Предложения еды в буддизме

Предложение еды - один из самых древних и распространенных ритуалов в буддизме. Пища предоставляется монахам во время обхода милостыни, а также ритуально предлагается тантрическим божествам и голодным призракам. Предложение еды - это достойный поступок, который также напоминает нам не быть жадным или эгоистичным.

Подношение подаяний монахам
Первые буддийские монахи не строили монастырей. Вместо этого они были бездомными нищими, просящими всю еду. Их единственными вещами были туника и чаша для подаяний.

Сегодня во многих странах, где преобладает тхеравада, таких как Таиланд, монахи по-прежнему полагаются на милостыню для большей части своей пищи. Монахи покидают монастыри рано утром. Они ходят одним файлом, первым делом, принося свои милостыни перед собой. Миряне ждут их, иногда на коленях, и кладут в миски еду, цветы или ароматические палочки. Женщины должны быть осторожны, чтобы не трогать монахов.

Монахи не разговаривают, даже чтобы сказать спасибо. Раздача милостыни не считается благотворительностью. Раздача и получение милостыни создают духовную связь между монашескими и мирскими общинами. Миряне несут ответственность за физическую поддержку монахов, а монахи обязаны духовно поддерживать общину.

Практика попрошайничества в странах Махаяны в основном исчезла, хотя в Японии монахи периодически делают такухацу, «просьбу» (таку), «с чашами» (хацу). Иногда монахи читают сутры в обмен на пожертвования. Дзенские монахи могут выходить небольшими группами, повторяя «Хо» (дхарма) на ходу, показывая, что они несут дхарму.

Монахи, практикующие такухацу, носят большие соломенные шляпы, которые частично закрывают их лица. Шляпы также мешают им видеть лица подающих им милостыню. Нет донора и приемника; просто отдавай и получай. Это очищает акт отдачи и получения.

Другие предложения еды
Церемониальные подношения еды также являются обычной практикой в ​​буддизме. Точные ритуалы и доктрины, стоящие за ними, различаются от школы к школе. Пищу можно просто и тихо оставить на алтаре с небольшим поклоном, или же приношение могут сопровождать сложные песнопения и полные поклоны. Однако это делается, как и в случае с подачей милостыни монахам, приношение пищи на жертвеннике - это акт связи с духовным миром. Это также средство избавиться от эгоизма и открыть сердце потребностям других.

В дзен принято подносить пищу голодным призракам. Во время формальной трапезы во время сэссина каждому, кто собирается принять трапезу, передают или приносят чашу для подношений. Каждый берет небольшой кусочек пищи из своей миски, касается его лба и кладет в чашу для подношений. Затем чашу церемониально кладут на алтарь.

Голодные призраки представляют всю нашу жадность, жажду и привязанность, которая связывает нас с нашими болями и разочарованиями. Отдавая то, чего мы жаждем, мы отделяем себя от нашей привязанности и необходимости думать о других.

В конце концов, предлагаемая еда оставлена ​​для птиц и диких животных.