Три обетования Иисуса для тех, кто практикует желаемую им преданность
13 сентября 1935 года святая Фаустина Ковальская, увидев Ангела, готового совершить страшное наказание над человечеством, была вдохновлена принести Отцу «Тело и Кровь, Душу и Божественность» своего возлюбленного Сына »в искуплении. грехов наших и всего мира "
Следует отметить, что «божественность», которая предлагается здесь Отцу, является нашим исповеданием веры в божественность Искупителя в том случае, то есть за что «Отец так возлюбил мир, что отдал Своего собственного Сына, Единородный, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную »(Иоанна 3,16:XNUMX)
Пока Святой повторял молитву, Ангел был бессилен нести наказание. На следующий день ей сказали использовать те же слова в форме венок, которые будут произноситься на четках.
Иисус сказал: «Вот как ты будешь читать венец моей милости.
Вы начнете с:
Наш отец
Ave Maria
Я верю (см. Стр.30)
Затем произнесите на четках Отче наш, используя обычные Розарии, следующую молитву:
Вечный Отец, я предлагаю Тебе Тело и Кровь, Душу и Божественность твоего возлюбленного Сына и нашего Господа Иисуса Христа в искупление наших грехов и грехов всего мира.
На зернах Ave Maria вы добавите десять раз:
За его мучительную страсть помилуй нас и весь мир.
Наконец, вы повторите этот призыв трижды:
Святой Бог, Святой Форт, Святой Бессмертный, помилуй нас и весь мир.
ОБЕЩАНИЯ:
Господь не ограничился описанием венка, но дал святому такие обещания:
«Я воздам безграничную благодарность тому, кто прочтет этот венец, потому что обращение к моей страсти перемещает глубины моей милости. Когда вы ее читаете, вы приближаете ко Мне человечество. Души, которые будут молиться мне этими словами, будут окутаны моей милостью на всю жизнь и особым образом в момент смерти ».
«Пригласите души прочитать этот венок, и я дам им то, о чем они просят. Если грешники будут читать его, Я наполню их души миром прощения и сделаю их смерть счастливой ».
«Священники рекомендуют его живущим в грехе как стол спасения. Даже самый ожесточенный грешник, прочитав этот венок, хотя бы один раз, получит некоторую милость от моей милости ».
«Напиши, что, когда этот венец читается рядом с умирающим, я сам встану между этой душой и моим Отцом, не как просто Судья, но как Спаситель. Мое безграничное Милосердие охватит эту душу, принимая во внимание то, что я страдал в своих Страстях ».
Масштабы обещаний неудивительны. Эта молитва чрезвычайно проста и важна: в ней используется несколько слов, как того хочет Иисус в своем Евангелии, она относится к личности Спасителя и к совершенному им Искуплению. Очевидно, отсюда и эффективность этого венка. Святой Павел пишет: «Тот, кто не пощадил своего Сына, но принес его в жертву за всех нас, как бы он не отдал нам все остальное вместе с ним?» (Рим. 8,32)