Меджугорье: что сказать о мечтателях? Экзорцистский священник отвечает

Дон Габриэле Аморт: Что мы можем сказать о провидцах?

Об этом уже давно говорили. Некоторые фиксированные точки.
Шесть симпатичных парней из Меджугорья выросли. Им было от 11 до 17 лет; теперь у них есть еще десять. Они были бедны, неизвестны, преследовались полицией и с подозрением смотрели на церковные власти. Сейчас многое изменилось. Первые два мечтателя, Иванка и Мирьяна, поженились, оставив после себя некоторые разочарования; о других более или менее говорят, кроме Вики, которой всегда удается уйти с ее обезоруживающей улыбкой. В выпуске 84 "Эко" Рене Лоранен подчеркнул риски, которые сейчас предпринимают эти "мальчики Мадонны". Их сменили на главную роль, сфотографировали и попросили как звезд, их пригласили за границу, разместили в роскошных отелях и накрыли подарками. Будучи бедными и неизвестными, они видят себя в центре внимания, за которыми наблюдают поклонники и любовники. Яков покинул свой офис в приходской кассе, потому что туристическое агентство приняло его на тройную зарплату. Является ли это искушением легких и удобных путей мира, столь отличающихся от строгих посланий Девы? Будет хорошо посмотреть на это ясно, отличая то, что представляет общий интерес от личных проблем.

1. С самого начала Богоматерь сказала, что она выбрала этих шести мальчиков, потому что она этого хотела, а не потому, что они были лучше, чем другие. Появления с публичными сообщениями, если они являются подлинными, являются харизмами, которые Бог дает бесплатно для блага народа Божия, и они не зависят от святости избранного народа. Писание говорит нам, что Бог также может использовать ... осла (Числа 22,30).

2. Когда отец Томислав твердо руководил провидцами, в первые годы он стремился сказать нам, паломникам: «Мальчики такие же, как и другие, ущербные и склонные к греху. Они обращаются ко мне с уверенностью, и я стараюсь привести их духовно к добру ». Иногда случалось, что один или другой плакал во время явлений: он позже признался, что получил упрек от Мадонны.
Было бы глупо ожидать, что они внезапно станут святыми; и было бы неправильно вводить в заблуждение, что эти дети жили в течение десяти лет в непрерывном духовном напряжении, которое паломники испытывают за те несколько дней, которые они проводят в Меджугорье. Это правильно, что у них есть свои развлечения, их отдых. Еще более ошибочным было бы ожидать, что они войдут в монастырь, такой как С. Бернардетта. Прежде всего, можно и нужно освящать себя в любом состоянии жизни. Тогда каждый волен выбирать пятерых детей, на которых Богоматерь появилась в Борайне (Бельгия, в 1933 г.). Все они поженились, к разочарованию своих односельчан ... Жизнь Мелании и Массимино, двух детей, которым Богоматерь появилась в Ла Салетт (Франция, в 1846 г.), конечно, не происходил захватывающим образом (Максимин умер алкоголиком). Жизнь провидцев не легка.

3. Допустим, личное освящение - это индивидуальная проблема, поскольку Господь дал нам дар свободы. Мы все призваны к святости: если нам кажется, что провидцы Меджугорья недостаточно святы, мы начинаем удивляться самим себе. Конечно, у тех, у кого было больше подарков, больше обязанностей. Но, повторяем, харизмы даны для других, а не для человека; и они не являются признаком достигнутой святости. Евангелие говорит нам, что тауматурги также могут отправиться в ад: «Господи, разве мы не пророчествовали на ваше имя? От вашего имени, разве мы не изгоняли бесов и не совершали много чудес? »« Уйдите от меня, делатели беззакония », - скажет им Иисус (Матфея 7, 22–23). Это личная проблема.

4. Нас интересует другая проблема: если провидцы будут дрейфовать, повлияет ли это на решение относительно Меджугорья? Ясно, что я представляю теоретическую проблему как гипотезу; до сих пор ни один провидец не сбился с пути. слава Богу! Ну, даже в этом случае решение не изменится. Будущее поведение не отменяет харизматических переживаний прошлого. Мальчики были изучены, как никогда раньше, в любом явлении; была видна их искренность, и было видно, что то, что они испытывали во время явлений, не было научно объяснимым. Все это никогда не отменяется.

5. Явления продолжаются в течение десяти лет. Все ли они имеют одинаковую ценность? Я отвечаю: нет. Даже если церковные власти поддержали его, проблема распознавания, которую сами власти сделают над сообщениями, останется открытой. Нет сомнений в том, что первые сообщения, наиболее значимые и характеризующие, имеют гораздо большее значение, чем последующие сообщения. Я помогаю себе с примером. Церковная власть объявила шесть явлений Мадонны в Фатиме подлинными в 1917 году. Когда Мадонна появилась в Люсии в Поатеведре (1925, чтобы попросить о преданности Непорочному Сердцу Марии и практике 5 суббот) и Тюю (в 1929 году) , чтобы попросить освящения Руси) власти фактически приняли содержание этих явлений, но не произнесли их. Поскольку они не прокомментировали так много других явлений, которые имела сестра Люсия, и которые, безусловно, имеют гораздо меньшее значение, чем у 1917 года.

6. В заключение мы должны понять риски, которым подвергаются провидцы Меджугорья. Давайте помолимся за них, чтобы они знали, как преодолевать трудности, и всегда имели безопасное вождение; когда их забрали, у них сложилось впечатление, что они немного смущены. Мы не требуем от них невозможного; preteadiarno, что они становятся святыми, но не по образцу нашего мозга. И помните, что святость мы должны прежде всего ожидать от себя.

Источник: Дон Габриэле Аморт

pdfinfo