Меджугорье: истинные или ложные видения, как их отличить?
Истинные или ложные видения, как их отличить?
Дон Аморт отвечает
История Церкви акцентируется постоянными марианскими явлениями. Какую ценность они имеют для веры христиан? Как отличить настоящих от поддельных? Что Мария значит для сегодняшнего человека? Вопросы, которые заставляют вас думать. Иисус был дан нам через Деву. Поэтому неудивительно, что через Марию Бог Бог призывает нас следовать за Его Сыном. Марианские явления - это средство, которое Мария использует для выполнения своей миссии нашей Матери.
В наше столетие, начиная с великих явлений Фатимы, создается впечатление, что Мадонна лично хочет донести свою привлекательность до всех континентов. В основном это явления, которые передают сообщения; иногда это образы Марии, которые проливают обильные слезы, даже слезы крови. Я привожу несколько примеров: в Аките, Япония; в Куэпе, Никарагуа; в Дамаске, Сирия; в Зейнтоне, Египет; в Гарабандале, Испания; в Кибехо, Руанда; в Наю, Корея; в Меджугорье, Босния и Герцеговина; в Сиракузах, Чивитавеккья, Сан-Дамиано, Тре Фонтане и многих других местах в Италии.
Чего хочет достичь Богоматерь? Его цель - всегда побуждать людей делать все, что сказал Иисус; Ясно, что видения ничего не добавляют к раскрытым истинам, а только напоминают о них и применяют к действительности. Мы можем обобщить содержание в трех словах: диагностика, средства правовой защиты, опасности.
Диагноз: человек пассивно отдал себя греху; он остается инертным перед своими обязанностями перед Богом и беззастенчиво не соблюдает их. Он должен быть потрясен этим духовным оцепенением, чтобы вернуться на путь спасения.
Средства правовой защиты: срочно необходимо искреннее обращение; ей нужна помощь молитвы, которая необходима для праведной жизни. Богородица рекомендует, в частности, семейную молитву, розарий, репаративное причастие. Это напоминает о делах милосердия и покаяния, таких как пост.
Опасности: человечество на грани пропасти; Ученые также говорят нам об этом, когда говорят об огромной разрушительной силе оружия, находящегося во владении государств. Но Богоматерь не задает политических вопросов: она говорит о справедливости Бога; это говорит нам о том, что молитва также может остановить войну. Говорите о мире, даже если один из путей мира - это обращение целых наций. Кажется, что Мария - великий посланник Бога, призванный вернуть к Нему заблудшее человечество, помня, что Бог - милосердный Отец и что зло не исходит от Него, но именно люди добывают их между собой, потому что, больше не признавая Бога они даже не признают себя братьями. Они сражаются, а не помогают друг другу.
Конечно, тема мира имеет широкое пространство в марианских сообщениях; но это функция и следствие еще большего блага: мира с Богом, соблюдения его законов, от которых зависит вечное будущее каждого. И это самая большая проблема. «Пусть они больше не оскорбляют Бога, Господа нашего, который уже очень обижен»: этими словами, произнесенными с грустью, Дева Мария завершила послание Фатимы 13 октября 1917 года. Ошибки, революции, войны являются следствием греха В конце октября того же месяца большевики пришли к власти в России и начали гнусную работу по распространению атеизма по всему миру.
Вот две основные черты нашего века. По мнению философа Аугусто Дель Ноче, первой характеристикой современного мира является расширение атеизма. От атеизма мы легко переходим к суевериям, к различным формам идолопоклонства и оккультизма, магии, гадания, колдовства, восточных культов, сатанизма, сект ... И мы переходим ко всем развращениям, минуя все моральные законы. Подумайте только о разрушении семьи, кульминацией которого стало одобрение развода и презрение к жизни, узаконенное с одобрением аборта. Вторая характеристика нашего столетия, которая открывает доверие и надежду, как раз дается умножением марианских вмешательств. Бог дал нам Спасителя через Марию, и именно через Марию он призывает нас к себе.
Явления и вера. Вера рождается от слушания слова Божьего, и считается, что именно Бог говорил и раскрывал реальности, которые невозможно увидеть и никогда не сможет научным образом продемонстрировать. С другой стороны, то, что открыл Бог, обладает абсолютной уверенностью. Чтобы донести до нас истины, Бог появлялся много раз и действительно говорил. То, что он сказал, было не только передано в устной форме, но также было написано с безошибочной помощью Святого Духа. Таким образом, у нас есть Священное Писание, которое полностью сообщает о Божественном откровении.
Начало Послания к Евреям, которое представляет Ветхий и Новый Заветы, торжественно: «Бог, который в древние времена говорил с нашими Отцами через Пророков, последовательно и разнообразно, в этот конец времени Он говорил с нами через Своего Сына "(1,1-2). В Библии есть вся истина, все, что необходимо для спасения, и это объект нашей веры. Церковь является хранителем слова Божьего, распространяет, углубляет, применяет, дает правильное толкование. Но это ничего не добавляет к этому. Данте выражает эту концепцию знаменитым триплетом: «У вас есть новый и старый заветы, это пастор де ла Кьеза, который ведет вас; этого достаточно для вашего спасения "(Рай, V, 76).
И все же Божья милость постоянно поддерживает нашу веру, подкрепляя ее чувствительными знаками. Последнее блаженство, произнесенное Иисусом неверующему Фоме, действительно: «Поскольку вы видели меня, вы поверили: блаженны те, кто, хотя они и не видели, поверит» (Ин 20,29:XNUMX). Но «знамения», обещанные Господом, одинаково действительны, подтверждая проповедь, а также отвечая на молитвы. Среди этих знаков я помещаю чудесные исцеления и освобождения от дьявола, которые сопровождали проповедь апостолов и многих святых проповедников (св. Франциска, св. Антония, св. Винсента Феррери, св. Бернардино Сиенского, св. Павла Креста ...). Мы можем вспомнить длинный ряд евхаристических чудес, подтверждающих истинное присутствие Иисуса в священном виде. И мы также понимаем явления Марии, из которых мы регистрируем более девятисот за эти две тысячи лет церковной истории.
В общем, в местах, где происходило явление, была построена святыня или часовня, которые стали местами паломничества, центрами молитвы, евхаристического богослужения (Мадонна всегда ведет к Иисусу), возможностей для чудесных исцелений, но особенно конверсий. Явление - это прямой контакт с загробной жизнью; не добавляя ничего к истинам веры, она напоминает им и поощряет их приверженность. Поэтому питайте ту веру, от которой зависит наше поведение и судьба. Просто подумайте о притоке паломников в святыни, чтобы понять, как явления Марии имеют большое пастырское значение. Они являются признаком заботы Марии о ее детях; они, безусловно, являются одним из способов, используемых Богородицей для выполнения своей миссии в качестве нашей матери, которую Иисус доверил ей с Креста.
Истинные и ложные видения. Наш век характеризуется широкой чередой подлинных Марианских явлений, но он также отмечен коллювианом ложных явлений. С одной стороны, людям очень легко спешить с ложными провидцами или псевдохаризматиками; с другой стороны, существует предварительная тенденция церковных властей обозначать любое возможное проявление сверхъестественных фактов как ложное, даже перед любым расследованием. Церковные власти должны различать эти факты, которые следует принимать «с благодарностью и утешением», такие как Lumen gentium, на русском языке. 12, говорит о харизме. Вместо этого создается впечатление, что предвзятое неверие считается благоразумием. Типичным является случай Патриарха Лиссабонского, который в 1917 году боролся с явлениями Фатимы; только на смертном одре через два года он пожалел о том, что выступил против фактов, о которых он не предполагал никакой информации.
Как отличить истинное от ложного видения? Это задача церковной власти, которая обязана произносить себя только тогда, когда она считает это целесообразным; для которого большая часть оставлена на интуицию и свободу верующих. В большинстве случаев ложные видения - это огни соломы, которые гаснут сами по себе. В других случаях оказывается, что существует обман, интерес, манипулирование или что все это исходит от какого-то ненормального или возвышенного ума. Даже в этих случаях легко сделать выводы. Когда, с другой стороны, участие людей оказывается постоянным, растет месяцами и годами, и когда плоды хороши («Из плодов, которые вы знаете, растение», говорит Евангелие), тогда к вещам нужно относиться серьезно.
Но обратите внимание: церковная власть может посчитать целесообразным регулировать культ, то есть гарантировать религиозную помощь паломникам, не руководствуясь первоначальным харизматическим фактом. В любом случае, это будет заявление, которое не связывает совесть. Я беру в качестве модели поведение римского викариата в отношении явления Богородицы на Трех фонтанах. Поскольку участие людей в молитвах перед этой пещерой было регулярным и растущим, викариат принял меры для размещения стабильных священников, регулирования культа и предоставления пастырского служения (массы, конфессии, различные функции). Но он никогда не удосужился высказаться по поводу харизматического факта, если Мадонна действительно предстала перед Корнакчолой.
Именно потому, что истины веры не подвергаются сомнению, это та область, в которой верующие могут действовать свободно, основываясь на своих убеждениях, полученных из свидетельств и плодов. Вы можете свободно ходить в Лурд и Фатиму, а вместо этого отправляться в Меджугорье, Гарабандал или Бонате. Там нет места, где запрещено молиться.
Мы можем заключить. Явления Марии не имеют никакого влияния, чтобы добавить какую-либо новую истину веры, но имеют огромное влияние, чтобы вспомнить евангельские учения. Подумайте только о миллионах людей, которые посещают самые известные святилища, или о деревенских толпах, которые собираются в небольших святилищах. Интересно, какой была бы евангельская проповедь в Латинской Америке, если бы явления в Гуадалупе не состоялись; к чему бы сводилась вера французов без Лурда, португальцев без Фатимы или итальянцев без многих святилищ полуострова.
Это вопросы, которые нельзя не учитывать. Бог дал нам Иисуса через Марию, и неудивительно, что через Марию он напоминает нам следовать за Сыном. Я думаю, что Марианские явления являются одним из средств, которые Дева использует для выполнения этой миссии нашей Матери, миссии, которая длится «до всех семей народов, как с христианским именем, так и тех, кто до сих пор игнорирует своего Спасителя. пусть они будут счастливо объединены в мире и согласии в одном народе Божьем во славу самой святой и неделимой Троицы »(Lumen gentium, н. 69).