Святая Месса Папы Франциска 28 апреля 2020 года

Папа: Господь благоразумен перед своим народом перед лицом пандемии

Во время мессы в Санта-Марте Фрэнсис молится, чтобы народ Божий послушался положениям об окончании карантина, чтобы пандемия не вернулась. В проповеди папа приглашает нас не впадать в маленькое ежедневное линчевание болтовни, которая вызывает у людей ложные суждения
ВАТИКАНСКИЕ НОВОСТИ

Фрэнсис председательствовал на мессе в Casa Santa Marta во вторник третьей недели Пасхи. Во введении подумайте о поведении народа Божьего, когда он сталкивается с окончанием карантина:

В это время, когда мы начинаем иметь склонность выходить из карантина, давайте помолимся Господу, чтобы Он даровал Его народу всем нам благодать благоразумия и послушания нравам, чтобы пандемия не вернулась.

В проповеди Папа прокомментировал сегодняшний отрывок из Деяний Апостолов (Деян. 7,51-8,1), в котором Стефан мужественно говорит с людьми, старейшинами и книжниками, которые судят его по ложным свидетельствам. вне города, и они побили его камнями. Они также сделали то же самое с Иисусом, - говорит Папа, - пытаясь убедить людей, что он был богохульником. Начинать с «ложного свидетельства» зверское злодеяние - «справедливость»: ложная новость, клевета, которая согревает людей для «справедливости», - это настоящая судьба. Так они и сделали со Стефано, используя обманутых людей. Вот как это происходит с современными мучениками, такими как Азия Биби, за многие годы тюрьмы, судя по клевете. Перед лицом лавины ложных новостей, порождающих мнение, иногда ничего не поделаешь. Я думаю о Холокосте, говорит Папа: мнение было создано против людей, чтобы вынести его. Затем происходит небольшое ежедневное линчевание, которое пытается осудить людей, создать плохую репутацию, небольшое ежедневное линчевание болтовни, которая создает мнения, чтобы осуждать людей. С другой стороны, истина ясна и прозрачна, это свидетельство истины, того, во что мы верим. Подумайте о нашем языке: много раз с нашими комментариями мы начинаем такое линчевание. Даже в наших христианских учреждениях мы видели так много ежедневных линчеваний, которые возникли из болтовни. Давайте помолимся Господу - это последняя молитва Папы Римского - чтобы помочь нам быть справедливыми в наших суждениях, а не начинать и следовать этому массовому осуждению, вызывающему болтовню.

Ниже текст проповеди (неофициальная транскрипция работы):

В первом чтении этих дней мы слушали мученическую смерть Стефана: простая вещь, как и случилось. Доктора Закона не терпели ясности доктрины, и когда она вышла, они пошли, чтобы спросить кого-то, кто сказал, что они слышали, что Стефан проклял против Бога, против Закона. И после этого они пришли к нему и побили его камнями: так просто. Это структура действий, которая не первая: даже с Иисусом они сделали то же самое. Люди, которые были там, пытались убедить, что он был богохульником, и они кричали: «Распни Его». Это зоофилия. Зоофилия, начиная с ложных показаний, чтобы "сделать справедливость". Это шаблон. Даже в Библии есть случаи такого рода: в Сусанне они сделали то же самое, в Наботе они сделали то же самое, затем Аман попытался сделать то же самое с людьми Божьими ... Ложные новости, клевета, которые согревают людей и просят справедливости. Это линчевание, настоящее линчевание.

Итак, [они] приносят это судье, чтобы судья придал ему юридическую форму: но он уже судим, судья должен быть очень, очень смелым, чтобы идти против такого популярного решения, которое было принято на заказ и подготовлено. Это случай Пилата: Пилат ясно видел, что Иисус невиновен, но он видел людей, мыл их руки. Это способ заниматься юриспруденцией. Даже сегодня мы видим это, это: даже сегодня это происходит, в некоторых странах, когда вы хотите совершить государственный переворот или убить какого-то политика, чтобы он не пошел на выборы или около того, вы делаете это: ложные новости, клевета, тогда это впадает в Судья тех, кто любит создавать юриспруденцию с этим «ситуационистским» позитивизмом, который моден, а затем осуждает. Это социальное линчевание. То же самое было сделано со Стивеном, как и суд Стефана: они ведут к суду того, кого уже судили обманутые люди.

Это также происходит с сегодняшними мучениками: у судей нет шансов на правосудие, потому что их уже судят. Вспомните, например, Азию Биби, которую мы видели: десять лет тюрьмы за то, что ее осудили клевета и люди, которые хотят, чтобы она умерла. Столкнувшись с этой лавиной ложных новостей, которая порождает мнение, во многих случаях ничего нельзя сделать: ничего нельзя сделать.

В этом я много думаю о Холокосте. Шоа - это такой случай: мнение было создано против народа, и тогда это было нормально: «Да, да: их нужно убить, их нужно убить». Способ убивать людей, которые беспокоят, беспокоят.

Мы все знаем, что это нехорошо, но мы не знаем, что существует небольшой ежедневный суд, который пытается осуждать людей, создавать плохую репутацию для людей, отбрасывать их, осуждать их: маленький ежедневный суд Линча, создает мнение, и много раз кто-то слышит чей-то крик, говорит: «Нет, этот человек правильный человек!» - «Нет, нет: говорят, что ...», и с этим «говорят, что» создается мнение, чтобы покончить с ним человеком. Истина - это другое: истина - это свидетельство истины, вещей, в которые верит человек; правда ясна, она прозрачна. Правда не терпит давления. Давайте посмотрим на Стефана, мученика: первого мученика после Иисуса. Первого мученика. Давайте подумаем об апостолах: все дали свидетельство. И мы думаем о многих мучениках, которые - даже сегодня, святой Петр Шанель - кто там болтал, чтобы создать, что он был против царя ... слава создана, и он должен быть убит. И мы думаем о себе, о нашем языке: много раз мы, с нашими комментариями, начинаем такое линчевание. И в наших христианских учреждениях мы видели так много ежедневных линчеваний, которые возникли из болтовни.

Господь помогает нам быть справедливыми в наших суждениях, а не начинать или следовать этому громкому осуждению, которое вызывает болтовню.

Папа завершил празднование обожанием и евхаристическим благословением, призвав к духовному общению. Ниже молитва, прочитанная Папой Римским:

У твоих ног, о мой Иисус, я кланяюсь и предлагаю тебе покаяние моего сокрушенного сердца, которое самоопаливалось в своем ничто и в твоем святом присутствии. Я обожаю тебя в таинстве твоей любви, невыразимая Евхаристия. Я хочу принять вас в бедной обители, которую предлагает вам мое сердце; В ожидании счастья сакраментального общения я хочу обрести тебя в духе. Приди ко мне, о мой Иисус, что я приду к тебе. Пусть твоя любовь воспламенит все мое существо на всю жизнь и смерть. Я верю в тебя, я надеюсь на тебя, я люблю тебя.

Перед тем как покинуть часовню, посвященную Святому Духу, исполнился марийский антифон "Regina caeli", спетый во время Пасхи:

Regína caeli laetáre, alllúia.
Quia quem merúisti portáre, allúia.
Resurréxit, Sicut Dixit, Allluia.
Ora pro nobis Deum, alleluia.

(Царица небесная, радуйся, аллилуйя.
Христос, которого ты нес в своем чреве, Аллилуйя,
он поднялся, как он и обещал, аллулия.
Молись Господу за нас, аллилуйя).

(ОБНОВЛЕНИЕ 7.45 ЧАСОВ)

Ватиканский источник Ватиканский официальный источник