Страстная неделя: медитация в святую среду

Молодой человек обыскал его, покрытый льняной тканью на обнаженном теле. Они взяли его, но он, оставив свою одежду, сбежал от них голым. (Мк 14, 51-52)

Сколько домыслов об этом безымянном персонаже, который прекрасно вкрадывается в драму поимки Господа! Каждый может со своим собственным воображением воссоздать причины, побуждающие его следовать за Иисусом, в то время как dicipoli оставляет его на произвол судьбы.
Я думаю, что если Марк дает ему место в своем Евангелии, он делает это не только для точности летописца. По сути, эпизод идет после устрашающих слов, которые единодушно читаются на устах четырех евангелистов: «И все, оставив его, убежали». Однако этот молодой человек продолжает следовать за ним. Любопытство, мастерство или истинное мужество? В душе молодого человека непросто разобраться в чувствах. С другой стороны, некоторые виды анализа не приносят пользы ни знаниям, ни действиям. Для него почетно и унизительно для нас, если он продолжает идти в ногу с Арестованными, независимо от учеников, которые его бросают, и опасности, с которой он сталкивается, проявляя солидарность с теми, кто, согласно закону, больше не имеет права на солидарность. Любые. Господь даже взглядом не может отблагодарить его, потому что ночь поглощает тени и сбивает с толку шаги друзей; но его божественное сердце, которое ощущает малейшую преданность, дрожит и наслаждается этой безымянной верностью. Спешка заставила его даже забыть одеться. Он набросился на себя барраканом и, невзирая на удобство, отправился в путь за Мастером. Те, кто любит, не заботятся о приличиях и понимают срочность без особых описаний или поощрений. Сердце ведет его к действию и беспорядку, не спрашивая себя, полезно ли вмешательство или нет. Есть утверждения, которые действительны независимо от соображений практической полезности. «Глупый, ты его еще не спас, Мастер! К тому же какая красивая фигура, ты даже не одет! Если его последователи так экипированы!… ». Это говорит здравый смысл, и как вы можете его винить, если мгновение спустя неосмотрительный молодой человек оставляет барракано в руках схвативших его стражников и убегает голым? «Приятное мужество!». Вы правы, слишком правы. Однако другие, ученики, чтобы спастись, даже не дождались схватки. По крайней мере, он произвел на врагов Господа тревожное впечатление, будто кто-то любит его и готов попробовать что-нибудь, чтобы спасти его. Еще больше их должно было смутить то, что они держали в руках простыню вместо человека. Даже у шутки есть своя мораль, как и у басни. А мораль такова: когда у христианина нет ничего, кроме простыни, он неприступен, в то время как богатым христианам трудно расстаться, и они остаются легкой добычей для самых опытных, которые в конечном итоге подвергают их опасности повсюду. Этот молодой человек идет обнаженным в ночь. Он не спас свое собственное достоинство, но он сохранил свою свободу, свою приверженность Христу. На следующий день у подножия креста рядом с Матерью, женщинами и возлюбленным учеником он будет присутствовать, первые плоды тех щедрых христиан, которые во все времена несли самое тревожное свидетельство о Христе и Его Церкви. (Примо Маццолари)