Мировая религия: есть ли у животных души?
Одна из величайших радостей жизни - иметь питомца. Они приносят столько счастья, общения и веселья, что мы не можем представить свою жизнь без них. Когда мы теряем любимого питомца, нет ничего необычного в том, чтобы страдать так же глубоко, как и для человека-компаньона. Итак, многие христиане спрашивают себя: «Есть ли у животных душа? Будут ли наши питомцы в раю? "
Увидим ли мы наших питомцев в раю?
Чтобы ответить на вопрос, рассмотрим эту историю о пожилой вдове, любимая собачка которой умерла через пятнадцать верных лет. Расстроенная, она пошла к своему пастору.
«Парсон, - сказала она, по ее щекам текли слезы, - викарий сказал, что у животных нет души. Моя дорогая собака мертва. Значит ли это, что я никогда больше не увижу ее на небесах? "
«Леди, - сказал старый священник, - Бог своей великой любовью и мудростью создал небеса, чтобы стать местом совершенного счастья. Я уверен, что если вам нужна ваша маленькая собачка, чтобы завершить свое счастье, вы найдете ее там. "
Животные имеют «дыхание жизни»
В последние десятилетия ученые, несомненно, показали, что некоторые виды животных обладают интеллектом. Морские свиньи и киты могут общаться с другими представителями своего вида через слышимый язык. Собак можно обучить выполнять относительно сложные задачи. Горилл также учили составлять простые предложения, используя язык жестов.
Но разве разум животных составляет душу? Означают ли эмоции и способность животного относиться к людям, что животные обладают бессмертным духом, который выживет после смерти?
Богословы говорят нет. Они подчеркивают, что человек был создан выше животных и что животные не могут быть равны ему.
Тогда Бог сказал: «Давайте сделаем человека по нашему образу, по нашему подобию, и пусть они господствуют над рыбами моря и птицами воздуха, на домашнем скоте, на всей земле и на всех существах, которые движутся по земле» , (Бытие 1:26, NIV)
Большинство толкователей Библии предполагают, что сходство человека с Богом и подчинение животных человеку подразумевает, что у животных есть «дыхание жизни», nephesh chay на иврите (Бытие 1:30), но не бессмертная душа в том же смысле, что и человек.
Позже в книге Бытия мы читаем, что по повелению Бога Адам и Ева были вегетарианцами. Они не говорили, что едят мясо животных:
«Вы можете есть с любого дерева в саду, но вы не должны есть с дерева познания добра и зла, потому что, когда вы будете есть его, вы обязательно умрете». (Бытие 2: 16-17, NIV)
После потопа Бог дал Ною и его детям разрешение убивать и есть животных (Бытие 9: 3, NIV).
В Левит Бог наставляет Моисея на животных, пригодных для жертвоприношений:
«Когда кто-нибудь из вас приносит жертву Господу, приносите животное из стада или стадо в качестве жертвы». (Левит 1: 2, NIV)
Позже в этой главе Бог рассматривает птиц как приемлемые жертвы, а также добавляет злаки. За исключением освящения всех первенцев в Исходе 13, мы не видим жертвоприношения собак, кошек, лошадей, мулов или ослов в Библии.
Собаки упоминаются в Священных Писаниях много раз, а кошки - нет. Возможно, потому что они были любимыми животными в Египте и были связаны с языческой религией.
Бог запретил убийство человека (Исход 20:13), но не налагал никаких ограничений на убийство животных. Человек создан по образу Божьему, поэтому человек не должен убивать никого из своего рода. Кажется, что животные отличаются от людей. Если у них есть душа, которая переживает смерть, она отличается от души человека. Это не нуждается в выкупе. Христос умер, чтобы спасти души людей, а не животных.
В Священных Писаниях говорится о животных на небесах
Тем не менее, пророк Исаия говорит, что Бог будет включать животных на новых небесах и новой земле:
«Волк и ягненок будут кормиться вместе, а лев будет есть солому, как вол, но пыль будет пищей змеи». (Исаия 65: 25, NIV)
В последней книге Библии, Откровении, видение неба апостолом Иоанном также включало животных, показывающих Христа и войска небесные "верхом на белых лошадях". (Откровение 19:14, NIV)
Большинство из нас не может представить себе рай невероятной красоты без цветов, деревьев и животных. Был бы рай для заядлого наблюдателя за птицами, если нет птиц? Хотел бы рыбак провести вечность без рыбы? И будет ли это рай для ковбоя без лошадей?
В то время как теологи могут быть упрямы в классификации "душ" животных как низших человеческих, эти ученые ученые должны признать, что описания небес в Библии в лучшем случае. Библия не дает однозначного ответа на вопрос, увидим ли мы наших питомцев в раю, но говорит: «С Богом все возможно». (Матфея 19:26, NIV)