Почему деньги - корень всех зол?

«Потому что любовь к деньгам - корень всех зол. Некоторые люди, жаждущие денег, отвернулись от веры и сильно зарезали себя »(1 Тимофею 6:10).

Павел предупреждал Тимофея о соотношении денег и зла. Дорогие и яркие вещи, естественно, отражают нашу человеческую тягу к большему, но никакое количество никогда не удовлетворит нашу душу.

Хотя мы можем наслаждаться Божьими благословениями на этой земле, деньги могут вести к зависти, конкуренции, воровству, обману, лжи и разного рода злу. «Нет такого зла, к которому любовь к деньгам не могла бы привести людей, когда она начинает контролировать их жизнь», - говорится в библейском комментарии экспонента.

Что означает этот стих?
«Где ваше сокровище, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:21).

Есть две библейские школы мысли о деньгах. Некоторые современные переводы Священного Писания предполагают, что злом является только любовь к деньгам, а не сами деньги. Однако есть и другие, кто придерживается буквального текста. В любом случае, все, что мы поклоняемся (или ценим, или уделяем внимание и т. Д.) Больше, чем Богу, является идолом. Джон Пайпер пишет: «Возможно, когда Пол писал эти слова, он полностью осознавал, насколько требовательными они будут, и что он оставил их, когда писал их, потому что он видел смысл, в котором любовь к деньгам действительно является корень всего зла, всего зла! И он хотел, чтобы Тимоти (и мы) достаточно глубоко задумались, чтобы увидеть это ».

Бог заверяет нас в Своем обеспечении, но мы стремимся зарабатывать на жизнь. Никакое богатство не может удовлетворить нашу душу. Независимо от того, какое земное богатство или цель мы ищем, мы были вынуждены желать большего от нашего Создателя. Любовь к деньгам - зло, потому что нам заповедано не иметь других богов, кроме единого, истинного Бога.

Автор Послания к Евреям писал: «Держите свою жизнь свободной от любви к деньгам и довольствуйтесь тем, что у вас есть, потому что Бог сказал:« Я никогда не оставлю вас; Я никогда не покину тебя »(Евреям 13: 5).

Любовь это все, что нужно. Бог есть любовь. Он наш Поставщик, Поддерживающий, Целитель, Создатель и наш Отец Авва.

Почему так важно, чтобы любовь к деньгам была корнем всех зол?
В Экклезиасте 5:10 говорится: «Кто любит деньги, тот не может насытиться; те, кто любит богатство, никогда не довольствуются своими доходами. В этом тоже нет смысла. «Священное Писание говорит нам не спускать глаз с Иисуса, Создателя и Совершителя нашей веры. Сам Иисус сказал отдать кесарю то, что принадлежит кесарю.

Бог повелевает нам платить десятину, исходя из сердечной верности, а не числа, которое нужно строго проверять в нашем списке дел. Бог знает склонность нашего сердца и искушение оставить себе деньги. Раздавая его, он сдерживает любовь к деньгам и Богу на троне наших сердец. Когда мы готовы отпустить это, мы учимся доверять тому, что Он дает нам, а не нашей хитрой способности зарабатывать деньги. «Не деньги являются корнем всех видов зла, а« любовь к деньгам »», - поясняет Библейский комментарий Толкователя.

Что НЕ означает этот стих?
«Иисус ответил:« Если хочешь быть совершенным, пойди, продай свое имущество и раздай бедным, и у тебя будет сокровище на небесах ». Тогда иди и следуй за мной »(Матфея 19:21).

Человек, с которым говорил Иисус, не мог выполнить просьбу Спасителя. К сожалению, его имущество восседало над Богом на престоле его сердца. Об этом и предупреждает нас Бог. Он не ненавидит богатство.

Он говорит нам, что его планы относительно нас намного больше, чем мы могли бы когда-либо спросить или представить. Его благословения новые каждый день. Мы созданы по Его образу и являемся частью Его семьи. У нашего Отца хорошие планы на нашу жизнь: сделать нас процветающими!

Бог ненавидит все, что мы любим больше, чем Его. Он ревнивый Бог! В Матфея 6:24 говорится: «Никто не может служить двум господам. Либо вы будете ненавидеть одного и любить другого, либо вы будете преданы одному и презираете другого. Нельзя одновременно служить Богу и деньгам ».

Каков контекст 1 Тимофею 6?
«Но преданность с удовлетворением - это большое достижение, поскольку мы ничего не принесли в этот мир и ничего не можем взять от мира. Но если у нас есть еда и одежда, мы будем ими довольны. Но те, кто хочет быть правым, впадают в искушение, в ловушку, во множество бессмысленных и вредных желаний, ввергающих людей в гибель и разрушение. Потому что любовь к деньгам - корень всех зол. Именно из-за этого стремления некоторые отвернулись от веры и пронзили себя великой болью »(1 Тимофею 6: 6-10).

Павел написал это письмо Тимофею, одному из своих лучших друзей и братьев по вере, однако он намеревался, чтобы церковь в Ефесе (оставленная на попечение Тимофея) также прислушалась к содержанию письма. «В этом отрывке апостол Павел говорит нам желать Бога и всего Божьего», - написал Джейми Рорбо для iBelieve.com. «Он учит нас стремиться к святыням с большой страстью, а не сосредотачивать наши сердца и привязанности на богатстве и богатстве».

Вся шестая глава посвящена Эфесской церкви и их тенденции отходить от самой сути христианства. Без Библии, которую можно было бы носить с собой, как у нас сегодня, на них постоянно влияли различные атрибуты других религий, иудейского закона и своего общества.

Павел пишет о послушании Богу, о довольстве, укорененном в Боге, о борьбе добрым подвигом веры, о Боге как о нас кормилеце и ложном знании. Он строит, а затем масштабирует, чтобы искоренить их от зла ​​и однобокой любви к деньгам, напоминая им, что именно во Христе мы находим истинное удовлетворение, и Бог обеспечивает нас - не только то, что нам нужно, но и благословляет нас снова и снова. там!

«Современный читатель, читающий эти 2300-летние портреты несовершенных персонажей, найдет много знакомых тем, - объясняет Зондерван Иллюстрированный библейский комментарий Нового Завета, - и подтвердит утверждение Павла о том, что деньги лежат в основе разрыва дружбы. , расторгнутые браки, плохая репутация и всякое зло ».

Есть ли больший риск отказа от веры у богатых людей?
«Продавайте свои товары и раздайте их бедным. Обеспечьте себя сумками, которые никогда не износятся, сокровищем на небесах, которое никогда не исчезнет, ​​где не приблизится вор и не истребит моль »(Луки 12:33).

Человеку не обязательно быть богатым, чтобы поддаться искушению любви к деньгам. «Любовь к деньгам приводит к их разрушению, заставляя душу отказаться от веры», - объясняет Джон Пайпер. «Вера - это удовлетворенное доверие Христу, о котором говорил Павел». Кто является бедным, осиротевшим и нуждающимся, зависит от того, у кого есть ресурсы, которыми он может поделиться.

Второзаконие 15: 7 напоминает нам: «Если кто-нибудь из ваших братьев-израильтян беден в каком-либо из городов земли, которую Господь, Бог ваш, дает вам, не ожесточайтесь и не жесток к ним». И время, и деньги важны, поскольку для того, чтобы достичь тех, кто нуждается в Евангелии, необходимо удовлетворить их физические потребности, чтобы выжить.

Маршал Сигал написал для «Желая Бога»: «Жажда все больше и больше денег и все больше и больше вещей - зло, и по иронии судьбы и трагедия оно крадет и убивает жизнь и счастье, которые обещает». Напротив, те, у кого очень мало, могут быть самыми счастливыми, потому что они знают, что секрет удовлетворения - это жизнь в любви Христа.

Будь мы богатые, бедные или что-то среднее, мы все сталкиваемся с искушением, которое представляют нам деньги.

Как мы можем защитить наши сердца от любви к деньгам?
«Мудрость - прибежище, как деньги - прибежище, но польза знания заключается в следующем: мудрость сохраняет тех, у кого она есть» (Екклесиаст 7:12).

Мы можем защитить наши сердца от любви к деньгам, убедившись, что Бог всегда восседает на троне наших сердец. Просыпайтесь, чтобы проводить с Ним время в молитве, даже если она короткая. Согласуйте расписания и цели с Божьей волей через молитву и время в Божьем Слове.

В статье CBN объясняется, что «деньги стали настолько важными, что люди будут лгать, обманывать, подкупать, клеветать и убивать, чтобы получить их. Любовь к деньгам становится наивысшим идолопоклонством ». Его правда и любовь защитят наши сердца от любви к деньгам. И когда мы впадаем в искушение, мы никогда не будем слишком далеко, чтобы вернуться к Богу, который всегда ждет нас с распростертыми объятиями, чтобы простить и обнять нас.