Зачем нам Ветхий Завет?

В детстве я всегда слышал, как христиане повторяют одну и ту же мантру неверующим: «Верьте, и вы будете спасены».

Я согласен с этим мнением, но легко настолько зациклиться на этой капле, что мы игнорируем океан, в котором она находится: Библию. Особенно легко игнорировать Ветхий Завет, потому что «Плач» удручает, видения Даниила странны и сбивают с толку, а Песня Песней действительно смущает.

Это то, о чем мы с вами забываем в 99% случаев: Бог выбрал то, что написано в Библии. Итак, факт существования Ветхого Завета означает, что Бог намеренно поместил его туда.

Мой крошечный человеческий мозг никак не может обернуться вокруг мыслительного процесса Бога, однако он может предложить четыре вещи, которые Ветхий Завет делает для тех, кто его читает.

1. Сохраняет и передает историю о Боге, который спасает свой народ.
Любой, кто просматривает Ветхий Завет, может увидеть, что, несмотря на то, что они были избранным Богом народом, израильтяне совершили много ошибок. Мне действительно нравится .

Например, несмотря на то, что он видел, как Бог поразил Египет (Исход 7: 14-11: 10), разделите Красное море (Исход 14: 1-22) и выгрузите вышеупомянутое море на преследователей (Исход 14: 23-31). )), израильтяне нервничали во времена Моисея на горе Синай и думали между собой: «Этот Бог не настоящий. Вместо этого мы поклоняемся сияющей корове »(Исход 32: 1-5).

Это не была ни первая, ни последняя ошибка Израиля, и Бог позаботился о том, чтобы авторы Библии не упустили ни одной из них. Но что делает Бог после того, как израильтяне снова ошибаются? Спаси их. Он их каждый раз спасает.

Без Ветхого Завета мы с вами не знали бы и половины того, что Бог сделал, чтобы спасти израильтян - наших духовных предков - от самих себя.

Более того, мы не сможем понять теологические или культурные корни, из которых произошли Новый Завет в целом и Евангелие в частности. А где бы мы были, если бы не знали Евангелия?

2. Покажите, что Бог глубоко вовлечен в нашу повседневную жизнь.
До прихода в Землю Обетованную у израильтян не было президента, премьер-министра или даже царя. В Израиле было то, что мы, совершенно новые люди, назвали бы теократией. В теократии религия - это государство, а государство - это религия.

Это означает, что законы, изложенные в Исходе, Левите и Второзаконии, не были просто «вы-вы» и «вы-не-не» для частной жизни; были публичным правом, аналогично, уплата налогов и остановка у знаков остановки - это закон.

«Кого волнует?» - спросите вы: «Левит все еще скучный».

Это может быть правдой, но тот факт, что Закон Бога был также законом страны, показывает нам кое-что важное: Бог не хотел видеть израильтян только по выходным и на Пасху. Он хотел быть неотъемлемой частью их жизни, чтобы они процветали.

Это верно в отношении Бога сегодня: Он хочет быть с нами, когда мы едим наши Cheerios, оплачиваем счета за электричество и складываем белье, которое всю неделю оставалось в сушилке. Без Ветхого Завета мы не знали бы, что никакая деталь не является слишком мелкой, чтобы наш Бог заботился о ней.

3. Он учит нас славить Бога.
Когда большинство христиан думают о похвале, они думают о том, чтобы подпевать каверам Хиллсонг в церкви. Во многом это связано с тем, что книга Псалмов представляет собой антологию гимнов и стихов, а отчасти потому, что веселые песни по воскресеньям согревают и сбивают с толку наши сердца.

Поскольку большинство современного христианского поклонения происходит из счастливого источника, верующие забывают, что не всякая хвала исходит из радостного места. Любовь Иова к Богу стоила ему всего, некоторые из псалмов (например, 28, 38 и 88) - это отчаянные крики о помощи, а Экклезиаст - отчаянная сторона из-за того, насколько ничтожна жизнь.

Иов, Псалмы и Экклезиаст сильно отличаются друг от друга, но имеют одну и ту же цель: признать Бога Спасителем не вопреки трудностям и страданиям, а благодаря им.

Без этих менее чем счастливых писаний Ветхого Завета мы не знали бы, что боль можно и нужно использовать для похвалы. Мы сможем славить Бога только тогда, когда будем счастливы.

4. Предсказывает пришествие Христа.
Бог спасает Израиль, делает Себя частью нашей жизни, учит нас восхвалять Его… какой во всем этом смысл? Зачем нам нужна смесь фактов, правил и печальных стихов, когда у нас есть испытанное и верное «верь, и ты будешь спасен»?

Потому что в Ветхом Завете есть кое-что еще: пророчества об Иисусе. Исаия 7:14 говорит нам, что Иисуса назовут Эммануилом, или богом с нами. Пророк Осия женится на проститутке, что символизирует любовь Иисуса к недостойной церкви. А Даниил 7: 13-14 предсказывает второе пришествие Иисуса.

Эти и десятки других пророчеств дали ветхозаветным израильтянам кое-что, на что можно было надеяться: конец завета закона и начало завета благодати. Даже христиане сегодня кое-что извлекли из этого: знание того, что Бог тысячелетиями - да, тысячелетиями - заботился о Своей семье.

Потому что это важно?
Если вы забудете остальную часть этой статьи, запомните следующее: Новый Завет говорит нам о причине нашей надежды, но Ветхий Завет говорит нам, что Бог сделал, чтобы дать нам эту надежду.

Чем больше мы читаем об этом, тем больше понимаем и ценим то, на что оно нанесло ущерб грешным, упрямым и глупым людям вроде нас, которые этого не заслуживают.