Папа Франциск ругает политиков по всему миру, упрекая их
Политика служит общему благу, а не личной выгоде. В Папа, встречаясь с католическими парламентариями и законодателями со всего мира, он также предлагает им регулировать использование технологий в интересах общего блага.
В своем выступлении Понтифик говорит о "сложный контекст«В которой мы живем с пандемией, которая вызвала« двести миллионов подтвержденных случаев и четыре миллиона смертей ».
Отсюда предупреждение парламентариям: «Теперь вы призваны сотрудничать посредством ваших политических действий, чтобы полностью обновить ваши сообщества и общество в целом. Это было бы поражением не только для победы над вирусом или возврата к статус-кво до пандемии, но и для устранения коренных причин, которые выявил и усилил кризис: бедность, социальное неравенство, широко распространенная безработица и отсутствие доступа к образование ".
Папа Франциск отмечает, что в такую эпоху, как наша, «политических волнений и поляризации», католические парламентарии и политики «не пользуются большим уважением, и это не новость», но он призывает их работать на общее благо. Это правда, - замечает он, - что «чудеса современной науки и техники повысили качество нашей жизни, но предоставлены сами себе и только рыночным силам, без соответствующих руководящих указаний, данных законодательными собраниями и другими государственными органами, руководствуясь чувством справедливости». социальная ответственность, эти нововведения могут угрожать достоинству человека ».
Папа Франциск подчеркнул, что речь идет не о «сдерживании технического прогресса», а, скорее, о «защите человеческого достоинства, когда оно находится под угрозой», как, например, «бедствие детской порнографии, использование личных данных, атаки на критически важные инфраструктуры, такие как больницы, распространение лжи через социальные сети ".
Фрэнсис отмечает: «Тщательное законодательство может и должно направлять эволюцию и применение технологий для общего блага». Отсюда и приглашение «взять на себя задачу серьезного и глубокого морального осмысления рисков и возможностей, присущих научно-техническому прогрессу, с тем чтобы законодательство и регулирующие их международные стандарты могли сосредоточиться на содействии целостному человеческому развитию и миру. , а не о прогрессе как о самоцели ".