Притчи Иисуса: их цель, их значение

Притчи, особенно рассказанные Иисусом, - это истории или иллюстрации, в которых используются объекты, ситуации и т. Д., Которые являются общими для людей, чтобы раскрыть важные принципы и информацию. Иллюстрированный библейский словарь Нельсона определяет притчу как короткую и простую историю, предназначенную для передачи духовной истины, религиозного принципа или морального урока. Я риторическая фигура, в которой истина иллюстрируется сравнением или иллюстрируется повседневными событиями.

Некоторые притчи об Иисусе короткие, например, помеченные как скрытое сокровище (Матфея 13:44), Великая Жемчужина (стихи 45–46) и Сеть (стихи 47–50). Эти и некоторые другие, которые он предоставляет, не являются такими обширными моральными историями, но являются иллюстрациями или риторическими фигурами.

Хотя Христос является самым известным за использование этого учебного пособия, он часто появляется и в Ветхом Завете. Например, Натан впервые столкнулся с царем Давидом, используя притчу о ягнёнке для овец, чтобы изначально осудить его за прелюбодеяние за Вирсавию и за убийство своего мужа Урии Хеттеем, чтобы скрыть то, что он делал (2 Царств 12: 1 - 4)

Используя мировой опыт, чтобы подчеркнуть духовные или моральные аспекты, Иисус мог бы сделать некоторые из своих учений более ясными и яркими. Например, рассмотрим очень известную историю о добром самарянине (Луки 10). Еврейский юрист пришел ко Христу и спросил его, что он должен сделать, чтобы унаследовать вечную жизнь (Луки 10:25).

После того, как Иисус подтвердил, что он должен любить Бога всем сердцем и ближним, как он сам, адвокат (который хотел оправдать себя) спросил, кто их сосед. Господь ответил, сказав самаритянскую притчу, в которой говорится, что люди должны заботиться о благополучии всех людей, а не только их семьи, друзей или тех, кто живет поблизости.

Должны ли они проповедовать?
Использовал ли Иисус притчи как еще один инструмент для проповеди Евангелия? Они предназначены, чтобы дать массам информацию, необходимую для спасения? Когда его ученики были довольно озадачены смыслом его истории о сеятеле и семени, они пришли к нему лично для объяснения. Его ответ был следующим.

Вам дано знать тайны Царства Божьего; но иначе это дано в притчах, так что, видя, что они не могут видеть, и, услышав, они не могут понять (Луки 8:10, HBFV для всего)

Пункт, упомянутый выше в Евангелии от Луки, противоречит общему мнению, что Христос проповедовал спасение, чтобы каждый мог понять и действовать в течение этого века. Давайте посмотрим на несколько более длинное параллельное объяснение в Евангелии от Матфея 13, чем сказал Господь.

И его ученики подошли к нему и спросили его: «Почему вы говорите с ними в притчах?» И он ответил им и сказал им: «Ибо вам дано знать тайны Царствия Небесного, НО ЭТОМУ НЕ ДАЛИ.

И в них исполняется пророчество Исаии, которое гласит: «Слушая, вы будете слушать, и вы никогда не поймете; и, увидев, вы увидите и не воспримете никак. , . (От Матфея 13:10 - 11, 14).

Выявить и спрятать
Так противоречит ли Иисус самому себе? Как этот метод обучения может преподавать и раскрывать принципы, а также скрывать глубокие истины? Как они преподают важные уроки жизни и скрывают знания, необходимые для спасения? Ответ в том, что Бог включил в эти истории два уровня смысла.

Первый уровень - это базовое, поверхностное (которое во многих случаях все еще может быть неверно истолковано) понимание, которое средний необращенный человек может понять отдельно от Бога, а второй уровень - это более глубокий и глубокий духовный смысл, который можно понять. только теми, чьи умы открыты. Только те, кому это было дано, в том смысле, что Вечное активно работает, могут понять глубокие духовные истины, которые обсуждают притчи.

В истории о добром самарянине основной смысл, который большинство людей извлекает из этого, заключается в том, что они должны быть милосердными и сострадательными к людям, которых они не знают, которые находятся на пути к жизни. Вторичный или более глубокий смысл, данный тем, с кем работает Бог, заключается в том, что, поскольку он любит всех безоговорочно, верующие должны стремиться делать то же самое.

Согласно Иисусу, христиане не могут позволить себе роскошь не беспокоиться о нуждах других людей, которых они не знают. Верующие призваны быть совершенными, так же, как совершенен Бог-Отец (Матфея 5:48, Луки 6:40, Иоанна 17:23).

Почему Иисус говорил притчами? Он использовал их как средство передачи двух разных сообщений двум разным группам людей (тем, кто не является, и тем, кто обращает), используя только одну технику.

Господь говорил притчами, чтобы скрыть драгоценные истины о Царстве Божьем от тех, кто не был призван и обращен в нынешнюю эпоху (что противоречит идее о том, что сейчас это единственный раз, когда люди спасены). Только те, кто имеет раскаявшееся сердце, чьи умы открыты для истины и с кем работает Бог, могут понять глубокие тайны, передаваемые словами Иисуса.