Меджугорье: с Розарием мы спасем наши семьи

Отец Лужбо: С Розарием мы спасем наши семьи
КАТЕХЕЗИЯ ОТЦА ЛЮБО РИМИНИ 12 января 2007 г.

Я приехал из Меджугорья и попросил Деву Марию пойти со мной, потому что я не могу ничего сделать без нее в одиночку.

Есть ли кто-нибудь, кто никогда не был в Меджугорье? (поднимите руку) Хорошо. Не важно быть в Меджугорье. Важно жить в центре Меджугорья, особенно Мадонна.

Как вы знаете, Богоматерь впервые появилась в Меджугорье 24 июня 1981 года на холме. Как свидетельствуют провидцы, Мадонна появилась с Младенцем Иисусом на руках. Наша Леди приходит с Иисусом и приводит нас к Иисусу, ведет нас к Иисусу, как она много раз говорила в своих посланиях. Он появился у шести провидцев и до сих пор появляется у трех провидцев, а у трех других он появляется один раз в год, пока не появится только у одного. Но Богоматерь говорит: «Я появлюсь и буду с тобой, пока Всевышний позволяет мне». Я был священником в Меджугорье в течение шести лет. Первый раз, когда я пришел в 1982 году в качестве паломника, я был еще ребенком. Когда я пришел, я не сразу решил впустить вас, но каждый год, когда я приезжал как паломник, я молился Богоматери, и я могу сказать, что благодаря Богоматери я стал монахом. Нет необходимости видеть Мадонну глазами, Мадонну можно увидеть в кавычках, даже не видя ее глазами.

Однажды паломник спросил меня: «Почему Богоматерь появляется только у провидцев и не появляется у нас тоже?» Мечтатели однажды спросили Богоматери: «Почему ты не являешься всем, почему только нам?» Богоматерь сказала: «Блаженны не видящие и не верующие». Я бы также сказал, что блаженны те, кто видит, потому что провидцы имеют свободную, свободную милость видеть Мадонну, но для этого они вовсе не привилегированы нам, которые не видят ее нашими глазами, потому что в молитве вы можете узнать Мадонну, его безупречное сердце, глубина, красота и чистота его любви. Он сказал в своем сообщении: «Дорогие дети, цель моих видений в том, чтобы вы были счастливы».

Наша Леди не говорит нам ничего нового, Меджугорье бесполезно, потому что мы, читающие послания Богоматери, знаем лучше других, но Меджугорье - это, прежде всего, дар от Бога, потому что мы живем по Евангелию лучше. Вот почему приходит Мадонна.

Когда я объясняю сообщение, мы не находим ничего нового в сообщениях. Наша Леди ничего не добавляет к Евангелию или к учению Церкви. Прежде всего, Богоматерь пришла разбудить нас. Как сказал Иисус в Евангелии: «Когда Сын Человеческий вернется во славу, найдет ли он веру на земле?» Мы надеемся, что кто-то, по крайней мере один человек на земле, поверит в Иисуса, когда он вернется к славе, когда он вернется, я не знаю.

Но мы молимся за веру сегодня. Личная вера исчезает, поэтому возрастают суеверия, гадалки, фокусники и другие формы язычества, а также все остальное в новом, современном язычестве. Вот почему Богоматерь приходит нам на помощь, но приходит в простоте, поскольку Бог пришел в простоте. Мы знаем, как: Иисус родился в Вифлееме от женщины, Марии, жены Иосифа, которая пришла в Вифлеем без шума в простоте. Только простые признают, что этот ребенок, Иисус из Назарета, является сыном Божьим, только простые пастухи и три волхва, которые ищут смысл жизни. Сегодня мы пришли сюда, чтобы подойти к Мадонне, потому что мы цепляемся за ее сердце и ее любовь. Наша Леди приглашает нас в своих посланиях: «Прежде всего, молитесь Розарию, потому что Розарий - это молитва о простом, общественная молитва, повторяющаяся молитва. Богоматерь не боится повторять много раз: «Дорогие дети, сатана силен, с Розарием вы победите его».

Он имел в виду: молясь Розарию, вы одолеете сатану, несмотря на то, что он кажется сильным. Прежде всего, жизнь под угрозой. Мы все знаем проблемы, кресты. Здесь, в этой церкви, вы не только пришли на это собрание, но и все люди, ваша семья, все люди, которых вы носите в своем сердце, также пришли с вами. Здесь мы во имя всех их, во имя всех тех из нашей семьи, которые находятся далеко, нам кажется, что они не верят, что у них нет веры. Но важно не критиковать, не осуждать. Мы пришли, чтобы представить их всех Иисусу и Мадонне. Здесь мы пришли, прежде всего, чтобы позволить Богоматери изменить мое сердце, а не сердце другого.

Нас, как людей, всегда ведут к изменению другого. Давайте попробуем сказать себе: «Бог, с моей силой, с моим разумом, я не могу никого изменить. Только Бог, только Иисус с Его благодатью, может измениться, может измениться, а не я. Я могу только позволить. Как много раз говорит Богоматерь: «Дорогие дети, позвольте! позволять! " Сколько в нас препятствий, сколько сомнений, сколько страхов внутри меня! Говорят, что Бог немедленно отвечает на молитвы, но единственная проблема в том, что мы не верим этому. Вот почему Иисус сказал всем, кто подошел к нему с верой ". твоя вера спасла тебя ". Он хотел сказать: «Ты позволил мне спасти тебя, что моя благодать исцеляет тебя, что моя любовь освобождает тебя. Вы позволили мне. "

Позволять. Бог ждет моего разрешения, нашего разрешения. Вот почему Богоматерь говорит: «Дорогие дети, я кланяюсь, я подчиняюсь вашей свободе». С каким уважением Богоматерь подходит к каждому из нас, Богоматерь нас не пугает, она не обвиняет нас, она не судит нас, но она приходит с большим уважением. Я повторяю, что каждое его послание похоже на молитву, молитву матери. Мы не только молимся Богоматери, но я бы сказал, что в ее смирении, в ее любви она молится вашему сердцу. Также молитесь Богоматери сегодня вечером: «Дорогой сын, дорогая дочь, открой свое сердце, подойди ближе ко мне, подари мне мне всех своих близких, всех своих больных, всех ваших, которые далеко. Дорогой сын, дорогая дочь, позволь моей любви проникнуть в твое сердце, твои мысли, твои чувства, твоё бедное сердце, твой дух ".

Любовь Мадонны, Девы Марии хочет сойти на нас, на всех нас, на каждое сердце. Я хотел бы сказать два слова о молитве.

Молитва - это самое сильное из существующих средств. Я бы сказал, что молитва - это не только духовное обучение, молитва - не только заповедь, заповедь для Церкви. Я бы сказал, что молитва - это жизнь. Как наше тело не может жить без пищи, так что наш дух, наша вера, наши отношения с Богом разрушены, его не существует, если он не существует, если нет молитвы. Столько, сколько я верю в Бога, так много, я молюсь. В молитве проявляются моя вера и любовь. Молитва - самое сильное средство, других средств нет. По этой причине Мадонна на 90% всегда говорит: «Дорогие дети, молитесь. Я приглашаю вас помолиться. Молись с сердцем. Молитесь, пока молитва не станет для вас жизнью. Дорогие дети, поставьте Иисуса на первое место ».

Если бы Леди знала о другом способе, она, конечно, не скрывала бы это от нас, она не хотела бы ничего скрывать от своих детей. Я бы сказал, что молитва - трудная работа, и Богоматерь в своих посланиях не говорит нам, что легко, что нам нравится, но говорит нам, что для нашего блага, потому что у нас есть израненная природа Адама. Смотреть телевизор легче, чем молиться. Сколько раз, может быть, мы не хотим молиться, мы не хотим молиться. Сколько раз сатана пытается убедить нас в том, что молитва бесполезна. Много раз в молитве мы чувствуем себя пустыми и без чувств внутри.

Но все это не важно. В молитве мы не должны искать чувства тех, кто есть, но мы должны искать Иисуса, Его любовь. Поскольку вы не можете видеть благодать своими глазами, вы не можете видеть молитву, доверие, вы можете видеть ее благодаря другому человеку, который видит. Вы не можете видеть любовь другого, но узнаете ее видимыми жестами. Все эти реальности являются духовной и духовной реальностью, мы ее не видим, но чувствуем. У нас есть способность видеть, чувствовать, я бы сказал, коснуться этих реальностей, которые мы не видим глазами, но мы ощущаем их внутри. И когда мы в молитве, мы знаем нашу боль. Сегодня человек, я бы сказал, страдает и оказывается в ситуации невежества, невежества в экзистенциальных вещах, несмотря на тот факт, что человек достиг такого большого прогресса в технике, цивилизации. Во всех других человеческих вещах он невежественен. Он не знает, что никто из самых умных людей не может ответить на эти вопросы, которые человек, возможно, не задает себе, но Бог ставит внутри себя. Откуда мы пришли на эту землю? Что мы должны делать? Куда мы пойдем после смерти? Кто решил, что ты должен родиться? Какие родители вам нужны, когда вы родились? Когда ты родился?

Никто не просил тебя об этом, жизнь была дана тебе. Каждый человек в своей совести чувствует себя ответственным, а не перед другим человеком, но чувствует ответственность перед своим Создателем, Богом, который является не только нашим создателем, но и нашим отцом, Иисус открыл это нам.

Без Иисуса мы не знаем, кто мы и куда мы идем. Вот почему Богоматерь говорит нам: «Дорогие дети, я прихожу к вам как мать и хочу показать вам, как сильно Бог, ваш отец, любит вас. Дорогие дети, вы не знаете, как сильно Бог любит вас. Дорогие дети, если бы вы знали, как сильно я вас люблю, вы бы плакали от радости ». Однажды провидцы спросили Богоматери: «Почему ты такой красивый?». Эта красота - это не видимая красота глазами, это красота, которая наполняет, привлекает вас, дает вам покой. Богоматерь сказала: «Я прекрасна, потому что люблю». Если вы тоже любите, вы будете красивы, поэтому вам не понадобятся косметические средства (я говорю это, а не Богоматерь). Эта красота, которая исходит от сердца, которое любит, но сердце, которое ненавидит, никогда не может быть красивым и привлекательным. Сердце, которое любит, сердце, которое приносит мир, безусловно, всегда красиво и привлекательно. Даже наш Бог всегда прекрасен, он привлекателен. Кто-то спросил провидцев: «За эти 25 лет Богородица немного постарела? «Мечтатели говорили:« Мы состарились, но Богоматерь всегда одна и та же », потому что речь идет о духовной реальности, духовном уровне. Мы всегда пытаемся понять, потому что мы живем в пространстве и времени, и мы никогда не сможем этого понять. Любовь, любовь никогда не стареет, любовь всегда привлекательна.

Сегодня человек не жаждет пищи, но мы все жаждем Бога, любви. Этот голод, если мы пытаемся удовлетворить его вещами, едой, мы становимся еще более голодными. Я, как священник, всегда удивляюсь, что здесь, в Меджугорье, привлекает так много людей, так много верующих, так много паломников. Что они видят? И нет ответа. Когда вы приезжаете в Меджугорье, это не такое привлекательное место, там нечего видеть по-человечески: это две горы, полные камней и два миллиона сувенирных лавок, но есть присутствие, реальность, которую нельзя увидеть глазами, но чувствует сердцем. Многие подтвердили это, но я также испытал, что есть присутствие, благодать: здесь, в Меджугорье, легче открыть сердце, легче молиться, легче исповедоваться. Бог также читает Библию, выбирает конкретные места, выбирает конкретных людей, через которых он объявляет, работает.

И человек, когда сталкивается с делом Божьим, всегда чувствует себя недостойным, боится, он всегда противостоит. Если мы также видим, что Моисей настроен против и говорит: «Я не могу говорить», а Иеремия говорит: «Я - дитя», даже Иона убегает, потому что он чувствует себя неадекватным тому, что просит Бог, потому что дела Божьи велики. Бог совершает великие дела через явления Богоматери, через всех тех, кто сказал Богоматери «да». Даже в простоте повседневной жизни Бог совершает великие дела. Если мы посмотрим на Розарий, Розарий похож на нашу повседневную жизнь, простой, однообразный это повторяющаяся молитва. Итак, если мы посмотрим на наш день, каждый день мы делаем одно и то же, начиная с того, когда мы встаём, до того, как ложимся спать, так много вещей мы делаем каждый день. Так же и в повторяющейся молитве. Сегодня, так сказать, Розарий может быть молитвой, которая не бывает удачной, потому что сегодня в жизни мы всегда ищем что-то новое любой ценой.

Если мы смотрим телевизор, реклама всегда должна быть чем-то другим или новым, креативным.

Таким образом, мы тоже в духовности ищем что-то новое. Вместо этого сила христианства не всегда является чем-то новым, сила нашей веры заключается в трансформации, в силе Бога, которая трансформирует сердца. Это сила веры и христианства. Как всегда говорила наша дорогая Небесная Мать, семья, которая молится вместе, остается вместе. Вместо этого семья, которая не молится вместе, может оставаться вместе, но общественная жизнь семьи будет без мира, без Бога, без благословения, без милости. Сегодня, так сказать, в обществе, в котором мы живем, быть христианином не современно, молиться не современно. Немногие семьи молятся вместе. Мы можем найти тысячу оправданий для того, чтобы не молиться, телевидение, обязательства, работа и многое другое, поэтому мы пытаемся успокоить нашу совесть.

Но молитва - трудная работа. Молитва - это то, чего наше сердце жаждет, ищет, желает, потому что только в молитве мы можем вкусить красоту Бога, который хочет приготовить и дать нам. Многие говорят, что при молитве Розария приходит много мыслей, много отвлекающих факторов. Фра Славко сказала, что у тех, кто не молится, проблем с отвлечениями нет, только у тех, кто молится. Плохое отвлечение - это не только проблема молитвы, отвлечение - это проблема нашей жизни. Если мы будем искать и заглядывать в наши сердца более глубоко, мы увидим, сколько вещей, сколько работ мы выполняем заочно.

Когда мы смотрим друг на друга, мы действительно сами, или отвлекаемся, или спим. Отвлечение - это проблема жизни. Потому что молитва четок помогает нам увидеть наше духовное состояние, в которое мы прибыли. Наш покойный папа Иоанн Павел II написал в своем письме «Розарий Вирджиния Мария» много прекрасных вещей, которые, я уверен, он также читал в сообщениях Богоматери.

В своем письме он призвал нас молиться этой прекрасной молитвой, этой сильной молитвой я, в своей духовной жизни, когда я смотрю на прошлое, вначале, когда я проснулся духовно в Меджу, я начал молиться Розарием, я почувствовал себя привлеченным из этой молитвы. Затем я подошел к стадии моей духовной жизни, где я искал разные виды молитв, медитационные молитвы.

Молитва Розария - это устная молитва, так сказать, она может также стать созерцательной молитвой, глубокой молитвой, молитвой, которая может воссоединить семью, потому что через молитву Розария Бог дает нам свой мир, его благословение, его благодать. , Только молитва может успокоить, успокоить наши сердца. Даже наши мысли. Мы не должны бояться отвлекающих факторов в молитве. Мы должны прийти к Богу такими, какие мы есть, отвлеченными, духовно отсутствующими в нашем сердце и возложить на него крест, на алтарь, в его руки, в его сердце, все, чем мы являемся, отвлечения, мысли, чувства, эмоции, ошибки и грехи , все мы. Мы должны быть и прийти в истине и в ее свете. Я всегда поражен и поражен величием любви Богоматери, ее любви как матери. Особенно в послании, которое Богоматерь дала провидцу Якову в ежегодном Рождественском послании, Богоматерь особенно обратилась к семьям и сказала: «Дорогие дети, я хочу, чтобы ваши семьи стали святыми». Мы думаем, что святость для других, а не для нас, но святость не против нашей человеческой природы. Святость - это то, к чему стремится наше сердце. Богоматерь, появившись в Меджугорье, пришла не для того, чтобы украсть нашу радость, лишить нас радости, жизни. Только с Богом мы можем наслаждаться жизнью, иметь жизнь. Как он сказал, он сказал: «Никто не может быть счастлив во грехе».

И мы знаем, что грех обманывает нас, что грех так много нам обещает, что привлекателен. Сатана не выглядит уродливым, черным и рогатым, он обычно выглядит красивым и привлекательным и много обещает, но в итоге мы чувствуем себя обманутыми, мы чувствуем себя опустошенными, ранеными. Мы хорошо знаем, я всегда говорю этот пример, который может показаться банальным, но когда вы украли шоколадный магазин, потом, когда вы его съели, шоколад уже не такой сладкий. Даже мужчина, когда муж изменял своей жене или жена изменяла своему мужу, не может быть счастливым, потому что грех не позволяет человеку наслаждаться жизнью, иметь жизнь, иметь мир. Грех, в широком смысле, грех - это сатана, грех - это сила, которая сильнее человека. Человек не может победить грех своей собственной силой, для этого нам нужен Бог, нам нужен Спаситель ,

Мы не можем спасти себя, наши добрые дела, конечно, не спасут нас, и моя молитва, наша молитва не спасут нас. Только Иисус спасает нас в молитве, Иисус спасает нас в исповедании, которое мы делаем, Иисус в Святой Мессе, Иисус на этом собрании спасает. Ничего больше. То, что эта встреча - это случай, дар, средство, момент, через который Иисус и Наша Леди хотят прийти к вам, хотят войти в ваше сердце, чтобы вы стали сегодня верующим, тот, кто видит, говорит, действительно верит в Бога. Иисус и Богоматерь не абстрактные люди в облаках. Наш Бог не является чем-то абстрактным, тем, что далеко от нашей конкретной жизни. Наш Бог стал конкретным Богом, стал личностью и посвятил с его рождением каждый момент человеческой жизни от его зачатия до смерти. Наш Бог, так сказать, поглощен каждым мгновением, всей человеческой судьбой, всем, чем вы живете.

Я всегда говорю, когда говорю с паломниками в Меджугорье: «Богоматерь здесь». Мадонна здесь, в Меджу, встречается, молится, переживает не как деревянная статуя или абстрактное существо, а как мать, как мать. жива мать, у которой есть сердце. Многие, приезжая в Меджугорье, говорят: «Здесь, в Меджугорье, вы чувствуете покой, но когда вы идете домой, все это исчезает». Это проблема для каждого из нас. Легко быть христианином, когда мы здесь, в церкви, проблема в том, когда мы идем домой, если мы тогда христиане. Проблема состоит в том, чтобы сказать: «Мы оставляем Иисуса в церкви и идем домой без Иисуса и без Богоматери, вместо того, чтобы нести в своих сердцах благодать их с нами, обрести менталитет, чувства Иисуса, его реакцию, попытаться узнать его лучше и позволить ему преобразовывать меня каждый день и больше и больше. Как я уже сказал, я буду говорить меньше и больше молиться. Момент молитвы наступил.

Я хочу пожелать вам, чтобы после этой встречи, после этой молитвы, Богоматерь пошла с вами.

Все в порядке

Источник: http://medjugorje25anni.altervista.org/catechesi.doc