Следуйте совету Святых о Таинстве Исповеди

Св. Пий X - Пренебрежение своей душой доходит до пренебрежения самим таинством покаяния, из которого Христос не дал нам ничего, в Его крайней доброте, что было бы более спасительным для человеческой немощи.

ИОАНН ПАВЛ II - Было бы глупо и самонадеянно хотеть произвольно игнорировать инструменты благодати и спасения, которые предоставил Господь, и в этом конкретном случае заявлять о получении прощения, обходясь без причастия, установленного Христос именно за прощение. Обновление обрядов, проведенное после Собора, не допускает никаких иллюзий и изменений в этом направлении.

СВЯТОЙ ДЖОН МЭРИ ВИАННИ. Ничто так не оскорбляет доброго Господа, как отчаяние, вызванное его милосердием. Некоторые говорят: «Я сделал слишком много; добрый Господь не может простить меня ». Это величайшее богохульство. И поставить предел Божьей милости, пока ее нет, потому что она бесконечна.

Монсеньор ДЖУЗЕППЕ РОССИНО - Без покаяния Исповедь - безжизненный скелет, так как покаяние - душа этого таинства.

СВЯТОЙ ИОАНН ХРИЗОСТОМ - Сила прощать грехи превосходит силу всех великих людей земли и даже достоинство Ангелов: она принадлежит исключительно священнику, которому только Бог мог даровать ее.

МАРСИАЛ МАКИЕЛ - Частое приближение к таинству примирения, рекомендованному Церковью, способствует самопознанию, заставляет человека расти в смирении, помогает искоренить дурные привычки, повышает чувствительность совести, помогает избежать слабости или праздности, укрепляет волю и ведет душу к более близкому отождествлению со Христом.

ФРАНЦУЗСКИЙ ЭПИСКОПАТ - Частое исповедание детей является обязанностью первой ступени пастырского служения. Священник проявит терпение и просвещение к этому служению, необходимому для формирования совести.

ГАНС ШАЛК - Исповедь - это не унизительный разговор одного человека с другим, во время которого один боится и стыдится, в то время как другой имеет право судить его. Исповедь - это встреча двух людей, которые полностью доверяют присутствию Господа среди них, обещанному Им, где даже только два человека собраны во имя Его.

ГИЛБЕРТ К. ЧЕСТЕРТОН - Когда люди спрашивают меня или кого-либо еще: «Почему вы присоединились к Римской церкви», первый ответ: «Чтобы избавить меня от моих грехов; поскольку нет другой религиозной системы, которая действительно претендует на освобождение людей от грехов… Я нашел только одну религию, которая осмеливается спуститься со мной в глубины меня ».

Сант'АЛФОНСО М. ДЕ 'ЛИГУОРИ - Если бы знание и доброта, присущие такому служению, были обнаружены во всех исповедниках, мир не был бы так запятнан грехами, как и ад не был бы так полон душ.

ЛЕВ XII - Исповедник, который не помогает кающемуся обрести надлежащие настроения, не более желает выслушивать исповедь, чем кающиеся.

ДЖОРДЖ БЕРНАНОС - Мы - народ христиан, идущих по пути. Гордость - это грех тех, кто считает, что достиг финиша.

МАРСИАЛ МАКИЛ - Священник вряд ли будет хорошим исповедником, если он не будет часто и глубоко испытывать таинство примирения.

Св. ЛЕОПОЛЬДО МАНДИК - Когда я исповедуюсь и даю совет, я чувствую всю тяжесть своего служения и не могу предать свою совесть. Как священник, служитель Божий, у меня на плечах накидка, я никого не боюсь. В первую очередь правда.

Дон ДЖОВАННИ БАРРА - Исповедь означает начало новой жизни, это означает каждый раз пробовать и пробовать приключение святости.

Отец БЕРНАРД БРО - Тот, кто перед нашим грехом говорит нам, что это хорошо, кто заставляет нас поверить под любым предлогом, что греха больше нет, он сотрудничает в наихудшей форме отчаяния.

Отец УГО РОККО С.Ж. - Если бы исповедник мог говорить, он, несомненно, должен был бы сожалеть о человеческих страданиях и зле, но еще больше он должен превозносить неиссякаемую милость Бога.

ИОАНН ПАВЛ II - Из встречи с фигурой святого Иоанна М. Вианнея я пришел к убеждению, что священник выполняет существенную часть своей миссии через исповедь, через того, что доброволец «становится узником исповеди».

СЕБАСТЬЯНО МОССО - Совет Трент утверждал, что, когда священник освобождает от греха, он действительно совершает действие, аналогичное действию судьи: то есть он не только отмечает, что Бог уже простил кающегося, но и прощает, прощает, здесь и сейчас кающийся, действующий как собственная ответственность, во имя Иисуса Христа.

БЕНЕДЕТТА БИАНЧИ ПОРРО - Когда я испытываю искушение, я тоже сразу признаюсь: так зло изгоняется, а сила черпается. СВЯТОЙ АВГУСТИН - Грешный человек! Вот два разных слова: человек и грешник. Человек - одно слово, грешник - другое. И из этих двух слов мы сразу понимаем, что Бог создал «человека», а человек сделал «грешника». Бог создал человека, который сделал себя грешником. Бог говорит вам следующее: «Разрушьте то, что вы сделали, и я сохраню то, что я создал».

ДЖОЗЕФ БОММЕР - Как глаз реагирует на свет, так совесть по своей природе реагирует на добро. Он состоит в оценке человеческого интеллекта моральных качеств действия, которое должно быть выполнено, или действия, уже совершенного. Правильная совесть формирует это суждение, исходя из высшей нормы, из абсолютного общего закона.

Отец ФРАНЧЕСКО БЕРСИНИ - Христос не хочет прощать ваши грехи без Церкви, и Церковь не может простить их без Христа. Без мира с Церковью нет мира с Богом.

ГИЛБЕРТ К. ЧЕСТЕРТОН - Психоанализ - это исповедь без гарантий исповеди.

МИШЕЛЬ КОИСТ - Исповедь - это таинственный обмен: вы дарите все свои грехи Иисусу Христу, Он поддерживает дар всего своего искупления.

СВЯТОЙ АВГУСТИН - Тот, кто не верит, что грехи прощаются в Церкви, презирает великую щедрость этого божественного дара; и если он завершает свой последний день в этом упорстве ума, он делает себя виновным в непоколебимом грехе против Святого Духа, через Которого Христос прощает грехи.

ИОАНН ПАВЛ II - Именно в исповедальне отцовство священника исполняется наиболее полно. Именно в исповеди каждый священник становится свидетелем великих чудес, совершаемых божественной милостью в душе, принимающей благодать обращения.

ДЖУЗЕПП А. НОЦИЛЛИ - Нет абсолютно ничего, что могло бы предшествовать таинству исповеди в заботе и заботе священника.

ДЖОЗЕФ БОММЕР - Нынешнему Исповеданию угрожают две большие опасности: привычка и поверхностность.

Пий XII - Мы настоятельно рекомендуем это благочестивое использование, введенное Церковью по вдохновению Святого Духа, частого исповедания, с помощью которого увеличивается правильное знание самого себя, возрастает христианское смирение, искореняется извращенность нравов, устраняется пренебрежение и духовное онемение, совесть очищается, воля оживляется, достигается здоровое направление совести и увеличивается благодать благодаря самому причастию. Поэтому те из молодого духовенства, которые приуменьшают или подавляют уважение к частым исповеданиям, знают, что они предпринимают что-то чуждое духу Христа и наиболее пагубное для мистического Тела нашего Спасителя.

ИОАНН ПАВЛ II - В служении покаяния священник должен провозглашать не свои личные мнения, а учение о Христе и Церкви. Высказывание личного мнения в отличие от Учительства Церкви, как торжественного, так и обычного, поэтому не только предает души, подвергает их очень серьезным духовным опасностям и заставляет их претерпевать мучительные внутренние мучения, но также противоречит священническому служению. в самой своей сути.

ЭНРИКО МЕДИ - Без признания, подумайте, до какого страшного кладбища смерти станет человечество.

Отец БЕРНАРД БРО - Нет спасения без освобождения, ни освобождения без исповеди, ни исповедания без обращения. Сан-Пио из ПЬЕТРЕЛСИНЫ - Я дрожу каждый раз, когда мне нужно спуститься в исповедальню, потому что там я должен пролить Кровь Христа.