Святой дня на 27 декабря: история апостола Иоанна

Святой дня 27 декабря
(6-100)

История святого апостола Иоанна

Это Бог призывает; люди отвечают. Призвание Иоанна и его брата Иакова очень просто заявлено в Евангелиях вместе с призванием Петра и его брата Андрея: Иисус призвал их; они последовали. Об абсолютности их ответа свидетельствует рассказ. Иаков и Иоанн «плыли в лодке с отцом своим Зеведеем, чтобы чинить сети. Он позвал их, и они немедленно оставили свою лодку и своего отца и последовали за ним »(Матфея 4: 21б-22).

Для трех бывших рыбаков - Петра, Иакова и Иоанна - эта вера должна была быть вознаграждена особой дружбой с Иисусом. Только они имели честь присутствовать при Преображении, воскресении дочери Иаира и агонии в Гефсимании. Но дружба Джона была еще более особенной. Предание приписывает ему Четвертое Евангелие, хотя большинство исследователей современного Священного Писания считают маловероятным, чтобы апостол и евангелист были одним и тем же человеком.

Евангелие от Иоанна называет его «учеником, которого любил Иисус» (см. От Иоанна 13:23; 19:26; 20: 2), тем, кто лег рядом с Иисусом во время Тайной вечери, и тем, кому Иисус дал изысканное честь заботиться о своей матери, пока Иоанн стоял под крестом. «Женщина, вот твой сын…. Смотри на мать твою »(Иоанна 19: 26б, 27б).

Из-за глубины своего Евангелия Иоанна обычно считают орлом богословия, парящим над высокими областями, куда не входили другие писатели. Но всегда откровенные Евангелия обнаруживают очень человеческие черты. Иисус дал Иакову и Иоанну прозвище «сыновья грома». Хотя трудно понять, что именно это означало, ключ к разгадке есть в двух случаях.

В первом, как говорит Матфей, ​​их мать попросила разрешения сесть на почетные места в Царстве Иисуса: одно справа от него, другое слева. Когда Иисус спросил их, могут ли они выпить чашу, которую он будет пить, и креститься Его крещением боли, они весело ответили: "Мы можем!" Иисус сказал, что они действительно разделят его чашу, но он не мог подать ту, которая сидела справа от него. Это было для тех, для кого он был сохранен Отцом. Другие апостолы были возмущены ошибочными амбициями братьев, и Иисус воспользовался возможностью, чтобы научить их истинной природе власти: «… [Кто] хочет быть первым среди вас, будет вашим рабом. Точно так же Сын Человеческий пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою как выкуп за многих »(Матфея 20: 27-28).

В другом случае «сыны грома» спросили Иисуса, не должны ли они призвать огонь с небес на негостеприимных самаритян, которые не приветствовали Иисуса, потому что он был на пути в Иерусалим. Но Иисус «обратился и запретил им» (см. От Луки 9: 51-55).

В первую Пасху Мария Магдалина «побежала и пошла к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус, и сказал им:« Они взяли Господа от гроба, и мы не знаем, куда они поместили Его »» (Иоанна 20 : 2). Иоанн, возможно, с улыбкой вспоминает, что он и Петр бежали бок о бок, но затем «другой ученик побежал быстрее Петра и первым пришел к гробнице» (Иоанна 20: 4б). Он не вошел, но дождался Петра и впустил его первым. «Тогда вошел и другой ученик, первый пришедший к гробнице, и увидел и уверовал» (Иоанна 20: 8).

Иоанн был с Петром, когда произошло первое великое чудо после его воскресения - исцеление человека, парализованного от рождения, - в результате чего они провели вместе ночь в тюрьме. Таинственный опыт воскресения, пожалуй, лучше всего выражен в словах Деяний: «Наблюдая за смелостью Петра и Иоанна и воспринимая их как обычных и невежественных людей, они [вопрошающие] были поражены и узнали в них товарищей Иисуса» (Деян. 4:13).

Апостол Иоанн традиционно считается автором даже трех писем Нового Завета и Книги Откровений. Его Евангелие - очень личная история. Он видит славного и божественного Иисуса уже в эпизодах своей земной жизни. На Тайной вечере Иисус Иоанна говорит так, как если бы он уже был на небесах. Иоанна - это Евангелие славы Иисуса.

отражение

Он очень далек от того, чтобы сесть на трон силы или призвать огонь с небес, чтобы стать человеком, который мог бы написать: «Мы узнали любовь, потому что он отдал свою жизнь за нас. поэтому нам следует положить жизнь за братьев наших »(1 ​​Иоанна 3:16).