Медитация сегодня: что мы дадим Господу за все, что Он дает нам?

На каком языке можно правильно выделить дары Бога? На самом деле, их количество настолько велико, что их невозможно перечислить. Таким образом, их величие таково, что даже один из них должен побуждать нас бесконечно благодарить жертвователя.
Но есть услуга, которую, даже если бы мы захотели, мы ни в коем случае не смогли бы обойтись молчанием. Фактически невозможно допустить, чтобы какой-либо человек, наделенный здравым умом и способный к размышлениям, не произносил ни слова, даже если это намного ниже долга, о божественном благе, которое мы собираемся вспомнить.
Бог создал человека по своему образу и подобию. Это дало ему разум и разум, в отличие от всех других живых существ на земле. Это дало ему возможность наслаждаться изумительной красотой земного рая. И, наконец, сделал его владыкой всего в мире. После обмана змея, грехопадения и из-за греха, смерти и невзгод он не бросил создание на произвол судьбы. Вместо этого он дал ей закон, чтобы помочь ей, ангелов для защиты и опеки, и послал пророков исправлять пороки и учить добродетели. С угрозами подавленных наказаний и искоренения безудержности зла. Своими обещаниями он стимулировал рвение добра. Нередко он заранее показывал в том или ином человеке окончательную судьбу хорошей или плохой жизни. Он не незаинтересованность в человеке, даже когда он продолжал упорно в своем непослушании. Нет, в Своей доброте Господь не оставил нас даже из-за глупости и наглости, проявленных нами, когда мы презираем оказанные нам почести и попираем Его любовь как благодетеля. Напротив, он призвал нас из смерти и к новой жизни через Господа нашего Иисуса Христа.
В этом месте даже способ, которым была получена выгода, вызывает еще большее восхищение: «Несмотря на божественную природу, он не считал свое равенство с Богом сокровищем зависти, но лишился себя, приняв положение слуги» (Фил. 2, 6-7). Он также взял на себя наши страдания и взял на себя наши боли, для нас он был поражен так, что мы исцелились от его ран (ср. Ис 53, 4-5), и снова он избавил нас от проклятия, став собой ради нас. (ср. Гал. 3, 13), и он встретил чрезвычайно позорную смерть, чтобы вернуть нас к славной жизни.
Он не довольствовался тем, что призвал нас обратно из смерти к жизни, но он также сделал нас причастниками своей собственной божественности и готовил вечную славу, которая превосходит любую человеческую оценку по величине.
Что же тогда мы можем отдать Господу за все, что Он дал нам? (ср. Пс 115, 12). Он настолько хорош, что даже не требует взаимности: вместо этого он счастлив, что мы отвечаем ему своей любовью.
Когда я думаю обо всем этом, я остаюсь напуганным и встревоженным из-за страха, что из-за моей легкомысленности или беспокойства ни о чем это ослабит меня в любви к Богу и даже станет причиной позора и позора для Христа.