Когда нам следует «есть, пить и веселиться» (Экклезиаст 8:15)?

Вы когда-нибудь были на одном из кружек с чашкой? Разноцветные блюдца размером с человека, от которых кружится голова в парках развлечений? Мне они не нравятся. Может быть, это мое общее отвращение к головокружению, но, скорее всего, это связь с моими самыми ранними воспоминаниями. Я не помню ничего из своей первой поездки в Диснейленд, кроме тех чашек. Я просто помню размытые лица и цвета, кружащиеся вокруг меня, когда на заднем плане играла музыка «Алисы в стране чудес». Когда я пошатнулся, я попытался зафиксировать взгляд. Люди окружили нас, когда у моей матери разразилась эпилепсия. До сегодняшнего дня я не могу разобрать лиц, мир был просто вихрем, неконтролируемым и беспорядочным. С тех пор я потратил большую часть своей жизни, пытаясь остановить размытие. Ищу контроль и порядок и пытаюсь избавиться от легкого головокружения. Может быть, вы тоже испытали это, чувствуя, что как только все начинает идти своим чередом, появляется туман и притупляется ваша способность исправлять ситуацию. Долгое время я задавался вопросом, почему мои попытки держать жизнь под контролем оказались бесплодными, но после того, как я пробирался сквозь туман, книга Экклезиаста дала мне надежду там, где моя жизнь казалась расстроенной.

Что означает «есть, пить и веселиться» в Экклезиасте 8:15?
Экклезиаст известен в Библии как литература мудрости. Он говорит о смысле жизни, смерти и несправедливости на земле, поскольку оставляет нам освежающее зрелище, чтобы поесть, выпить и повеселиться. Основная повторяющаяся тема Экклезиаста происходит от еврейского слова Hevel, которое проповедник заявляет в Экклезиасте 1: 2:

«Незначительно! Незначительно! - говорит Мастер. «Абсолютно мягкий! Все бессмысленно. "

Хотя еврейское слово Hevel переводится как «незначительный» или «тщеславный», некоторые ученые утверждают, что автор имеет в виду не совсем это. Более четкой картиной будет перевод «пар». Проповедник в этой книге выражает свою мудрость, заявляя, что вся жизнь - это пар. Он описывает жизнь как попытку заткнуть туман или уловить дым. Это загадка, загадочная и непостижимая. Поэтому, когда в Экклезиасте 8:15 он говорит нам «есть, пить и веселиться», он проливает свет на радость жизни, несмотря на ее запутанные, неконтролируемые и несправедливые способы.

Проповедник понимает развращенный мир, в котором мы живем. Он смотрит на стремление человечества к контролю, стремится к успеху и счастью и называет это полным ходом - погоней за ветром. Независимо от нашей трудовой этики, хорошей репутации или здорового выбора проповедник знает, что «чашка» никогда не перестает крутиться (Экклезиаст 8:16). Он описывает жизнь на Земле как таковую:

«Я еще раз убедился, что бег под солнцем - не для поста, ни битва для сильных, ни хлеб для мудрых, ни богатство для умных, ни милость для знающих, но время и это случается со всеми из них. Поскольку человек не знает своего времени. Как рыба, пойманная в ловушку, и как птицы, пойманные в ловушку, так дети человеческие попадают в ловушку в неподходящее время, когда она внезапно падает на них. - Екклесиаст 9: 11-12

Именно с этой точки зрения проповедник предлагает решение проблемы головокружения нашего мира:

«И я восхваляю радость, потому что у человека нет ничего лучше под солнцем, чем есть, пить и радоваться, потому что это будет сопровождать его в его усталости в те дни его жизни, которые Бог дал ему под солнцем». - Экклезиаст 8:15

Вместо того, чтобы позволить нашим тревогам и давлению этого мира сбить нас с ног, Экклезиаст 8:15 призывает нас наслаждаться простыми дарами, которые Бог дал нам, несмотря на наши обстоятельства.

Должны ли мы все время «есть, пить и веселиться»?
Экклезиаст 8:15 учит нас радоваться при любых обстоятельствах. В разгар выкидыша, неудачной дружбы или потери работы проповедник напомнил нам, что «всему свое время» (Экклезиаст 3:18) и испытать радость от даров Божьих, несмотря на фундамент. колеблющийся мир. Это не игнорирование наших страданий или трагедий. Бог видит нас в нашей боли и напоминает нам, что Он с нами (Римлянам 8: 38-39). Скорее, это призыв просто присутствовать в дарах Бога человечеству.

«Я понял, что нет ничего лучше для [людей], чем радоваться и делать добро, пока они живы; также, чтобы каждый ел, пил и радовался всей своей усталости - это Божий дар человеку ». - Экклезиаст 3: 12-13

По мере того, как все человечество колеблется от «чашки» под воздействием падения в Бытие 3, Бог дарует прочное основание радости тем, кого Он призвал согласно Своему замыслу (Римлянам 8:28).

«Нет ничего лучше для человека, чем есть, пить и радоваться своему труду. Я видел, что это тоже исходит от руки Бога, потому что кроме того, кто может есть или кто может наслаждаться? угодный Богу дал мудрость, знание и радость ». - Экклезиаст 2: 24-26

То, что у нас есть вкусовые рецепторы, чтобы насладиться насыщенным кофе, сладкими засахаренными яблоками и солеными начо, - это подарок. Бог дает нам время наслаждаться работой своих рук и радостью сидеть среди старых друзей. Потому что «всякий добрый и совершенный дар свыше, нисходящий от света Отца Небесного» (Иакова 1: 7).

Что в Библии говорится о наслаждении жизнью?
Так как же нам наслаждаться жизнью в падшем мире? Сосредоточены ли мы только на великолепной еде и питье, которые стоят перед нами, или же Бог обещает дать нам больше милостей каждое утро (Плач 3:23)? Увещевание Экклезиаста состоит в том, чтобы освободить наше воспринимаемое чувство контроля и насладиться жребием, данным нам Богом, независимо от того, что нам бросают. Для этого мы не можем просто утверждать, что «наслаждаемся» вещами, но мы должны искать именно то, что в первую очередь приносит радость. В конечном итоге понимание того, кто все контролирует (Притчи 19:21), кто дает, а кто забирает (Иов 1:21), и что приносит наибольшее удовлетворение, заставляет вас прыгать. Мы можем попробовать засахаренное яблоко на ярмарке, но наша жажда полного удовлетворения никогда не утолится, и наш туманный мир никогда не станет ясным, пока мы не подчинимся Дарителю все хорошее.

Иисус говорит нам, что Он путь, истина и жизнь, никто не может прийти к Отцу, кроме как через Него (Иоанна 14: 6). Именно отдавая контроль, личность и жизнь Иисусу, мы получаем удовлетворяющую радость на всю жизнь.

«Даже если вы этого не видели, вам это нравится. Даже если вы его сейчас не видите, верьте в него и радуйтесь невыразимой радости, исполненной славы, получая результат своей веры, спасение ваших душ ». - 1 Петра 1: 8-9

Бог в своей безграничной мудрости дал нам величайший дар радости в Иисусе. Он послал Своего сына жить той жизнью, которой мы не могли жить, умереть смертью, которую мы заслужили, и воскрес из могилы, победив грех и сатану раз и навсегда. . Веруя в Него, мы получаем невыразимую радость. Все остальные дары - дружба, закаты, хорошая еда и юмор - просто предназначены для того, чтобы вернуть нас к радости, которую мы испытываем в Нем.

Как христиане призваны жить на земле?
Тот день, когда я пил чай, остался в моей памяти. В то же время это напоминает мне, кем я был и как Бог изменил мою жизнь через Иисуса. Чем больше я пытался подчиняться Библии и жить с распростертыми руками, тем больше я чувствовал радости от того, что Он дает и что Он забирает. Где бы вы ни находились сегодня, давайте помнить 1 Петра 3: 10-12:

"Кто желает любить [и наслаждаться] жизнью и видеть хорошие дни,
удерживайте его язык от зла ​​и его уста от лжи;
отворачивайся от зла ​​и твори добро; ищи мира и добивайся его.
Ибо глаза Господа обращены к праведникам, и Его уши открыты для их молитвы.
Но лик Господа против делающих зло ».

Как христиане, мы призваны наслаждаться жизнью, держась подальше от зла, делая добро другим и стремясь к миру со всеми. Наслаждаясь жизнью таким образом, мы стараемся почтить драгоценную кровь Иисуса, который умер, чтобы сделать жизнь возможной для нас. Если вам кажется, что вы сидите на кружащейся чашке или застряли в головокружительной дымке, я призываю вас показать кусочки жизни, которые вы разрываете на части. Развивайте благодарное сердце, цените простые дары, данные Богом, и старайтесь наслаждаться жизнью, почитая Иисуса и повинуясь его заповедям. «Ибо Царствие Божие не в еде и питье, но в справедливости, мире и радости в Духе Святом» (Римлянам 14:17). Давайте не будем жить с менталитетом «ЙОЛО», что наши действия не имеют значения, но давайте наслаждаться жизнью, стремясь к миру и праведности и благодарив Бога за Его благодать в нашей жизни.