Много благодати получается благодаря этой преданности душам чистилища
Авторы выражают огромную благодарность за наказания Чистилища, полученные преданными святых Душ через преданность ста Реквиему, и, среди прочего, сообщает ежемесячную газету под названием «Эко дель Пургаторио», которую ее коллега написал редактору этого периодического издания как следует: я бы поверил, что мне не хватает благодарности по отношению к благословенным Душам Чистилища, если бы я молчал о благодати, которую я только что получил благодаря заступничеству самих Душ. Поскольку я занималась бизнесом, я в течение четырех недель находилась в очень серьезном бедственном положении, ожидая истечения в каждом из них коммерческих обязательств, которые я по непредвиденным причинам не смогла выполнить. Взволнованный, я расскажу свои заботы благочестивому человеку, который посоветовал мне прибегнуть к помощи Душ Чистилища, которым я был предан. Этот человек учил меня читать по XNUMX Реквием святым Душам каждый день, прося их о предоставлении благодати. Я практиковал эту благочестивую преданность с большим пылом; и совершенно неожиданными способами, которые я даже не мог себе представить, я был спасен и обеспечен, чтобы иметь возможность выполнить текущие обязательства в должное время. Я продолжаю повторять сотню Реквием каждый день, и у меня была возможность отпраздновать пять Месс для мертвых, и я буду праздновать других, чтобы засвидетельствовать мою благодарность этим Благословенным Душам. Некоторые ученые и благочестивые писатели говорят, что милости, которые мы желаем, во многих случаях легче получить благодаря святым душам Пеннинга, чем заступничеству самих Святых.
Метод практики благочестивой преданности.
Для этого благочестивого упражнения каждый может использовать общую корону из пяти столбов или десятков, покрывая все это дважды, чтобы сформировать десять дюжин или сотню Реквиемов.
Мы начнем с того, что начнем читать с патерной петухи, а затем с десяток реквием по десяти мелким зернам короны, и, наконец, о грубой зерне будет сказано следующее семяизвержение:
Мой Иисус, милость Душ Чистилища, и особенно Души Н.Н. и самой заброшенной Души.
Затем второй и другие десятки Реквиема читаются на следующих десяти маленьких зернах, повторяя вышеупомянутое семяизвержение вместо патерного патерна для каждого крупного зерна, то есть в конце каждой десятой. После десятка (или ста) Реквиема произнесите De profundis:
Когда эта благочестивая практика закончится, святым Душам будет очень полезно, если они захотят добавить в свое избирательное право следующие очень короткие молитвы в память о семи основных излияниях драгоценной Крови Иисуса Христа.
I. О сладчайший Иисус, ради пота Крови, которым ты страдаешь в Гефсиманском саду, помилуй эти благословенные Души; и особенно души NN и самой заброшенной души. Реквием ...
II. О, сладчайший Иисус, за страдания, которые ты пережил в своем жестоком флагелляции, помилуй его, и особенно душу Н.Н. и самую покинутую душу. Реквием ...
III. О сладчайший Иисус, смилуйся над страданиями, которые ты пережил в своей самой болезненной короне с шипами; и особенно души NN и самой заброшенной души. Реквием ...
Внутривенно О, сладчайший Иисус, за твои страдания, которые ты понес при переносе Креста на Голгофу, помилуй его; и особенно души NN и самой заброшенной души. Реквием ...
V. О сладчайший Иисус, смилуйся над болью, которую ты испытал в своем Распятии; и особенно души NN и самой заброшенной души. Реквием ...
ТЫ. О, самый сладкий Иисус, за страдания, которые ты испытал в самой горькой агонии на кресте, помилуй его; и особенно души NN и самой заброшенной души. Реквием ...
VII. О сладчайший Иисус, за ту огромную боль, которую ты испытал, когда истекла твоя благословенная Душа, помилуй ее; и особенно самой заброшенной души. Реквием ...
Давайте все теперь порекомендуем себя Душам Чистилища и скажем: Благословенные души! мы молились за вас, но вы, которые так дороги Богу и уверены, что вы больше не можете его потерять, молитесь за нас, несчастные, которые находятся в опасности навредить нам и потерять его навсегда.
По мотивам молитвенника о душах чистилища