Святой дня на 8 февраля: история святой Джузеппины Бахиты

На протяжении многих лет, Джузеппина Бахита она была рабыней, но ее дух всегда был свободен, и в конце концов этот дух восторжествовал.

Джузеппина, родившаяся в Ольгосе в регионе Дарфур на юге Судана, была похищена в возрасте 7 лет, продана в рабство и названа Бахита, что означает  удачливый . Его несколько раз перепродавали, наконец, в 1883 г. Каллисто Леньяни, итальянский консул в Хартуме, Судан.

Два года спустя он увез Джузеппину в Италию и подарил ее своему другу Аугусто Микиели. Бахита стала няней Миммины Мичели, который он сопровождал в Институт катехунов в Венеции, которым руководили каносские сестры. Пока Миммина получала образование, Джузеппину привлекала католическая церковь. Он был крещен и конфирмован в 1890 году, получив имя Джузеппина.

Когда Михайли вернулись из Африки и захотели взять с собой Миммину и Жозефину, будущий святой отказался ехать. Во время последовавшего судебного разбирательства каносские монахини и патриарх Венеции вмешались от имени Джузеппины. Судья пришел к выводу, что, поскольку рабство в Италии было незаконным, к 1885 году оно было фактически свободным.

Джузеппина поступила в институт Санта-Маддалена-ди-Каносса в 1893 году. а через три года он сделал свою профессию. В 1902 году ее переехали в город Скио (к северо-востоку от Вероны), где она помогала своей религиозной общине готовить, шить, вышивать и встречать посетителей у дверей. Вскоре ее полюбили дети, посещавшие школу монахинь, и местные жители. Однажды он сказал: «Будьте добры, любите Господа, молитесь за тех, кто не знает Его. Какая великая благодать знать Бога! "

Первые шаги к ее беатификации начались в 1959 году. Она была беатифицирована в 1992 году и канонизирована восемь лет спустя.

Произнесите молитву благословить жизнь

отражение

Тело Джузеппины было изуродовано теми, кто обратил ее в рабство, но не мог коснуться ее духа. Ее крещение поставило ее на последний путь к утверждению своей гражданской свободы и затем к служению народу Божьему в качестве каносской монахини.

Она, которая работала под руководством многих «мастеров», наконец была счастлива обратиться к Богу как «учителю» и осуществить то, что, по ее мнению, было Божьей волей для нее.