Шесть причин, почему Бог не отвечает на наши молитвы

Последняя стратегия дьявола обманывать верующих заключается в том, чтобы заставить их сомневаться в верности Бога в ответе на молитвы. Сатана хотел бы, чтобы мы верили, что Бог закрыл уши на наши уговоры, оставив нас наедине с нашими проблемами.

Я верю, что величайшая трагедия в современной церкви Иисуса Христа заключается в том, что очень немногие верят в силу и эффективность молитвы. Не желая быть кощунственным, мы можем слушать многих людей Божьих, когда они жалуются: «Я молюсь, но я не получаю ответа. Я долго молился, яростно, но безрезультатно. Все, что я хочу увидеть, - это небольшое доказательство того, что Бог меняет вещи, но все остается тем же, ничего не происходит; Как долго мне нужно будет ждать? ". Они больше не ходят в молитвенную комнату, потому что они убеждены, что их прошения, рожденные в молитве, не могут достичь престола Божьего, а другие убеждены, что только прообразам, таким как Даниил, Давид и Илия, удается заставить свои молитвы Бог.

Честно говоря, многие Божьи святые борются с этими мыслями: «Если Бог слушает мою молитву, и я усердно молюсь, то почему нет никаких признаков того, что Он отвечает мне?». Есть ли молитва, которую вы произносили долгое время и до сих пор не получили ответа? Прошли годы, а вы все еще ждете, надеетесь, все еще удивляетесь?

Мы стараемся не обвинять Бога, как это делал Иов, в том, что он ленив и безразличен к нашим потребностям и просьбам. Иов жаловался: «Я плачу тебе, но ты мне не отвечаешь; Я стою перед тобой, но ты не считаешь меня! " (Иов 30:20.)

Его видение Божьей верности было омрачено трудностями, с которыми он сталкивался, поэтому он обвинил Бога в том, что он забыл его. Но Он очень хорошо упрекнул его за это.

Для нас, христиан, настало время честно взглянуть на причины, по которым наши молитвы неэффективны. Мы можем быть виновны в обвинении Бога в халатности, когда за это отвечают все наши привычки. Позвольте мне назвать шесть причин, по которым наши молитвы остаются без ответа.

Причина номер один: наши молитвы не принимаются
когда я не в соответствии с волей Бога.

Мы не можем свободно молиться за все, что задумывает наш эгоистичный разум. Нам не позволено войти в Его присутствие, чтобы проявить наши глупые идеи и бессмысленные намерения. Если бы Бог выслушал все наши петиции без различия, Он бы в конечном итоге заставил Свою славу исчезнуть.

Есть закон молитвы! Это закон, который хочет уничтожить наши мелкие и эгоистичные молитвы, в то же время он хочет сделать возможными молитвы просьбы, сделанные с верой искренними поклонниками. Другими словами: мы можем молиться за то, что хотим, пока это в Его воле.

«... если мы попросим что-то по его воле, он ответит нам». (1 Иоанна 5:14.)

Ученики не молились в соответствии с волей Божьей, когда они были одушевлены духом мести и мести; они умоляли Бога так: «... Господи, ты хочешь, чтобы мы сказали, что огонь сходит с небес и поглощает их? Но Иисус ответил: «Ты не знаешь, каким духом ты воодушевлен». (Луки 9: 54,55).

Иов в своей боли умолял Бога взять его жизнь; Как Бог ответил на эту молитву? Это противоречило воле Божьей. Слово предупреждает нас: «... ваше сердце не должно спешить произносить слово перед Богом».

Даниил молился правильно. Сначала он ходил по Священным Писаниям и искал разум Божий; имея ясное руководство и будучи уверенным в воле Божьей, он с твердой уверенностью побежал на престол Божий: «Поэтому я повернулся лицом к Богу, Господу, чтобы подготовиться к молитве и мольбам ...» (Даниил 9: 3 ).

Мы слишком много знаем о том, чего хотим, и слишком мало о том, чего Он хочет.

Причина вторая: наши молитвы могут потерпеть неудачу
когда они предназначены для удовлетворения внутренних похотей, снов или иллюзий.

«Проси и не получай, потому что ты плохо просишь тратить на свои удовольствия». (Джеймс 4: 3).

Бог не ответит на любые молитвы, которые хотят почтить себя или помочь нашим искушениям. Во-первых, Бог не отвечает на молитвы человека, у которого есть похоть в его сердце; все ответы зависят от того, насколько нам удастся вырвать зло, похоть и грех, которые окружают нас из наших сердец.

«Если бы я изобразил зло в своем сердце, Господь не послушал бы меня». (Псалтирь 66:18).

Доказательство того, основано ли наше требование на похоти, очень просто. То, как мы относимся к задержкам и отходам, является ключом.

Молитвы, основанные на удовольствиях, требуют быстрых ответов. Если похотливое сердце не получает желаемой вещи, оно быстро начинает хныкать и плакать, ослабевать и терпеть неудачу, или вспыхивает в серии шумов и жалоб, в конечном итоге обвиняя Бога в том, что он глухой.

«Почему, - говорят они, - когда мы постились, вы нас не видели? Когда мы смирились, разве ты не заметил? " (Исаия 58: 3).

Похотливое сердце не может видеть славу Божью в Его отказах и задержках. Но разве Бог не получил большей славы, отказавшись от молитвы Христа, чтобы спасти Его жизнь, если это возможно, от смерти? Я дрожу, думая, где мы могли бы быть сегодня, если бы Бог не отклонил эту просьбу. Бог в Своей праведности обязан отложить или отрицать наши молитвы, пока они не очистятся от всего эгоизма и похоти.

Может ли быть простая причина, почему многие наши молитвы мешают? Может ли это быть результатом нашей постоянной привязанности к похоти или зарождающемуся греху? Разве мы забыли, что только те, у кого чистые руки и сердца, могут направить свои шаги к святой горе Бога? Только полное прощение грехов, которые нам дороги, откроет небесные врата и изольет благословения.

Вместо того чтобы отказаться от этого, мы бежим от советника к советнику, пытаясь найти помощь, чтобы справиться с отчаянием, пустотой и беспокойством. Все же это все напрасно, потому что грех и похоть не были удалены. Грех - это корень всех наших проблем. Мир наступает только тогда, когда мы сдаемся и оставляем все намеки и скрытые грехи.

Причина третья: наши молитвы могут
быть отвергнутым, когда мы не проявляем усердия
помогая Богу в ответ.

Мы идем к Богу, как если бы он был своего рода богатым родственником, который может помочь нам и дать нам все, о чем мы просим, ​​пока мы не поднимаем даже палец; мы поднимаем руки к Богу в молитве, а затем кладем их в карманы.

Мы ожидаем, что наши молитвы побудят Бога работать на нас, когда мы сидим, праздно думая в себе: «Он всемогущ; Я ничто, поэтому мне просто нужно подождать и позволить ему сделать работу ".

Это похоже на хорошее богословие, но это не так; Бог не хочет, чтобы у его двери был ленивый нищий. Бог даже не хочет позволить нам быть милосердными к тем, кто на земле отказывается работать.

«На самом деле, когда мы были с вами, мы приказали вам следующее: если кто-то не хочет работать, ему даже не нужно есть». (2 Фессалоникийцам 3:10).

Не за пределами Священных Писаний мы добавляем пот к нашим слезам. Возьмем, к примеру, факт молитвы о победе над тайной похотью, которая обитает в вашем сердце; можете ли вы просто попросить Бога заставить его чудесным образом исчезнуть, а затем сесть в надежде, что он исчезнет сам по себе? Ни один грех никогда не был устранен из сердца без помощи руки человека, как в случае с Иисусом Христом. Всю ночь он простирался, стоная от поражения Израиля. Бог поднял его на ноги и сказал: «Вставай! Почему ты так упал лицом вниз? Израиль согрешил ... Встань, освяти народ ... "(Иисус Навин 7: 10-13).

Бог имеет полное право заставить нас встать с колен и сказать: «Почему вы сидите здесь без дела, ожидая чуда? Разве я не приказал вам бежать от всех проявлений зла? Вы должны делать больше, чем просто молиться против своей похоти, вам приказано бежать от нее; ты не можешь отдыхать, пока не выполнишь все, что тебе приказано. "

Мы не можем ходить весь день, поддаваясь своей похоти и злым желаниям, а затем бежать в тайную спальню и провести ночь в молитве, чтобы получить чудо освобождения.

Тайные грехи заставляют нас терять почву в молитве перед Богом, потому что не оставленные грехи заставляют нас оставаться в контакте с дьяволом. Одно из имен Бога - «Раскрытие тайн» (Даниил 2:47). Он выявляет грехи, скрытые во тьме, независимо от того, насколько святы мы можем попытаться скрыть их. Чем больше вы пытаетесь скрыть свои грехи, тем более точно Бог откроет их. Опасность никогда не прекращается для скрытых грехов.

«Вы ставите наши ошибки перед вами и наши грехи скрыты в свете вашего лица». (Псалтирь 90: 8)

Бог хочет защитить свою честь выше репутации тех, кто грешит тайно. Бог показал грех Давида, чтобы сохранить Свою честь перед нечестивым человеком; До сих пор Давид, который так завидовал своему доброму имени и репутации, стоит перед нашими глазами, не раскрывая и все еще исповедуя свой грех, каждый раз, когда мы читаем о нем в Писании.

Нет - Бог не хочет позволять нам пить из украденной воды, а затем пытаться пить из Его святого источника; не только наш грех достигнет нас, но и лишит нас лучшего от Бога, приведёт нас в поток отчаяния, сомнений и страха.

Не вините Бога за нежелание слышать ваши молитвы, если вы не хотите слышать Его призыв к послушанию. В конечном итоге вы будете хулить Бога, обвиняя Его в халатности, когда, с другой стороны, вы сами являетесь виновником.

Четвертая причина: наши молитвы могут быть
сломлен тайной злобой, которая обитает
в сердце против кого-то.

Христос не позаботится о ком-то, кто имеет сердитый и милосердный дух; нам заповедано: «Избавляясь от всякого зла, от всякого мошенничества, лицемерия, зависти и всякой клеветы, как новорожденные дети, вы хотите чистого духовного молока, потому что с его помощью вы вырастаете для спасения» (1Петр 2: 1,2).

Христос не хочет общаться даже с сердитыми, враждующими и милосердными людьми. Закон Божий о молитве ясен в этом факте: «Поэтому я хочу, чтобы люди молились повсюду, поднимая чистые руки, без гнева и без споров». (1 Тимофею 2: 8). Не прощая грехов, совершенных против нас, мы лишаем Бога возможности прощать и благословлять нас; Он поручил нам молиться: «прости нас, как мы прощаем других».

Есть ли в твоем сердце злоба на другого? Не зацикливайтесь на этом как на том, на что вы имеете право. Бог очень серьезно относится к этим вещам; все ссоры и споры между христианскими братьями и сестрами сокрушат Его сердце гораздо больше, чем все грехи грешников; поэтому неудивительно, что наши молитвы сорваны - мы стали одержимы нашими обидными чувствами и обеспокоены тем, что с нами плохо обращаются.

Существует также недоброжелательное недоверие, которое растет в религиозных кругах. Ревность, суровость, горечь и дух мести - все во имя Бога. Мы не должны удивляться, если Бог закроет нам врата небесные, пока мы не научимся любить и прощать даже тех, кто нас больше всего обиженный. Выкинь этого Иону из корабля и шторм утихнет.

Пятая причина: наши молитвы не приходят
услышать, потому что мы не ждем достаточно долго
для их реализации

Тот, кто мало ожидает от молитвы, не обладает достаточной силой и властью в молитве, когда мы подвергаем сомнению силу молитвы, мы теряем ее; дьявол пытается лишить нас надежды, создавая впечатление, что молитва по-настоящему неэффективна.

Насколько умен сатана, когда пытается обмануть нас ненужной ложью и страхами. Когда Иаков получил ложное известие о том, что Джузеппе был убит, он заболел от отчаяния, даже если это была ложь, Джузеппе был жив и здоров, и в то же время его отец страдал от боли, поверив в ложь. Итак, сатана пытается обмануть нас сегодня ложью.

Невероятные страхи отнимают у верующих радость и веру в Бога, он не слушает все молитвы, а только те, которые совершаются с верой. Молитва - единственное оружие, которое мы имеем против жестокой тьмы врага; это оружие должно использоваться с большой уверенностью, иначе у нас не будет никакой другой защиты от лжи сатаны. На карту поставлена ​​репутация Бога.

Недостаток терпения является достаточным доказательством того, что мы не ожидаем многого от молитвы; мы покидаем секретную комнату молитвы, готовые объединить некоторые беспорядки сами, мы были бы даже потрясены, если бы Бог ответил.

Мы думаем, что Бог не слушает нас, потому что мы не видим никаких доказательств ответа. Но вы можете быть уверены в этом: чем дольше будет задержка в ответе на молитву, тем совершеннее она будет, когда придет; чем дольше тишина, тем громче ответ.

Авраам молился за сына, и Бог ответил. Но сколько лет прошло, прежде чем он сможет удержать этого ребенка на руках? Каждую молитву, совершаемую с верой, слушают, когда она возвышена, но Бог решает ответить своим путем и временем. Тем временем Бог ожидает, что мы будем радоваться обнаженному обещанию, празднуя с надеждой, пока мы ждем его исполнения. Кроме того, Он обволакивает Свои отрицания сладким одеялом любви, чтобы мы не впали в отчаяние.

Шестая причина: наши молитвы не приходят
Слушай, когда мы пытаемся утвердиться
как Бог должен ответить нам

Единственный человек, которому мы ставим условия, - это тот, в кого мы не верим; тех, кому мы доверяем, мы оставляем их свободными действовать так, как они считают нужным. Все сводится к отсутствию доверия.

Душа, которая имеет веру, после того, как исполнила свое сердце в молитве с Господом, отрекается от себя в верности, благости и мудрости Бога, истинный верующий оставит форму ответа на благодать Божью; что бы Бог ни решил ответить, верующий будет рад принять это.

Давид усердно молился за свою семью, а затем доверил все завет с Богом: «Разве это не так с моим домом перед Богом? Поскольку он заключил со мной вечный завет ... »(2 Царств 23: 5).

Те, кто навязывает Богу, как и когда реагировать, на самом деле ограничивают Святого Израиля. Пока Бог не принесет ему ответ на главную дверь, они не понимают, что Он прошел через черный ход. Такие люди верят в выводы, а не в обещания; но Бог не хочет быть привязанным ко времени, способам или средствам реагирования, Он всегда хочет делать необычайно, в изобилии сверх того, что мы просим или думаем, что просим. Он ответит здоровьем или благодатью, которые лучше здоровья; пошлет любовь или что-то за ее пределами; выпустит или сделает что-то еще большее.

Он хочет, чтобы мы просто оставили свои требования в Его могучих руках, вернув все наше внимание на Него, продвигаясь вперед с миром и спокойствием, ожидая Его помощи. Какая трагедия иметь такого великого Бога, который так мало верит в Него.

Мы не можем сказать ничего, кроме: «Может ли Он это сделать?» Вдали от нас это богохульство! Насколько обидно это для ушей нашего всемогущего Бога. «Может ли Он простить меня?», «Может ли Он исцелить меня? Может ли Он сделать работу для меня? " От нас такое неверие! Скорее мы идем к нему "как к верному создателю". Когда Анна молилась верой, она «встала с колен, чтобы поесть, и выражение ее лица уже не было печальным».

Некоторые другие небольшие ободрения и предостережения относительно молитвы: когда вы чувствуете себя подавленным и сатана шепчет вам на ухо
что Бог забыл тебя, он закрывает рот этим: «Черт, забыл не Бог, а я. Я забыл все твои прошлые благословения, иначе я не мог бы теперь сомневаться в твоей верности ".

Видите, у веры хорошая память; наши поспешные и опрометчивые слова - результат того, что мы забыли о своих прошлых преимуществах, и вместе с Давиде мы должны молиться:

«Моя беда заключается в том, что правая рука Всевышнего изменилась». Я буду вспоминать чудеса Господа; да, я буду помнить твои древние чудеса "(Псалтирь 77: 10,11).

Отвергните этот тайный шум в душе, который говорит: «Ответ идет медленно, я не уверен, что он придет».

Вы можете быть виновны в духовном восстании, не веря, что Божий ответ придет в нужное время; Вы можете быть уверены, что когда он прибудет, это будет таким образом и время, когда это будет более ценно. Если то, что вы спрашиваете, не стоит ждать, запрос не стоит.

Хватит жаловаться на получение и научиться доверять.

Бог никогда не жалуется и не протестует за силу Своих врагов, но за нетерпение Своего народа; неверие стольких людей, которые задаются вопросом, любить ли Его или оставить Его, разбивает его сердце.

Бог хочет, чтобы мы верили в Его любовь; это принцип, который Он постоянно применяет и от которого он никогда не отклоняется. Когда вы выражаете неодобрение своим выражением лица, ругаете губами или ударяете рукой, даже во всем этом ваше сердце горит любовью, и все ваши мысли о нас - от мира и добра.

Все лицемерие заключается в недоверии, и дух не может покоиться в Боге, желание не может быть истинным по отношению к Богу. Когда мы начинаем сомневаться в Его верности, мы начинаем жить для себя с нашим разумом и вниманием к себе. , Как и заблудшие дети Израиля, мы говорим: «... сделай нас богом ... потому что этот Моисей ... мы не знаем, что с ним произошло». (Исход 32: 1).

Вы не гость Божий, пока не отрекаетесь от Него. Когда вы опускаетесь, вам разрешается жаловаться, но не бормотать.

Как можно сохранить любовь к Богу в ворчащем сердце? Слово определяет это как «сражаться с Богом»; насколько глупым будет человек, который осмелится найти недостатки в Боге, Он прикажет ему положить руку в рот, иначе он будет поглощен горечью.

Святой Дух внутри нас стонет, с этим невыразимым языком небес, молящимся в соответствии с совершенной волей Бога, но плотские бормотания, исходящие из сердец разочарованных верующих, являются ядом. Шумы вывели целую нацию из Земли Обетованной, в то время как сегодня они удерживают множество людей от благословений Господа. Жалуйтесь, если хотите, но Бог не хочет, чтобы вы бормотали.

Те, кто просят с верой,
идти вперед в надежде.

«Слова Господа - чистые слова, они очищенное серебро в тигле земли, очищенном семь раз». (Псалмырь 12: 6).

Бог не позволяет лжецу или нарушителю завета войти в Его присутствие или ступить на Его священную гору. Как же тогда мы можем представить, что такой святой Бог может пропустить нам Свое слово? Бог дал себе имя на земле, имя «Вечная верность». Чем больше мы верим в это, тем меньше наша душа будет обеспокоена; в той же пропорции, в которой есть вера в сердце, будет и мир.

«... в спокойствии и доверии ты будешь силен ...» (Исаия 30:15).

Божьи обещания подобны льду в замерзшем озере, и Он говорит нам, что поддержит нас; верующий решается на это смело, в то время как неверующий со страхом, опасаясь, что он прорвется под ним и заставит его утонуть.

Никогда, никогда не сомневайся, почему прямо сейчас
ты ничего не чувствуешь от Бога.

Если Бог откладывает, это просто означает, что ваша просьба накапливает интерес к банку Божьих благословений. Так были святые Божьи, что Он был верен Своим обещаниям; они радовались, прежде чем они увидели какие-либо выводы. Они продолжали счастливо, как будто они уже получили. Бог хочет, чтобы мы отблагодарили его, прежде чем получить обещания.

Святой Дух помогает нам в молитве, может быть, он не приветствуется перед престолом? Отрицает ли Отец Дух? Никогда! Этот стон в вашей душе - не кто иной, как сам Бог, и Бог не может отрицать себя.

заключение

Мы одни побеждены, если не вернемся, чтобы посмотреть и помолиться; мы становимся холодными, чувственными и счастливыми, когда избегаем тайной спальни молитвы. Какое печальное пробуждение будет для тех, кто глупо затаил тайные обиды на Господа, потому что Он не отвечает на их молитвы, пока они не пошевелили пальцем. Мы не были эффективными и пылкими, мы не отделяли себя от Него, мы не оставили свои грехи. Мы позволяем им сделать это в нашей жажде; мы были материалистами, ленивыми, неверующими, сомнительными, и теперь мы спрашиваем себя, почему наши молитвы не отвечают.

Когда Христос вернется, он не найдет веры на земле, если мы не вернемся в тайную спальню, принадлежащую Христу и Его слову.