Сегодня БЛАГОСЛОВЕННЫЙ ЯСНЫЙ СВЕТ BADANO. Молитва просить благодати

кьяралусебадано1

Отец, источник всего хорошего,
мы благодарим вас за замечательное
свидетельство Пресвятой Кьяры Бадано.
Воодушевленный милостью Святого Духа
и руководствуясь ярким примером Иисуса,
твердо верил в вашу огромную любовь,
полна решимости ответить взаимностью изо всех сил,
оставь себя с полной уверенностью в своей отцовской воле.
Мы смиренно просим вас:
также дайте нам дар жизни с вами и для вас,
пока мы смеем спросить вас, является ли это частью вашей воли,
благодать ... (разоблачить)
по заслугам Христа, нашего Господа.
Аминь

Биография блаженной Кьяры Люсе Бадано
В Сасселло, деревне в глубинке Лигурии в провинции Савона, принадлежащей епархии Акви (Пьемонт),
Кьяра родилась 29 октября 1971 года, после одиннадцати лет ожидания.
Родители Мария Тереза ​​и Фаусто Руджеро Бадано
радуйтесь и благодарите Мадонну, в особенности Деву Роччанскую,
чей отец просил милости сына.
Малышка сразу проявляет щедрый, радостный и живой темперамент,
но также откровенный и решительный характер. Мать учит ее через притчи Евангелия любить Иисуса,
слушать Его голосок и совершать много дел любви.
Кьяра счастлива молиться дома и в школе!
Кьяра открыта для благодати; всегда готовая помочь самым слабым, она послушно исправляется и стремится быть хорошим. Она хотела бы, чтобы все дети мира были такими же счастливыми, как она; Он особенно любит детей Африки и всего через четыре года после того, как узнает об их крайней бедности, говорит: «Отныне мы позаботимся о них!».
В связи с этим, которому он верит, очень скоро последует решение стать врачом, чтобы пойти лечить их.
Из тетрадей первых младших классов просвечивает вся ее жизнелюбие: она действительно счастливый ребенок.
В день своего первого причастия, которого она так долго ждала, она получает в подарок книгу Евангелий. Это будет ее «любимая книга». Спустя несколько лет он написал: «Я не хочу и не могу оставаться безграмотным в отношении такого необычного сообщения».
Кьяра растет и проявляет большую любовь к природе.
Рожденная для спорта, она будет заниматься этим разными способами: бегать, кататься на лыжах, плавать, кататься на велосипеде, кататься на роликовых коньках, в теннис ... но особенно она предпочтет снег и море.
Он общителен, но сможет - хоть и очень живо - стать «вслушивающимся», всегда ставя «другого» на первое место.
Физически красивая, она вызовет всеобщее восхищение. Умная и одаренная, она показывает преждевременную зрелость.
Очень чутко и услужливо относится к «последним», он прикрывает их вниманием, а также отказывается от моментов досуга, которые восстанавливаются спонтанно. Позже он будет повторять: «Я должен любить всех, любить всегда, любить прежде всего», видя в них лик Иисуса.
Полная мечтаний и энтузиазма в девять она открывает для себя движение Focolare,
основал Кьяра Любич, с которой он устанавливает сыновнюю переписку.
Он превращает идеал в свой собственный, вовлекая родителей в одно путешествие.
Ребенок, потом подросток и молодой, как и многие другие,
она показывает себя полностью доступной для Божьего плана в отношении нее и никогда не восстанет против него.
Три реальности оказываются решающими в его становлении и на пути к святости: семья, поместная церковь - особенно ее епископ - и Движение, к которому он будет принадлежать как Gen (Новое поколение).
Любовь стоит на первом месте в его жизни, особенно Евхаристия, которую он жаждет получать каждый день.
И, даже мечтая о создании семьи, она чувствует Иисуса как «Супруга»; это будет все больше и больше ее «всего», вплоть до того, что она будет повторять - даже в самых ужасных муках -: «Если ты хочешь этого, Иисус, я тоже хочу этого!».
После начальной и средней школы Кьяра выбирает классическую среднюю школу.
Стремление стать врачом поехать в Африку никуда не делось. Но боль начинает входить в ее жизнь: не понимаемая и не принимаемая учителем, она отвергается.
Защита товарищей по команде бесполезна: он должен повторить год. После первоначального дискомфорта на его лице снова появляется улыбка.
Решила, что она скажет: «Я буду любить своих новых товарищей так, как любила прежних!» и предлагает свои первые великие страдания Иисусу.
Кьяра живет своей юностью в полной мере: в одежде любит красоту, гармонию красок, порядок, но не изысканность.
Маме, которая предлагает ей одеться чуть более элегантно, она отвечает: «Я хожу в школу в чистоте и порядке: главное, чтобы внутри была красивая!» и ей неудобно, если ей говорят, что она действительно красива.
Но все это заставляет ее несколько раз воскликнуть: «Как трудно идти против течения!»
Она не выдает себя за учителя, она не «проповедует»: «Я не должен говорить об Иисусе словами: я должен дать ему свое поведение»; он живет по Евангелию до конца и остается простым и непосредственным: это действительно луч света, согревающий сердца.
Он идет, не подозревая об этом, "Маленьким путем" Святой Терезы Младенца Иисуса.
В январе 1986 года на встрече он заявляет:
«Я понимала важность« резания », чтобы быть и исполнять только волю Божью. И снова то, что сказала святая Терезина: прежде чем умереть от меча, нужно умереть от булавки. Я понимаю, что мелочи - это те, с которыми я не справляюсь, или мелкие боли… те, которые я упускаю. Поэтому я хочу и дальше любить все уколы ».
И, в конце концов, цель: «Я хочу любить того, кого не люблю!»
Кьяра очень предана Святому Духу и сознательно готовится принять его в таинстве конфирмации, которое преподобный Ливио Маритано, епископ Акви, совершит 30 сентября 1984 года.
Она подготовила себя с самоотдачей и часто будет призывать Его, прося Света, того света Любви, который поможет ей быть маленькой, но живой, светящейся тропой.
Теперь Кьяра занимает хорошие позиции в новом классе. Это понимают и ценят положительно.
Все продолжается, как обычно, пока во время теннисного матча из-за мучительной боли в левом плече она не уронит ракетку на землю. После рентгена и неправильного диагноза их госпитализируют.
Компьютерная томография выявила остеосаркому. Это 2 февраля 1989 года. Представление Иисуса в храме вспоминают в Церкви.
Кьяре семнадцать лет.
Так началось его «via crucis»: путешествия, клинические осмотры, госпитализации, вмешательства и тяжелая помощь; от Пьетра-Лигуре до Турина.
Когда Кьяра понимает серьезность дела и немногие надежды, она молчит; вернувшись домой из больницы, она просит мать не задавать ей вопросы. Он не плачет, не бунтует и не отчаивается. Он завершается погруженной тишиной на 25 бесконечных минут. Это его «Гефсиманский сад»: полчаса внутренней борьбы, тьмы, страсти… и никогда не отступать.
Победила грация: «Теперь ты можешь поговорить, мама!», И на лицо возвращается привычная яркая улыбка.
Он сказал «да» Иисусу.
То «всегда да», которое она написала в детстве маленькой колонкой на букву ессе, она будет повторять до конца. Чтобы успокоить ее мать, она не проявляет никакого беспокойства: «Вот увидишь, я сделаю это: я молода!»
Время идет неумолимо и злые галопы движутся к спинному мозгу. Кьяра обо всем расспрашивает, разговаривает с врачами и медсестрами. Паралич останавливает ее, но она приходит и говорит: «Если бы они спросили меня сейчас, хочу ли я ходить, я бы сказала нет, потому что в этом смысле я ближе к Иисусу». Он не теряет покоя; остается спокойным и сильным; он не боится. Секрет? «Бог безмерно любит меня». Его вера в Бога, в своего «хорошего папу» была непоколебимой.
Он всегда хочет исполнять Свою волю из любви: он хочет «играть в игру Бога».
Испытайте моменты полного контакта с Господом:
«... Вы даже представить себе не можете, каковы мои отношения с Иисусом сейчас. Я чувствую, что Бог просит меня чего-то большего, большего ... Я чувствую себя окутанным великолепным планом, который постепенно открывается мне», и он обнаруживает себя на высоте, с которой он никогда не захотел бы спускаться: «… там, наверху, где все тишина и созерцание…». Откажитесь от морфина, потому что он лишает вас ясности ума.
У меня больше нет ничего, и я могу только причинить боль Иисусу »; и добавляет: «Но у меня все еще есть сердце, и я всегда могу любить. Теперь все это подарок.
Всегда в наличии: для епархии, для движения, для молодежи, для миссий…; она поддерживает своей молитвой и всех, кто проходит мимо нее, увлекает в Любовь.
Глубоко смиренная и самозабвенная, она готова приветствовать и выслушать тех, кто к ней подходит, в особенности молодых людей, которым она оставит последнее послание: «Молодые люди - это будущее. Я уже не могу бегать, но хочу передать им факел, как на Олимпиаде… У молодых людей только одна жизнь, и ее стоит хорошо провести ».
Он не просит о чуде исцеления и обращается к Пресвятой Богородице с запиской:
«Мама Небесная, прошу тебя о чуде моего исцеления,
если это не входит в его волю, я прошу вас о необходимой силе
никогда не сдаваться. Смиренно, ваша Кьяра ».
Как ребенок, он предается любви Того, Кто есть Любовь: «Я чувствую себя таким маленьким, и путь такой трудный ... но это Жених приходит ко мне в гости».
Она полностью доверяет Богу и предлагает своей матери поступить так же: «Не волнуйся: когда я уйду, доверься Богу и продолжай, тогда ты все сделал!».
Непоколебимое доверие.
Боль охватывает ее, но она не плачет: она превращает боль в любовь, а затем обращает взор на своего «Отрекшегося Иисуса»: изображение Иисуса в терновом венце, помещенное на тумбочке у кровати.
Матери, которая спрашивает ее, сильно ли она страдает, она отвечает просто: «Иисус окрашивает мои черные точки отбеливателем, и отбеливатель горит. Так что когда я попаду в рай, я буду белее снега ».
Бессонными ночами он поет, а после одной из таких, может быть, самой трагической, он скажет: «Я сильно страдал физически, но моя душа пела», подтверждая покой своего сердца. В последние дни она получает от Кьяры Любич имя Света: «Потому что в твоих глазах я вижу свет Идеала, прожитого до конца: свет Святого Духа».
У Кьяры сейчас только огромное желание: попасть на Небеса, где она будет «очень и очень счастлива»; и готовится к «свадьбе». Она просит одеться в свадебное платье: белое, длинное и простое.
Он готовит литургию к «своей» мессе: выбирает чтения и песни ...
Никто не должен плакать, но громко петь и праздновать, потому что «Клэр встречает Иисуса»; порадуйтесь вместе с ней и повторите: «Теперь Кьяра Люси счастлива: она видит Иисуса!». Незадолго до этого он с уверенностью утверждал: «Когда молодая женщина семнадцати-восемнадцати лет попадает на Небеса, там праздник на Небесах».
Приношения мессы должны быть предназначены для бедных детей в Африке, как он уже сделал с деньгами, полученными в качестве подарка за 18 лет. В этом причина: «У меня все есть!» Как он мог поступить иначе, если не думал до конца о тех, у кого ничего нет?
В воскресенье, 4,10 октября 7 г., в 1990.
день Воскресения Господня и праздник Богородицы Святого Розария,
Клэр достигает своей любимой «Супруги».
Это его dies natalis.
В Песне песней (2: 13-14) мы читаем: «Вставай, друг мой, прекрасная моя, и приходи! О голубь мой, который в расселинах скал, в укромных местах скал, покажи мне свое лицо, позволь мне услышать твой голос, потому что твой голос сладок, твое лицо изящно ».
Незадолго до этого он в последний раз прошептал маме на прощание с рекомендацией: «Привет, будь счастлив, потому что я!».
На похороны, отмеченные двумя днями позже «его» епископом, присутствовали сотни и сотни людей, особенно молодежь.
Несмотря на слезы, атмосфера радостная; песни, возносящиеся к Богу, выражают уверенность в том, что она сейчас в истинном Свете!
Летя в рай, он хотел оставить себе еще один подарок: роговицы тех чудесных глаз, которые с его согласия
их пересадили двум молодым людям, вернув им зрение.
Сегодня они, пусть даже и неизвестные, являются «живой реликвией» Блаженной Клэр!