ВАША ЭФФЛИКЦИЯ ИЗМЕНИТСЯ К РАДОСТИ
Божье слово
«Истинно, истинно говорю вам: вы будете плакать и грустить, но мир будет радоваться. Вы будете страдать, но ваша болезнь превратится в радость. Женщина, когда она рожает, страдает, потому что пришел ее час; но когда он родил ребенка, он больше не помнит скорби от радости, что человек появился на свет. Так что вы тоже сейчас в грусти; но я увижу тебя снова, и твое сердце будет радоваться, и никто не сможет отнять твою радость »(Ин 16,20-23). «Поэтому вы полны радости, даже если теперь вы должны быть немного поражены различными испытаниями, потому что ценность вашей веры, гораздо более драгоценной, чем золото, которое, хотя и суждено погибнуть, тем не менее испытывается огнем, возвращается к вашей похвале». слава и честь в проявлении Иисуса Христа: ты любишь его, даже не увидев его; и теперь, не видя его, ты веришь в него. Поэтому радуйтесь с невыразимой и славной радостью, когда вы достигаете цели своей веры, то есть спасения душ »(1Пет 1,6: 9-XNUMX).
Для понимания
- Для поверхностной христианской веры, в центре которой находится распятый Иисус, может показаться путь, полный печали. Но Распятие - это источник любви и радости. Важна мозаика, которую художник Уголино да Беллуно воспроизвел в пенитенциарной комнате святилища Сан-Габриэле: большое сердце с двумя изображениями Иисуса, слитыми в одном в центре: справа распятый Христос, обвитый колючками; слева Воскресший Христос, завернутый в те же ветви, которые стали ветвями цветов.
- Иисус пришел не для того, чтобы превратить человеческую жизнь в большой крест; Он пришел, чтобы искупить крест, чтобы мы поняли значение креста, который является частью каждой человеческой жизни, и заверил нас, что после Него крест может стать «невыразимой радостью».
отражать
- Апостолы изо всех сил пытались понять учения Иисуса о тайне Страстей. Иисус должен упрекнуть и удалить Петра, который не хочет слышать о кресте (Мф 16,23:16,22); помните, что даже его ученики должны нести крест позади него, чтобы иметь жизнь; Он несколько раз объявляет, что должен много страдать, но всегда заканчивает тем, что объявляет о своем воскресении (Мф XNUMX:XNUMX). - Прежде чем начать Страсти, Иисус собирает учеников в близости Верхней Комнаты для последних учений. Теперь, когда настал час креста, Он ободряет их, вспоминая, что Голгофа - не последняя цель, а обязательный отрывок: «Ты будешь страдать, но твое страдание превратится в радость». И помните, что радость новой жизни также начинается с боли: мать страдает, чтобы дать жизнь, но тогда боль становится плодотворной и превращается в радость.
- Такова и христианская жизнь: непрерывное рождение, которое начинается с боли и заканчивается радостью. Святой Понтифик Павел VI, которого кто-то определил как «грустного папу», за его сдержанный и меланхоличный характер, для священного года 1975 года оставил нам один из самых красивых документов: апостольское увещание «Христианская радость», плод страсти и воскресения Христова. Он пишет: «Это парадокс христианского положения: ни испытания, ни страдания не исключаются из этого мира, но они приобретают новый смысл в уверенности в участии в искуплении, совершенном Господом, и в разделении Его славы. Собственное наказание человека преображается, а полнота радости вытекает из победы Распятого, из его пронзенного Сердца, из его прославленного Тела "(Павел VI, Христианская Радость, п. III).
- Святые испытали радость, исходящую от креста. Святой Павел пишет: «Я полон утешения, наполненного радостью во всех наших бедах» (2Кор 7,4).
Сравнить
- Я буду созерцать распятого Иисуса, «который в обмен на радость, которая была возложена на него, предан кресту» (Евр. 12: 2-3). Таким образом, я почувствую, что вес креста становится легким. В жизненных испытаниях я буду чувствовать любящее присутствие Бога-Отца, Иисуса, который берет на себя мои страдания и превращает их в благодать. Я подумаю над тем, что Иисус скажет мне однажды: «Прими участие в радости господина твоего» (Лвт 25,21).
- Я должен быть носителем радости и надежды примером и словом, особенно для тех, кто страдает без веры, согласно учению Святого Павла: «Всегда радуйтесь в Господе; Я повторяю, радуйтесь. Твоя приветливость известна всем людям »(Фил 4,4: XNUMX).
Мысль святого Павла о кресте: «Как хорошо страдать с Иисусом! Я хотел бы иметь сердце Серафино, чтобы объяснить любовные тревоги страдания, которые желают дорогие друзья Распятия; что если на земле они будут крестами, то они станут венцами рая »(ср. L.1, 24).