Подумайте сегодня о возможности или нет упрека от Иисуса

Иисус начал упрекать города, где было совершено большинство его могущественных действий, поскольку они не покаялись. "Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Матфея 11: 20-21а

Какой акт милости и любви от Иисуса! Он делает выговор тем, кто живет в городах Хоразин и Вифсаида, потому что он любит их и видит, что они продолжают придерживаться своей греховной жизни, хотя он принес им Евангелие и совершил много могущественных действий. Они остаются упрямыми, пойманными в ловушку, растерянными, не желающими покаяться и не желающими менять направление. В этом контексте Иисус предлагает прекрасную форму милосердия. Накажи их! После вышеприведенного отрывка он продолжает говорить: «Я говорю вам, это будет более терпимо для Тира и Сидона в день суда, чем для вас».

Здесь есть замечательное различие, которое должно помочь нам услышать то, что Бог может сказать нам время от времени, а также помочь нам узнать, как поступать с окружающими нас людьми, которые обычно грешат и причиняют вред в нашей жизни или в жизни других. Это различие связано с мотивацией Иисуса наказывать людей Хоразина и Вифсаиды. Почему он это сделал? И какова была мотивация ваших действий?

Иисус наказывает их за любовь и за их желание измениться. Они не сразу пожалели о своем грехе, когда он предложил приглашение и убедительное свидетельство своих чудес, поэтому ему нужно было поднять все на новый уровень. И этот новый уровень был громким и ясным упрёком за любовь.

Это действие Иисуса могло первоначально восприниматься как эмоциональный взрыв гнева. Но это ключевое различие. Иисус не упрекал их сильно, потому что он был безумен и потерял контроль. Скорее он ругал их, потому что они нуждались в этом упреке, чтобы измениться.

Та же самая истина может быть применена к нашей жизни. Иногда мы меняем свою жизнь и побеждаем грех благодаря доброму приглашению Иисуса на благодать. Но в других случаях, когда грех глубок, нам нужен святой упрек. В этом случае мы должны услышать эти слова Иисуса, как если бы они были направлены на нас. Это может быть конкретный акт милосердия, который нам нужен в нашей жизни.

Это также дает нам отличное понимание того, как мы относимся к другим. Родители, например, могут многому научиться на этом. Дети будут регулярно теряться различными способами и будут нуждаться в исправлениях. Конечно, целесообразно начать с деликатных приглашений и разговоров, направленных на то, чтобы помочь им сделать правильный выбор. Однако иногда это не сработает, и необходимо будет принять более решительные меры. Каковы эти "самые радикальные меры"? Неуправляемый гнев и мстительные крики не являются ответом. Скорее, священный гнев, который исходит от милости и любви, может быть ключом. Это может прийти в виде сильного наказания или наказания. Или это может прийти в форме установления истины и четкого представления последствий определенных действий. Просто помните, что это тоже любовь и подражание действиям Иисуса.

Подумайте сегодня о возможности или нет обличения от Иисуса. Если вы это сделаете, пусть это Евангелие любви утонет. Также подумайте о своей ответственности за исправление дефектов других людей. Не бойтесь совершать акт божественной любви, который приходит в форме явного наказания. Это может быть просто ключом к тому, чтобы помочь людям, которых вы любите, любить Бога еще больше.

Господи, помоги мне каждый день раскаиваться в своем грехе. Помоги мне быть инструментом покаяния для других. Я всегда хотел бы получить ваши слова в любви и предложить их в наиболее эффективной форме любви. Иисус, я верю в тебя.