Святой Мартин Турский, Святой дня 11 ноября

Святой дня на 11 ноября
(ок. 316 - 8 ноября 397 г.)
История Святого Мартина Турского

Отказник по убеждениям, который хотел быть монахом; монах, которого маневрировали, чтобы стать епископом; епископ, который боролся с язычеством и умолял еретиков о пощаде: таким был Мартин Турский, один из самых популярных святых и один из первых, кто не стал мучеником.

Родившийся в семье язычников в современной Венгрии и выросший в Италии, сын этого ветерана был вынужден служить в армии в возрасте 15 лет. Мартин стал христианским катехуменом и крестился в 18 лет. Говорили, что он жил больше как монах, чем как солдат. В 23 года он отказался от боевой премии и сказал своему командиру: «Я служил тебе солдатом; теперь позволь мне служить Христу. Дайте награду тем, кто сражается. Но я воин Христа, и мне нельзя воевать ». После больших трудностей он был выписан и пошел учиться у Хилари Пуатье.

Он был назначен экзорцистом и с большим рвением работал против арийцев. Мартино стал монахом, поселившись сначала в Милане, а затем на небольшом острове. Когда Хилари вернули на свое место после изгнания, Мартин вернулся во Францию ​​и основал, возможно, первый французский монастырь недалеко от Пуатье. Он прожил там 10 лет, обучая своих учеников и проповедуя по всей деревне.

Жители Тура потребовали, чтобы он стал их епископом. Мартина заманили в этот город уловкой - потребностью в больном человеке - и отвели в церковь, где он неохотно позволил себе стать епископом. Некоторые из посвящающих себя епископов думали, что его косматая внешность и взлохмаченные волосы указывают на то, что он недостаточно приличен для этой должности.

Вместе со святым Амвросием Мартин отверг принцип епископа Итакиуса казнить еретиков, а также вмешательство императора в подобные дела. Он убедил императора пощадить еретика Присциллиана. За свои усилия Мартин был обвинен в той же ереси, а Присциллиан все-таки был казнен. Затем Мартин призвал положить конец преследованию последователей Присциллиана в Испании. Он все еще чувствовал, что может сотрудничать с Итацием в других областях, но позже его совесть беспокоила его это решение.

Когда приближалась смерть, последователи Мартина умоляли его не оставлять их. Он молился: «Господь, если я все еще нужен твоим людям, я не откажусь от работы. Ваша воля будет выполнена. "

отражение

Забота Мартина о сотрудничестве со злом напоминает нам, что почти ничто не может быть полностью черным или полностью белым. Святые - не существа из другого мира: они сталкиваются с теми же загадочными решениями, что и мы. Каждое решение совести всегда связано с определенным риском. Если мы решим пойти на север, мы, возможно, никогда не узнаем, что произойдет, если мы пойдем на восток, запад или юг. Гиперосмотрительный уход из всех запутывающих ситуаций не является достоинством благоразумия; на самом деле это плохое решение, потому что «не решать - значит решать».