Лурд: Непорочное зачатие очищает нас, чтобы оживить Иисуса

Непорочное зачатие очищает нас, чтобы заставить нас жить Иисус

Когда душа желает встретить новую жизнь, которая есть Христос, она должна начать с того, что сметает все препятствия, которые мешают ей родиться заново. Эти препятствия являются грехом, плохими наклонностями, способностями, испорченными первородным грехом. Ему придется вступить в борьбу со всем, что противостоит Богу, и объединиться с ним. Это активное очищение предназначено для удаления всего, что может привести к греху. Чтобы «действовать против», нужно будет склоняться «не к самому легкому, но к самому трудному, не к отдыху, а к усталости, не к самому себе, а к самому малому, не ко всему, но к ничему» (С. Джованни делла Кроче) , Эта смерть для себя, которую выбирают добровольно, постепенно заставляет человека полностью исчезнуть, в то время как постепенно божественный путь действия Христа продвигается и приобретает все большую последовательность. Переход от первого способа действия к другому называется «духовная ночь», активное очищение. Во всей этой долгой и утомительной работе Мария играет особую роль. Она не делает всего, потому что личная приверженность необходима, но без ее материнской помощи, без ее ласкового поощрения, без ее решительных толчков, без ее постоянных и вдумчивых вмешательств ничего не может быть достигнуто.

Так сказала Богоматерь святой Веронике Джулиани: «Я хочу, чтобы вы были в полной отрешенности от себя и от всего, что мгновенно. В тебе только одна мысль, и это только для Бога. Но вам решать лишить себя всего. Мой сын и я дадим вам благодать, и вы обязуетесь достичь этой точки ... Если весь мир был против вас, не бойтесь. Ожидайте презрения, но оставайтесь сильными в битвах с врагом. Таким образом, вы смиренно преодолеете все и достигнете вершины всех добродетелей ».

Это то, о чем мы говорили, это активное очищение как деятельность эго. Однако в определенный момент благодать должна вмешиваться напрямую: это пассивное очищение, так называемое потому, что оно происходит посредством прямого вмешательства Бога. Душа переживает ночь чувств и ночь духа и мученичество любви. Взгляд Марии опускается на все это, и ее материнское вмешательство освежает душу, которая сейчас находится на пути к полному очищению.

Присутствуя и активно участвуя в формировании каждого из своих детей, Мария не отнимает душу у материальных и духовных испытаний, которые, не разыскиваемые, но принимаемые, ведут ее к трансформирующему союзу с Господом, к новой жизни.

Так, Сент-Луис Мария из Монфора пишет: «Мы не должны обманывать себя, что тот, кто нашел Марию, свободен от крестов и страданий. Задом наперед. Это доказывает больше, чем кто-либо еще, потому что Мария, будучи Матерью живых, дает всем своим детям кусочки древа жизни, которое является Крестом Иисуса, но если, с одной стороны, Мария предлагает им кресты, с другой, она получает для них благодать, чтобы нести их с терпением и даже с радостью, чтобы кресты, которые она дает тем, кто принадлежит ей, были легкими крестами, а не горькими »(Секрет 22).

Обязательство: Мы просим Непорочное зачатие дать нам огромное желание святости, и для этого мы предлагаем наш день с большой любовью.

Богоматерь Лурдская, молись о нас.