Пять исцелений, которые вы получаете со Святым Причастием

«Если бы люди понимали ценность Мессы, у дверей Церквей была бы толпа, чтобы иметь возможность войти!». Сан Пио Пьетрельчина
Иисус сказал: «Я пришел для больных, а не для здоровых. Доктор нужен не здоровым, а больным ".
Всякий раз, когда мы подходим к мессе как больные, как люди, нуждающиеся в исцелении, мы получаем исцеление. Все зависит от ВЕРЫ, с которой мы участвуем в Мессе.
Конечно, если я ничего не прошу и я участвую заочно, ясно, что я ничего не получаю. Но если вместо этого я живу и вступаю в Евхаристическую Мистерию, я получаю пять ЗДОРОВ.
Давайте посмотрим, что происходит во время мессы, когда, как больной человек, я прихожу, я сижу и вхожу в Евхаристическую Мистерию, видя Господа Иисуса, который Присутствует передо мной и живет Своей Жертвой, Предлагая Себя Отцу. Давайте посмотрим, как я ввязался и как я исцелен. Требуется ВЕРА и большое ВНИМАНИЕ.
Потому что с верой я вхожу в Мессу, с вниманием относясь к моим человеческим способностям, моему разуму, моей доброте, моему внешнему вниманию привлекает Тайна, которую я праздную и живу.
Вот пять исцелений, которые мы получаем:
- Покаянным актом я получаю исцеление души.
- Благодаря Литургии Слова (Священного Писания) я получаю исцеление ума.
- с офферторией, исцелением сердца.
- с евхаристической молитвой, исцелением молитвы.
- При святом причастии исцеление от всего зла и даже физического зла.

Первое исцеление, которое дает нам Господь, - это покаянный акт.
Покаянный акт в начале мессы - это тот акт, за который я призван просить прощения за свои грехи. Понятно, что этот первоначальный акт не заменяет Исповедь! Если у меня есть серьезный грех, я ДОЛЖЕН признаться! Я не могу получить доступ к Причастию!
Сакраментальное Исповедание прощает тяжкие грехи, когда я потерял благодать. Затем, чтобы вернуться к благодати, я должен признаться. Но если во мне нет осознания серьезных грехов, которые я мог совершить, если я не совершал смертных грехов, у меня все еще есть сознание необходимости прощения, то есть в начале Мессы я беру в свои руки свои пределы, свои слабости Мои маленькие или серьезные духовные болезни.
Кто из вас никогда не подвержен этим слабостям, этим страстям: гнев, зависть, ревность, обжорство, страсти плоти? Кто не знает эти внутренние болезни?
Всегда, поэтому, в начале Святой Мессы, здесь я приношу этот мой пакет Господу, с которым я имею дело каждый день, и я немедленно прошу прощения за все это, настолько, что священник, в конце покаянного акта он произносит эти слова: «Всемогущий Бог, помилуй нас, прости наши грехи ...», затем священник просит у Бога, отца, прощения за ошибки собрания.
Это своего рода оправдание нашей духовной болезни, потому что Иисус пришел в мир не только для того, чтобы исцелить тело, но и для того, чтобы сначала исцелить душу.
Вы знаете тот знаменитый эпизод, в котором люди бросают парализованного с крыши дома и приводят его к Иисусу, надеясь, что этот Иисус, известный тем, что исцелил так много людей в предыдущие дни, немедленно говорит ему: «Вот, какой акт веры вы совершили? ! Встань: я тебя исцелю! " ?
Нет, Иисус говорит ему: «Сын, твои грехи прощены». Стоп. Он сидит там и больше ничего не говорит. Вот функция Христа.
Иоанн Креститель сказал это незадолго до этого: «Вот Агнец Божий! Вот Тот, Кто забирает грехи мира ». Это пришло, чтобы сделать Бога на земле, Бога в мире.
Иисус стирает грехи своей драгоценной кровью.
Важно знать, что начальная часть Святой Мессы - это не просто вводный обряд, поэтому, если вы опоздаете на Мессу, вы пропустите это первое исцеление, освобождение души.
«Господи, теперь мы здесь, перед тобой, и мы ставим все свои недостатки у подножия этого алтаря». Это своего рода первоначальная стирка. Если вам нужно пойти на вечеринку, постарайтесь быть красивой, одетой и парфюмированной. Что ж, этот парфюм дает нам именно покаянный акт!
В Евангелии есть прекрасная притча, там все едят, и есть тот, у кого нет свадебного платья.
Тогда Господь говорит ему: «Друг, как ты мог войти без свадебного платья?». Это остается там, он не знает, что сказать. И тогда хозяин столовой говорит слугам: «Выкинь его!».
И там мы действительно тронуты Иисусом, который говорит нам: «Ваши ошибки прощены».
Найденные признаки будут не только освобождением от вины с последующим внутренним миром, но также и большей силой и решимостью противостоять ошибкам и неправильным привычкам.