Сказка из комы ... и не только
После смерти есть великий свет, в котором мы можем наблюдать нашу внутренность. Грех жив, он населяет наши души устрашающими созданиями. Мы можем их увидеть. Грех не свободен, и он предъявляет свои обвинения. Когда мы умираем, мы видим последствия наших грехов: неделанное добро, плохой совет, который привел к злу, причиненному другими, и зло, причиненное нами. Грех разрушает творение, сеет тление, тухлое яблоко губит тех, кто соприкасается. Иисус протягивает к нам руки, как будто привлекает к себе ребенка, уважая нашу свободу. Он не навязывает себя, страдая в своем сердце от нашего возможного отказа. А пока я вижу других своих «родителей», потому что Иисус показывает мне отца лжи. Помимо живых грехов, перед Иисусом и отцом лжи, я вижу много мертвых людей, известных и неизвестных. Вначале все так красиво, что пути назад уже нет. Если наше место находится в менее ярких слоях, свет становится тусклым. Постепенно возникает ощущение достижения того, что любовь Бога больше не воспринимается. Внутри и вне меня остались только звериные существа. Наше сердце обнажено: я вижу свои идолопоклонства. Открывается вся книга моей жизни. Сатана обвиняет меня в крике: эта душа моя! Мы видим каждый раз, когда Бог, который всегда ищет нас, послал человека, обстоятельства, испытание, чтобы обратить нас. Игнорируется. Испытание превратилось в искушение, а искушение стало грехом без покаяния, без исповедания, без покаяния, без прощения. Сердце Христа находится в моем сердце со дня крещения, утвердилось в душе, которую мы, будучи взрослыми, получаем с момента зачатия, и присутствует в каждом мужчине. Иисус там и уважает мою свободу. Душа в день крещения облачается в такую же ярко-белую одежду, которую мы видим умирающими. Запятнанная и разорванная грехом, оставленная без ухода, стирки или починки, эта одежда постепенно разрывается от еще худших грехов. На каждой исповеди Иисус истекает кровью и говорит: эта душа моя, я заплатил за нее ценой своей крови. Исповедь воскрешает душу, мертвую во грехе. Душа в Божьей благодати идет вместе с телом, чтобы приобщиться к Евхаристии Иисусу. Дева проходит среди присутствующих, предлагая от своего непорочного сердца милости, заслуженные жертвой распятого Иисуса, вознося наши сердца к благодарности Отца за спасение, которое мы можем получить. Подобно тому, как Евхаристия освящает нас, Святой Дух освящает нас, позволяя нам созерцать тайну такой великой любви: воплощенного, распятого и воскресшего Бога. Дьявол тоже присутствует и пытается отвлечь нас, чтобы не дать нашему духу выйти за пределы того, что мы видим скучающим. Мы не видим истекающего кровью Иисуса, который один за другим говорит нам: «Я люблю тебя, и поэтому я иду на крест, чтобы умереть за тебя, чтобы спасти тебя». Присоединяйтесь ко мне для спасения душ.