Мария Симма: учение душ чистилища

Мария Агата Симма родилась 5 февраля 1915 года в Зоннтаге (Форарльберг). Зоннтаг расположен на дальнем краю Гроссвальзерталь, примерно в 30 км к востоку от Фельдкирх в Австрии.

Ее три пребывания в монастыре сформировали ее и сделали ее духовным прогрессом, таким образом подготовив ее к ее апостольству в пользу душ чистилища. Ее духовная жизнь характеризуется сыновней любовью к Пресвятой Деве и желанием помочь душам в чистилище, а также помочь Миссиям всеми средствами.
Она проголосовала за свою девственность Богоматери и совершила освящение Марии Святого Гриньона де Монфора, в пользу, прежде всего, покойного, она также предложила себя Богу, сделав ему обет как «ани». но жертва », жертва любви и искупления.
Кажется, что Мария Симма теперь нашла призвание, которое ей поручил Бог: помогать душам в чистилище молитвой, искупительными страданиями и апостольством.

ПОМОГИТЕ ДУШАМ ПРОМЫШЛЕННОСТИ
Уже с детства Мария Симма приходила на помощь душам в чистилище с молитвами, принося им поблажки. Начиная с 1940 года души чистилища иногда приходили просить ее о помощи в молитве. В день всех Святых 1953 года Симма начала помогать умершим от искупительных страданий. Он сильно пострадал от офицера, который умер в Каринтии в 1660 году.
Эти боли соответствовали искупленным грехам.
В течение недели, следующей за праздником всех Святых, кажется, что души чистилища получают милости благодаря вмешательству Пресвятой Богородицы. Ноябрьский месяц также кажется им особенно обильным.
Мария Симма была рада видеть, что ноябрь закончился, но только на празднике Непорочного Зачатия (8 декабря) ее миссия действительно началась.
Священник из Кельна, который умер в 555 году, представил себя в отчаянии: он пришел спросить ее об искупительных страданиях, которые она должна была принять спонтанно, иначе ему пришлось бы страдать до вселенского суда. Симма приняла; и это была неделя ужасной боли для нее. Каждую ночь эта душа приходила, чтобы дать ей новые страдания. Как будто все ее конечности были вывихнуты. Эта душа угнетала это, давила, так сказать; и всегда со всех сторон новые мечи проникали в нее яростно. В другой раз это было так, как будто к ней прислонился тупой клинок, который, из-за сопротивления, изогнулся в каждой части ее тела. Эта душа должна была искупить убийства (он участвовал в мученической смерти спутников Сант'Орсола), его неверие, прелюбодеи и кощунственные массы.

И ВСЕГДА НОВЫЕ ДУШИ БЫЛИ ПРЕТЕНЗИРОВАНЫ НА ПОМОЩЬ
Искупительные страдания, от которых он страдал от практики контрацепции и нечистоты, были ужасной телесной болью и ужасной тошнотой.
Затем она, казалось, часами лежала между глыбами льда, холод проникал в них до глубины души; это было искупление теплоты и холода с религиозной точки зрения.

В августе 1954 года новый метод начал помогать душам. Некий Павел Гизингер из Коблаха объявил о себе, попросив его попросить своих семерых детей, на чье имя он указал, дать ему 100 шиллингов за Миссии и отпраздновать две Мессы, только так он мог быть освобожден.
Аналогичные вопросы последовали в октябре: меньшие или большие суммы в пользу миссий, почетные сборы для месс, повторение Чтений возобновлялись примерно сорок раз. Души всегда заявляли о себе лично, без Мэри, задавая им вопросы.
В том же месяце октября 1954 года душа чистилища сказала ей, что в течение недели мертвых она могла задавать вопросы всем душам, которым их родственники были готовы помочь, оказывая им необходимую помощь.

КАК ПРОЯВЛЯЮТСЯ ОЧИЩАЮЩИЕ ДУШИ?
Души чистилища появляются в разных формах и по-разному. Некоторые стучат, другие появляются внезапно. Один показывает себя в человеческом обличье, ясно видимом во время их смертной жизни, обычно одетым как в будние дни, другие вместо этого одеты мимолетным образом. Души, окутанные страшным чистилищным огнем, производят пугающее впечатление. Чем больше они очищаются от своих страданий, тем светлее и приветливее они становятся. Часто они рассказывают, как они согрешили и как они сбежали из ада благодаря Божественному Милосердию; иногда они добавляют учения и наставления к своим высказываниям.
Для других душ Мария Симма чувствует, что они присутствуют и что она должна молиться и страдать за них. Во время Великого поста души проявляют себя только для того, чтобы попросить Марию пострадать за них ночью и днем.
Бывает и так, что души в чистилище появляются в необычных, пугающих формах. Иногда они говорят, как при жизни, на своем диалекте. Те, кто говорит на иностранном языке, плохо говорят по-немецки с иностранным акцентом. поэтому по-личному.

ВИДЕНИЕ Чистилища
«Чистилище встречается в нескольких местах», - ответила Мария однажды. «Души никогда не выходят» из чистилища, но «с чистилищем». Мария Симма видела чистилище несколькими способами:
один раз одним способом, а другой раз другим. В чистилище огромная толпа душ, это постоянный приход и уход. Однажды она увидела большое количество абсолютно неизвестных ей душ. Те, кто согрешил против веры, несли темное пламя в своих сердцах, другие, которые согрешили против чистоты, - красное пламя. Затем она увидела души в группе: священники, мужчины и женщины, религиозные; он видел католиков, протестантов, язычников. Души католиков страдают больше, чем души протестантов. У язычников, с другой стороны, чистилище еще мягче, но они получают меньше помощи, и их наказание длится дольше. Икатолики получают больше и освобождаются быстрее. Она также видела многих религиозных мужчин и женщин, осужденных на чистилище за их тёплую веру и отсутствие милосердия. Шестилетние дети могут быть вынуждены достаточно долго страдать в чистилище.
Мария Симма раскрыла чудесную гармонию, существующую между любовью и божественной справедливостью. Каждая душа наказывается в зависимости от характера своих ошибок и степени привязанности к совершенному греху.
Интенсивность страдания не одинакова для каждой души. Некоторые должны страдать так же, как вы страдаете на земле, когда живете тяжелой жизнью, и должны ждать, чтобы созерцать Бога. День строгого чистилища страшнее, чем десять лет светлого чистилища. Наказания сильно различаются по продолжительности. Священник из Кельна оставался в чистилище с 555 года до Вознесения 1954 года; и если бы он не был освобожден от страданий, принятых Марией Симмой, ему пришлось бы страдать долго и ужасным образом.
Есть также души, которые должны ужасно страдать до конца вселенского суда. Другим приходится терпеть только полчаса страданий или даже меньше: они, так сказать, «проходят через чистилище в полете».
Дьявол может мучить души чистилища, особенно тех, кто стал причиной проклятия других.
Души чистилища страдают с замечательным терпением и восхваляют Божественную милость, благодаря которой они избежали ада. Они знают, что заслужили страдать и сожалеть о своих ошибках. Они умоляют Марию, Мать Милосердия.
Мария Симма также видела много душ, ожидающих помощи Божией Матери.
Любой, кто думает в течение своей жизни, что чистилище - это мелочь, и использует это для того, чтобы грешить, должен искупить его.

Как мы можем прийти в помощь душам чистилища?
1) Особенно жертвой Мессы, которую ничто не могло восполнить.

2) С искупительными страданиями: любые физические или моральные страдания, предлагаемые душам.

3) после Святой жертвы Мессы Розарий является наиболее эффективным средством помощи душам в чистилище. Это приносит им огромное облегчение. Каждый день многие души освобождаются через Розарий, иначе им пришлось бы страдать еще много лет.

4) Via Crucis также может принести им большое облегчение.

5) Индульгенции имеют огромное значение, говорят души. Они присваивают удовлетворение, предлагаемое Иисусом Христом Богу, Его Отцу. Любой, кто в течение земной жизни обретает множество поблажек для покойного, также получит больше, чем другие за последний час, благодать, чтобы полностью получить полную снисходительность, предоставленную каждому христианину в «articulo mortis». использовать эти сокровища Церкви для душ мертвых. Посмотрим! Если бы вы находились перед горой, полной золотых монет, и имели возможность по своему желанию помочь бедным людям, которые не могут их взять, разве не было бы жестоко отказать им в этой услуге? Во многих местах использование снисходительных молитв уменьшается с каждым годом, как и в наших регионах. Верующим следует больше призывать к этой практике преданности.

6) Милостыня и добрые дела, особенно подарки в пользу миссий, помогают душам в чистилище.

7) Горение свечей помогает душам: сначала потому, что это любящее внимание оказывает им моральную помощь, а затем потому, что свечи благословлены и освещают темноту, в которой оказываются души.
Одиннадцатилетний мальчик из Кайзера попросил Марию Симму помолиться за него. Он был в чистилище, чтобы в день мертвых задуть свечи, зажженные в могилах на кладбище, и украсть воск для забавы. Благословенные свечи имеют большую ценность для душ. В день свечей Мария Симма должна была зажечь две свечи на одну душу, терпя при этом искупительные страдания.

8) Бросок благословенной воды смягчает боль мертвых. Однажды, проходя мимо, Мария Симма бросила воду, благословленную для душ. Голос сказал ей: «Снова!».
Все средства не помогают душам одинаково. Если в течение своей жизни кто-то мало уважает Мессу, он не воспользуется ею, когда будет в чистилище. Если у кого-то была сердечная недостаточность в течение жизни, он получает небольшую помощь.

Те, кто согрешил, пороча других, вряд ли должны искупить свой грех. Но любой, у кого живое доброе сердце, получает большую помощь.
Душа, которая пренебрегла посещением Мессы, смогла попросить восемь Массов для его облегчения, так как в течение его смертной жизни у него было восемь Массов, празднуемых для души чистилища.