Меджугорье: провидцы и десять секретов, что вам нужно знать

(…) Прошли годы с тех пор, как Мирджана готовила откровение, которое, по ее словам, готовится. Однако раскрытие секретов еще не началось. Потому как? Мирджана ответила:
- Это проявление милосердия.
Другими словами, молитва и пост компенсировали или замедлили самоуничтожение, порождаемое грехом этого мира, потому что большинство секретов связано с этими надвигающимися угрозами, которые может сдержать только возвращение к Богу.
Мечтатели ревностно охраняют эти секреты, но раскрывают их глобальное значение (в соответствии с двойным значением термина, значения и направления, которое необходимо принять).
- За десять дней до раскрытия каждой тайны Мирьяна уведомит отца Перо, ответственного за их раскрытие.
- Ему придется поститься семь дней, и перед ним будет задача раскрыть их за три дня до их реализации. Он является арбитром своей миссии и может сохранить их для себя, как это сделал Иоанн XXIII для тайны Фатимы, разоблачение которой было санкционировано в 1960 году. Отец Перо твердо намерен раскрыть их.
Первые три секрета - это три крайних предупреждения, данных миру как последний шанс для обращения. Третьим секретом (который также является третьим предупреждением) будет видимый знак, который дан на холме явлений, чтобы обратить тех, кто не верит.
Затем последует раскрытие последних семи секретов, более серьезных, особенно последних четырех. Вика плакала, получая девятое, а Мирьяна получала десятое. Седьмое, однако, было смягчено пылом молитв и поста.
Это перспективы, которые ставят нас в недоумение, потому что секреты, всегда завораживающие, обычно теряют свой престиж, когда они раскрываются, как это случилось с Фатимой; более того, предсказания о будущем подвержены оптической иллюзии. Ранние христиане считали, что конец света неизбежен; сам апостол Павел думал, что видел ее перед смертью (4,13 Тим. 17: 10,25.35-22,20; Евр. XNUMX: XNUMX; Ап XNUMX: XNUMX). Ожидания надежды и пророчества миновали события. Наконец, эта косвенная обстановка может показаться более близкой к магии, чем к тайне Бога.
Будут ли разочарования, когда раскрываются десять секретов? Разве их задержка уже не предупреждающий знак?
Вопросы, которые возникают. Поэтому в этом отношении требуется осторожность и бдительность, рекомендованные Церковью.
Вера определенная, лично гарантированная Богом. Харизмы ошибочны, потому что они - дар Божий в человеческой слабости.
У меня нет сомнений в подлинности благодати, полученной в Меджугорье от провидцев, от прихода и от нескольких тысяч паломников, которые были глубоко обращены. Однако это не гарантирует всех подробностей предсказаний и предчувствий, о которых провидцы уже ошибочно принимали за некоторые подробности, как это случилось с некоторыми святыми, даже канонизированными. Поэтому мы могли бы ошибаться, если бы поляризовались на этих секретах и ​​на объявленном «знаке», вместо того, чтобы полагаться на благодать, которая развивается с последовательностью и глубиной, превосходящей до сих пор все противоречия (...)