастие, или, если вы делаете какую-то хорошую работу, вы посвящаете ее им ». Профессор Граната продолжает свою историю: «В первые дни следующего июля я совершаю паломничество в Ассизи с францисканскими монахами и сталкиваюсь с реальностью потворства Порциунколе, которую я знал поверхностно в течение многих лет (на самом деле, много раз я уже посещал Porziuncola), но я не придал никакого особого значения тому, что не обрел веру. Но теперь пленарная снисходительность показалась мне удивительной вещью «из другого мира», и я сразу же решил получить прибыль для своих теток. Странно, насколько мне известно, я не могу получить четкую информацию о правильной практике, которой нужно следовать: я думаю, что это может быть выгодно в каждый день года, и на самом деле я делаю во время этого паломничества, спрашивая обеих моих тетушек. К счастью, через несколько недель в моем приходе я нахожу правильную практику в листе воскресной мессы, которая проводится с 1 по 2 августа и только для одного человека. 1 августа 1982 года, после различных превратностей (в августе нелегко признаться и общаться!), Я прошу снисходительность для тети Фортунаты. В среду, 1 сентября 1982 года, я возвращаюсь к Натуззе и показываю ей фотографии моих тетушек. Я упоминаю ответы, которые вы мне дали ранее, и мою просьбу о снисхождении к Порциунколе. Natuzza повторяет про себя: «Поблажка Porziuncola» и, глядя на фотографии, немедленно отвечает, не задумываясь: «Это (с указанием тетя Фортуната) уже в раю; этого (указывая на тетю Флору) еще нет ». Я очень удивлен и счастлив и прошу подтверждения: «Но это было только для снисхождения?». Natuzza отвечает: «Да, да, снисходительность Porziuncola». Я хочу добавить, что я был очень удивлен и утешен этим эпизодом: поражен тем, как такая великая благодать была предоставлена ​​после очень небольшого усилия с моей стороны; утешенный и счастливый, что молитва, произнесенная таким бедным человеком, как я, была услышана. Я чувствую, как будто мое недавнее возвращение в Церковь было запечатлено этой милостью.

Доктор Франко Стило говорит: «В 1985 или 1984 году я пошел в Натуззу и показал ей фотографии моей тети и дедушки, покойного. Сначала я показал ей фотографию моей тети. Натузза сразу же с впечатляющей быстротой, даже не задумываясь об этом, осветила лицо и радостно сказала: «Это святое, она в раю с Мадонной». Когда он сфотографировал моего дедушку, он вместо этого изменил выражение лица и сказал: «Это крайне необходимо для избирательных прав». Я был поражен скоростью и безопасностью, с которой он давал ответы. Ее тетя, Антониетта Стило, родившаяся 3.3.1932 и умершая 8.12.1980 в Никотере, была очень религиозной, так как она была ребенком, и в 19 лет она поехала в Неаполь, чтобы стать монахиней, но сразу после этого она заболела и не могла продолжать, но она всегда молилась, она была очень доброй и доброй ко всем и всегда предлагала свою болезнь Господу; Мой дедушка Джузеппе Стило, однако, отец его тети, родившийся 5.4.1890 и умерший 10.6.1973, никогда не молился, никогда не ходил на мессу, иногда он клялся и, возможно, не верил в Бога, в то время как его тетя была вся напротив. Конечно, Натузза не могла ничего знать об этом, и я, повторяю, был поражен той исключительной скоростью, с которой Натузза дала мне ответы ».
Профессор Валерио Маринелли, ученый, автор нескольких книг об Эволо, однажды спросил ее: «Страдают ли души Чистилища от холода?». И она: «Да, даже ветер и мороз, согласно грехам, имеют особые наказания. Например, гордому, тщеславному и гордому суждено оказаться в грязи, но это не нормальная грязь, это грязь гниения. Время в загробной жизни здесь такое, но оно кажется медленнее из-за страданий. Никто не знает загадок загробной жизни, а ученые знают только тысячную часть того, что здесь, в земном мире ».
Д-р Эрколе Версаче из Реджо-Калабрии вспоминает: «Однажды утром, много лет назад, когда я, моя жена и Натузза молились вместе в часовне в Паравати, и с нами больше никого не было, в какой-то момент Натузза покраснел в лицо и он сказал мне: «Доктор, у вас был брат, который умер, когда он был маленьким?» А я: «Да, почему?». "Потому что это здесь с нами!" «Да, и где это?». «На красивом зеленом газоне». Это был мой брат Альберто, который умер в возрасте пятнадцати лет 21 мая 1940 года от приступа аппендикса во время учебы во Флоренции в Collegio della Quercia. Natuzza больше ничего не добавил ".
Сестра Бьянка Кордиано, миссионер Катехизиса, заявляет: «Я много раз спрашивала Натуззу о моих умерших родственниках. Когда я спросил ее о моей матери, она сразу же сказала мне с выражением радости: «Она на небесах! Она была святой женщиной! Когда я спросил ее о моем отце, она сказала: «В следующий раз, когда ты придешь, я дам тебе ответ». Когда я снова увидел ее, Натузза сказала мне: «7 октября отпразднуй мессу для твоего отца, потому что он пойдет на небо!». Эти слова произвели на меня глубокое впечатление, потому что 7 октября - праздник Мадонны дель Росарио, а моего отца звали Росарио. Натузза не знала имя моего отца. " Теперь уместно сообщить о части интервью, которое дал калабрийский мистик в 1984 году известному профессору Луиджи Марии Ломбарди Сатриани, профессору антропологии марксистского происхождения, который всегда хвалил Натуззу Эволо, вместе со знаменитым учителем, а также журналистом Мариклой Богджо, взявшим интервью у Натуззы Используем инициалы D. для вопроса и р. за ответ: «Д. - Natuzza, тысячи людей пришли к ней и продолжают приходить. Для чего они приходят, для чего они вам говорят, какие запросы они вам делают? R. - Просит о болезни, если доктор угадал лекарство. Они просят мертвых, если они на небесах, если они находятся в чистилище, если они нуждаются или нет, для совета. D. - А как ты им отвечаешь? Например, для мертвых, когда они спрашивают вас о мертвых. R. - Для мертвых я узнаю их, если я видел их, например, 2, 3 месяца назад; если я видел их годом раньше, я не помню их, но если я видел их недавно, я помню их, по фотографии я узнаю их. D. - Таким образом, они показывают вам фотографию, и вы также можете сказать, где они находятся? R. - Да, где они, если они на небесах, в чистилище, если им нужно, если они отправят сообщение родственникам. D. - Можете ли вы также сообщить мертвым сообщениям от живых, от членов семьи? R. - Да хоть живой. D. - Но когда человек умирает, ты сразу видишь это или нет? R. - Нет, через сорок дней. D. - А где души в эти сорок дней? R. - Они не говорят, где, они никогда не говорили об этом. D. - А они могут быть в чистилище или на небесах или в аду? R. - Или в аду, да. D. - Или даже где-то еще? R. - Говорят, они совершают чистилище на земле, где они жили, где они совершали грехи. D. - Вы иногда говорите о зеленой лужайке. Что такое Прато Верде? R. - Говорят, что это прихожая рая. D. - А как ты отличаешься, когда видишь людей, живы ли они или мертвы? Потому что вы видите их одновременно. R. - Я не всегда их различаю, потому что много раз мне приходилось отдавать стул мертвецу, потому что я не различаю, жив он или мертв. Я различаю только райские души, потому что они подняты с земли. Другие, однако, не для жизни. Фактически, сколько раз я даю им кресло, и они говорят мне: «Мне это не нужно, потому что я - душа из другого мира». А потом он говорит со мной об относительном настоящем, потому что часто случается так, что, например, когда приходит человек, его сопровождает его мертвый брат или отец, который говорит мне много вещей, чтобы предложить его сыну. D. - Ты слушаешь только эти голоса мертвых? Разве другие в комнате не слышат их? R.

Ученый Валерио Маринелли, который долгое время изучал паранормальные явления Натуззы, собирая различные свидетельства, вспоминает: «В 1985 году миссис Джоланда Кускианна из Бари приказала мне спросить Натуззу о матери Кармелы Тритто, которая умерла в сентябре 1984 года. эта женщина была одной из Свидетелей Иеговы, и ее дочь беспокоилась о ее спасении. Падре Пио, когда его мать была еще жива, уже сказала ей, что она будет спасена, но синьора Кусканна хотела получить подтверждение от Натуцзы. Натузза, которой я не говорил об ответе Падре Пио, а только сказал, что она была Свидетелем Иеговы, сказала мне, что эта душа была спасена, но ей нужны избирательные участки. Синьора Кускианна много молилась за свою мать, а также заставляла ее праздновать григорианские массы Когда ее спросили к Натуззе год спустя, она сказала, что отправилась на небеса ».
Профессор Маринелли вновь вспоминает о проблеме Чистилища: «Отец Микеле допрашивал ее позже по этому вопросу, и Натузза повторила, что действительно страдания Чистилища могут быть очень острыми, настолько, что мы говорим об огне Чистилища, чтобы мы поняли Интенсивность их боли. Души Чистилища могут поддерживать живые люди, но не души мертвых, даже души небесные; только Мадонна среди небесных душ может помочь им. И во время празднования Мессы Натузза сказал отцу Микеле, что многие души толпятся в церквях, ожидая, как нищие, чтобы молитва священника пошла им на пользу. 1 октября 1997 года у меня была возможность встретиться с Натузой в Casa Anziani в присутствии отца Микеле, и я снова вернулся с ней на эту тему. Я спросил ее, правда ли, что страдания на земле ничтожны по сравнению с страданиями Чистилища, и она ответила, что страдания Чистилища всегда соответствуют грехам, совершенным отдельной душой; что земные страдания, если их принять с терпением и предложить Богу, имеют большую ценность и могут значительно сократить чистилище: месяц земных страданий может избежать, например, года чистилища, как это случилось с моей матерью; он напомнил мне Натуззу, который из-за своей болезни перед смертью пощадил часть Чистилища и почти сразу же отправился в Прато-Верде, где он не страдает, несмотря на то, что у него еще не было блаженного видения. Натузза добавила, что страдания чистилища иногда могут быть даже более серьезными, чем страдания ада, но души охотно переносят их, потому что они знают, что до или после этого они будут иметь вечное видение Бога и поддерживаются этой уверенностью; более того, избирательные участки, которые смягчают и сокращают их боли, достигают их. Иногда они имеют комфорт ангела-хранителя. Тем не менее, с какой-то душой, которая серьезно согрешила, сказала Натузза, случилось так, что она долго оставалась под вопросом о своем собственном спасении, стоя над пропастью, откуда с одной стороны была темнота, с другой - море, и с другой - огонь, и душа не знала, был ли он в чистилище или в аду. Только через сорок лет она узнала, что она была спасена, и она была очень счастлива ».
Свидетельства о том, как Натузза видел Чистилище, соответствуют данным Магистериума, более того, они представляют собой драгоценное подтверждение истины исповедуемой веры. Natuzza помогает нам понять, что означают бесконечная милость и бесконечная справедливость Бога, которые не находятся в конфликте друг с другом, но гармонично гармонируют, не отнимая ничего от милости или справедливости. Натуцца часто подчеркивает важность молитв и избирательных прав для душ Чистилища и, прежде всего, просьбу о праздновании святых Месс и тем самым подчеркивает бесконечную ценность крови Христа-Искупителя. Урок Эволо чрезвычайно ценен сегодня в исторический период, когда слабое релятивистское мышление и нигилизм сходят с ума. Послание Natuzza является сильным напоминанием реальности и здравого смысла. В частности, Natuzza предлагает иметь глубокое чувство греха. Одно из великих несчастий сегодняшнего дня - это полная потеря чувства греха. Очищающие души в огромных количествах. Это позволяет нам понять как милость Бога, который максимально спасает, так и недостатки и недостатки даже самых лучших душ.
Жизнь Натуцзы служила не только для помощи страдающим душам в Чистилище, но и для того, чтобы оживить совесть всех тех, кто обратился к ней в связи с серьезностью греха и тем самым основал гораздо более строгую и морально преданную христианскую жизнь. Натузза часто говорила о Чистилище, и это также отличное учение, потому что, к сожалению, вместе с Новиссими тема Чистилища почти полностью исчезла из проповеди и обучения многих католических богословов. Причина в том, что сегодня все (даже гомосексуалисты) думают, что мы настолько хороши, что они не могут заслужить ничего, кроме Небес! Здесь, безусловно, лежит ответственность современной культуры, которая склонна отрицать само понятие греха, то есть именно той реальности, которую вера связывает с адом и чистилищем. Но в молчании о чистилище есть и другие обязанности: протестантизм католицизма. В заключение, учение Натуззы о чистилище может быть чрезвычайно полезным для спасения души католиков XNUMX-го века, которые хотят его слушать.

Взятые с сайта pontifex, мы сообщаем, что было написано Доном Марчелло Станционе об опыте Натуза Эволо, мистика Паравати, который пропал без вести в течение нескольких лет, о загробной жизни, рассказанной душами, посетившими его в духе.