Страстная неделя: медитация в Великую субботу

Наступил вечер, так как это был Парасев, то есть накануне субботы, Джузеппе д'Аримафея, авторитетный член синедриона, который также ожидал Царства Божьего, мужественно подошел к Пилату и попросил тело Иисуса. он удивился, что он уже умер, и вызвал сотника, спросил его, давно ли он умер. По просьбе центуриона он передал тело Иосифу. Затем, купив лист, он положил его на крест, обернул листом и положил в гробницу, вырытую в скале. Затем он свернул камень у входа в гробницу. Мария Магдалина и Мария, мать Иосиса, наблюдали за тем, где она была расположена.

Мыслей никогда не бывает слишком много, ни предостережений, когда кто-то не уверен, что то, что мы сделали, соответствует справедливости. Но насмешка достигается немедленно, если только страх регулирует нас. Тем не менее, это никогда не смиренный, кто впадает в это, не имея много интересов для защиты или большого разнообразия средств в их распоряжении. В общем, бедные действуют в тюрьме под открытым небом и рискуют чем-то более личным, в то время как другие подвергают риску тех, кто не имеет к этому никакого отношения. Эта группа охранников, служивших в храме, и которые были посланы священниками, чтобы посмотреть на могилу Распятия на Голгофе, не имели ничего общего с интересами их хозяев. Во всяком случае, они были заинтересованы в том, чтобы этот покойник был действительно Мессией и что он действительно воскреснет, как он сказал, ради спасения Израиля. Разве они не должны быть освобождены? Прокурор Понтий Пилат, скептически настроенный сколько угодно, но не без здравого смысла, крайне раздраженный всем этим делом, которое грозит затянуться даже после смерти главного героя, на этот раз моет руки, открывая слово: «обойтись». «У вас есть охранник, иди: убедитесь,
как ты думаешь ". С мертвыми Рим не борется. «Deourm Manium jura sancta sunto». Но меня интересует судьба этой группы стражей запечатанной гробницы и их дух, как в служении, так и в свидетельстве, не в соответствии с фактами, которые они видели, а в соответствии с интерпретацией их хозяев. Женщины, которые последними покинули гробницу, пересекаются с пикетом, который идет туда и который две ночи и день будет стоять на страже у гроба Назарянина. Его царство было невольно провозглашено его собственными врагами, как и его власть, которую нельзя было «испортить в погребении». Провидение даже использует наш страх, чтобы увеличить дань уважения и свидетельства Живому. Это все еще женщины, которые «на заре субботней ночи», возвращаясь «посетить гробницу», встречают «некоторых из стражников, которые пришли в город, чтобы сообщить первосвященникам обо всем, что произошло». . То, что произошло несколькими часами ранее, никакая человеческая сила не могла предотвратить, потому что импульс Жизни божественен, а Воскресший сейчас вне всякого человеческого контроля. Но сколько же унижений для "пожилых", которые видят, что их нагло отрицают и осуждают подчиненные! Иногда мы с удивлением удивляемся, как теряется чувство власти даже у скромных людей. Но таким образом, применяя это плохо, потому что никто не настолько глуп, чтобы не понимать необоснованность определенных положений. У охранников гробницы, даже до того, как они увидели гробницу открытой, создалось впечатление, что они служат конечной цели. Но Синедрион это не беспокоит: нужно срочно обеспечить молчание людей, которые видели то, чего не должны были видеть. На совете «старейшин» было решено купить их молчание. В менее изящные времена и с менее щепетильными мужчинами отрубание головы было бы быстрее и безопаснее. Вместо этого они кладут руку на сумку. … Они верят в деньги. Разве с Иудой все не ладилось? Но молчания охранников мало. Требуется ручная версия события. И на месте обнаруживается: «Скажи так:> ". К тому же гарантия безнаказанности: «А если до губернатора доходит, мы его уговорим и избавим вас от неприятностей». Фальшивомонетчики всегда, фальшивомонетчики везде: и везде бедняки, которые берут деньги и делают согласно полученным инструкциям. Но разве не было разговора между ангелами и стражниками? Ни слова о Воскресшем этим бедным хранителям его славной гробницы? Чтобы успокоить мое сердце, полное печали, мне нужно представить, как кто-то стоит на коленях в сияющем свете Пасхи. Невозможно быть свидетелем величайшего факта в истории, даже если он невольно, без того, чтобы нести в сердце призвание к вере.