Поразмышляйте сегодня о молитве нашего Отца, которой учил Иисус.

Иисус молился в определенном месте, и когда он закончил, один из его учеников сказал ему: «Господи, научи нас молиться, как Иоанн учил своих учеников». Луки 11: 1

Ученики попросили Иисуса научить их молиться. В ответ он научил их молитве «Отче наш». Об этой молитве можно много сказать. Эта молитва содержит все, что нам нужно знать о молитве. Это катехизический урок по самой молитве, который содержит семь прошений к Отцу.

Да святится твое имя: «святой» означает быть святым. Когда мы молимся в этой части молитвы, мы не молимся о том, чтобы имя Бога стало святым, потому что его имя уже свято. Напротив, мы молимся, чтобы эта святость Бога была признана нами и всеми людьми. Мы молимся о том, чтобы имя Бога было глубоко почитаемым и чтобы мы всегда относились к Богу с должным почтением, преданностью, любовью и страхом, к которым мы призваны.

Особенно важно подчеркнуть, как часто имя Бога используется напрасно. Это странное явление. Вы когда-нибудь задумывались, почему, когда люди злятся, они проклинают имя Бога? Странно. И действительно, это демонически. Гнев в такие моменты побуждает нас действовать вопреки этой молитве и правильному использованию имени Бога.

Сам Бог свят, свят, свят. Он трижды святой! Другими словами, это святое! Жить с этим фундаментальным расположением сердца - ключ к хорошей христианской жизни и хорошей молитвенной жизни.

Возможно, хорошей практикой было бы регулярно чтить имя Бога. Например, какая замечательная привычка была бы регулярно говорить: «Милый и драгоценный Иисус, я люблю тебя». Или: «Боже, славный и милосердный, я тебя обожаю». Добавлять подобные прилагательные перед упоминанием Бога - хорошая привычка, чтобы выполнить это первое прошение молитвы отче наш.

Еще одна хорошая практика - всегда называть «Кровь Христа», которую мы потребляем во время мессы, «Драгоценной кровью». Или Хозяин как «Священный Хозяин». Многие попадают в ловушку, просто называя это «вином» или «хлебом». Скорее всего, это не вредно и даже не греховно, но гораздо лучше выработать практику и привычку почитать и почитать все, что связано с Богом, особенно Святейшую Евхаристию!

Приходящее Царство Твое: это прошение в молитве «Отче наш» - способ признать две вещи. Во-первых, мы признаем тот факт, что однажды Иисус вернется во всей Своей славе и установит Свое постоянное и видимое Царство. Это будет время Страшного Суда, когда нынешние Небо и Земля исчезнут и будет установлен новый порядок. Таким образом, молитва по этой просьбе является подтверждением этого факта с верой. Это наш способ сказать, что мы не только верим, что это произойдет, но и с нетерпением ждем этого и молимся за это.

Во-вторых, нам нужно осознать, что Царство Божье уже здесь, среди нас. Пока это невидимое царство. Это духовная реальность, которая должна стать глобальной реальностью, присутствующей в нашем мире.

Молиться о «грядущем Царстве Божьем» означает, что мы желаем, чтобы Он сначала больше овладел нашей душой. Царство Божье должно быть внутри нас. Он должен царствовать на троне наших сердец, и мы должны позволить ему это. Следовательно, это должна быть наша постоянная молитва.

Мы также молимся, чтобы Царство Бога стало присутствовать в нашем мире. Бог хочет изменить социальный, политический и культурный порядок в это время. Поэтому мы должны молиться и работать для этого. Наша молитва о грядущем Царстве также является для нас способом общаться с Богом, чтобы позволить Ему использовать нас для этой самой цели. Это молитва веры и отваги. Вера, потому что мы верим, что Он может использовать нас, и мужество, потому что лукавому и миру это не понравится. Поскольку Царство Бога утверждается в этом мире через нас, мы столкнемся с противодействием. Но это нормально, и этого следовало ожидать. И эта петиция отчасти призвана помочь нам в этой миссии.

Ваша воля будет исполнена на Земле, как на Небесах: молитва о приходе Царства Божьего также означает, что мы стараемся жить волей Отца. Это происходит, когда мы вступаем в союз с Христом Иисусом, который в совершенстве исполнил волю Своего Отца. Его человеческая жизнь - это совершенная модель воли Бога, а также средство, с помощью которого мы живем по воле Бога.

Это прошение - способ посвятить себя жизни в единстве с Христом Иисусом. Мы берем нашу волю и доверяем ее Христу, чтобы Его воля могла жить в нас.

Таким образом мы начинаем наполняться каждой добродетелью. Мы также будем наполнены дарами Святого Духа, которые необходимы, чтобы жить по воле Отца. Например, дар знания - это дар, с помощью которого мы узнаем, чего Бог хочет от нас в определенных жизненных ситуациях. Таким образом, молитва с этой просьбой - это способ попросить Бога наполнить нас знанием Его воли. Но нам также нужны мужество и сила, чтобы жить в соответствии с этой волей. Итак, это прошение также молится о тех дарах Святого Духа, которые позволяют нам жить по тому, что Бог открывает как Свой божественный план для нашей жизни.

Очевидно, это также ходатайство за всех людей. В этой петиции мы молимся, чтобы все пришли к жизни в единстве и согласии с совершенным планом Бога.

Наш Отец, Сущий на небесах, да святится имя Твое. Приходите в свое королевство. Ваша воля будет исполнена на земле, как и на небе. Хлеб наш насущный дай нам сегодня и прости наши проступки, как мы прощаем тех, кто грешит против нас и не вводит нас в искушение, но избавляет нас от зла. Иисус, я верю в тебя.