Почему в церкви статуя Марии слева и Иосифа справа?

Когда мы входим в Католическая церковь очень часто можно увидеть статую Дева мария слева от алтаря и статуя Святой Иосиф на правом. Такое позиционирование не случайно.

Во-первых, нет никаких конкретных правил или положений относительно расположения статуй. L 'Общее наставление к римскому миссалу он только отмечает, что «нужно следить за тем, чтобы их число не увеличивалось без разбора и чтобы они располагались в правильном порядке, чтобы не отвлекать внимание верующих от самого праздника. Обычно должно быть только одно изображение данного святого ».

В прошлом существовал обычай помещать статую покровителя прихода в центре церкви над скинией, но в последнее время эта традиция уменьшилась в пользу Распятия в центре.

Что касается положения Марии, в 1 король мы читаем: «И Бат Шева пошел к царю Соломону, чтобы поговорить с ним от имени Адонии. Царь встал ей навстречу, поклонился ей, затем снова сел на трон и поставил другой трон для своей матери, которая сидела справа от него ». (1 Царств 2:19).

Папа Пий X подтвердил эту традицию в Ad Diem Illum Laetissimum заявляя, что «Мария сидит одесную своего Сына».

Другое объяснение связано с тем, что левая сторона церкви известна как ее «евангелическая сторона», а Мария с библейской точки зрения рассматривается как «Новый канун«, С его фундаментальной ролью в истории спасения.

Таким образом, в восточных церквях икона Богородицы помещается также на левой стороне иконостаса, отделяющего святилище от церковного нефа. Это потому, что «Богородица держит на руках младенца Христа и представляет собой начало нашего спасения».

Таким образом, присутствие святого Иосифа с правой стороны рассматривается в свете привилегированной роли Марии. И не редкость, когда на место святого Иосифа помещают высокого святого.

Однако если изображение Сакро Куоре он помещен на «сторону Марии», он помещен на «сторону Иосифа», чтобы занять менее заметное положение, чем ее Сын.

В свое время в Церкви также существовала традиция разделения полов, помещая женщин и детей по одну сторону, а мужчин - по другую. Возможно, поэтому в некоторых церквях все святые-женщины с одной стороны, а все святые-мужчины - с другой.

Таким образом, несмотря на отсутствие жесткого правила, традиционное расположение левых и правых со временем развивалось на основе библейских текстов и различных культурных традиций.

источник: Католикосай.com.