Медитация сегодня: воплощение, спасшее нас

Бог и все Божьи дела - слава человека; а человек - это место, где собрана вся мудрость и сила Божья.Как врач доказывает свое мастерство в больных, так и Бог проявляется в людях. Поэтому Павел утверждает: «Бог закрыл все во тьме неверия, чтобы проявить ко всем милость» (ср. Рим 11:32). Это относится не к духовным силам, а к человеку, который поставил себя перед Богом в состояние непослушания и потерял бессмертие. Позже, однако, он получил милость Божью благодаря заслугам и посредничеству своего Сына. Таким образом, он имел в себе достоинство приемного сына.
Если человек получит без тщеславной гордости подлинную славу, исходящую от того, что было создано, и от того, кто его создал, то есть от Бога, Всемогущего, созидателя всего сущего, и если он останется в любя его в почтительном подчинении и постоянном благодарении, он получит еще большую славу и будет прогрессировать все больше и больше, пока не станет похожим на того, кто умер, чтобы спасти его.
В самом деле, Сам Сын Божий сошел «в плоть, подобную греховной» (Рим. 8: 3), чтобы осудить грех и, осудив его, полностью исключить его из человеческого рода. Он призвал человека к подобию самому себе, сделал его подражателем Богу, направил его на путь, указанный Отцом, чтобы он мог увидеть Бога, и дал ему Отца в дар.
Слово Божье поместило Его жилище среди людей и стало Сыном Человеческим, чтобы приучить человека понимать Бога и приучить Бога создавать Свое жилище в человеке согласно воле Отца. По этой причине сам Бог дал нам в качестве «знака» нашего спасения того, кто рожден от Девы, есть Эммануил: поскольку тот же Господь был тем, кто спас тех, кто сам по себе не имел возможности спасения.
Вот почему Павел, указывая на радикальную слабость человека, говорит: «Знаю, что добро не живет во мне, то есть в моей плоти» (Рим. 7:18), поскольку добро нашего спасения исходит не от нас, а от Бога. И снова Павел восклицает: «Я несчастен! Кто освободит меня от этого тела, обреченного на смерть? " (Рим. 7:24). Затем он представляет освободителя: даром любви Господа нашего Иисуса Христа (ср. Рим 7:25).
Сам Исаия предсказал это: укрепляйся, ослабевай и дрожа в коленях, смейся, смущайся, успокойся, не бойся; вот наш Бог, твори праведность, воздай награду. Он сам придет и будет нашим спасением (ср. Ис 35: 4).
Это указывает на то, что у нас есть не спасение от нас, но от Бога, который помогает нам.

святого Иринея, епископа