Шип от короны Иисуса пронзает голову святой Риты
Одним из святых, получивших лишь одну рану от стигматов Тернового венца, была Санта Рита да Кашиа (1381–1457). Однажды он пошел с монахинями своего монастыря в церковь Санта-Мария, чтобы послушать проповедь блаженных. Джакомо Монте-Брандоне. Францисканский монах пользовался большой репутацией культурного и красноречивого человека и говорил о страстях и смерти Иисуса, уделяя особое внимание страданиям, которые претерпел терновый венец нашего Спасителя. Раздраженная до слез своим графическим описанием этих страданий, она вернулась в монастырь и удалилась в небольшую частную молельню, где простерлась ниц перед распятием. Поглощенная молитвой и болью, она из смирения отказалась просить о видимых ранах стигматов, которые были нанесены святому Франциску и другим святым.
Завершая свою молитву, он почувствовал, как один из шипов, как стрела любви, выпущенная Иисусом, пронзил плоть и кости в центре его лба. Со временем рана стала уродливой и отвратительной для некоторых монахинь, настолько, что святая Рита оставалась в своей келье в течение следующих пятнадцати лет своей жизни, терпя мучительную боль во время божественного созерцания. К боли добавилось образование мелких червей в ране. Во время его смерти из раны на его лбу исходил яркий свет, а маленькие черви превратились в искры света. Даже сегодня рана все еще видна на его лбу, поскольку его тело остается удивительно нетронутым.
Более подробное объяснение шипа на лбу Святой Риты.
«Однажды в Кашию приехал монах-францисканец по имени Беато Джакомо дель Монте Брандоне, чтобы проповедовать в церкви Санта-Мария. Этот хороший отец имел отличную репутацию ученого и красноречивого человека, и его слова имели силу тронуть самые жестокие сердца. Поскольку святая Рита хотела услышать, как проповедник прославляется таким образом, она в сопровождении других монахинь пошла в этот храм. Темой проповеди отца Иакова были страсти и смерть Иисуса Христа. Словами, словно продиктованными Небесами, красноречивый францисканец рассказал старую, старую и вечно новую историю великих страданий Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Но основная идея всего сказанного францисканцами, казалось, была сосредоточена на чрезмерных страданиях, причиняемых терновым венцом.
«Слова проповедника глубоко проникли в душу святой Риты, наполнили ее сердце до тех пор, пока оно не переполнилось печалью, слезами на глазах и она плакала, как будто ее сострадательное сердце разбилось. После проповеди святая Рита вернулась в монастырь, неся каждое слово отца Иакова о терновом венце. Побывав в Святом Таинстве, святая Рита удалилась в небольшую частную молельню, где сегодня покоится ее тело, и, подобно раненому сердцу, страстно желала пить воды Господа, чтобы утолить жажду мучительных страданий страстно желая, он простерся ниц у подножия распятия и начал размышлять о боли, которую испытал наш Спаситель терновый венец, глубоко проникший в Его священные храмы. И, желая немного перенести боль, которую испытывал ее божественный Супруг, она попросила Иисуса дать ей хотя бы один из многих терновников тернового венца, мучившего ее священную голову, сказав ему:
Слова проповедника глубоко проникли в душу святой Риты,
«О мой Бог и Господь распятый! Вы, которые были невиновны, без греха и преступления! Ты, кто столько пострадал из-за моей любви! Вы пережили аресты, удары, оскорбления, бичевание, терновый венец и, наконец, жестокую смерть Креста. Почему ты хочешь, чтобы я, твой недостойный слуга, который был причиной твоих страданий и боли, не участвовал в твоих страданиях? Сделай меня, о мой милый Иисус, участником если не всей твоей страсти, то хотя бы ее части. Признавая мою недостойность и недостойность, я не прошу вас запечатлеть на моем теле, как вы это сделали в сердцах святого Августина и святого Франциска, раны, которые вы все еще храните как драгоценные рубины на Небесах.
Я не прошу Вас поставить печать на Священном Кресте, как вы это сделали в самом сердце Санта-Моники. Я также не прошу вас сформировать орудия своей страсти в моем сердце, как вы это сделали в сердце моей святой сестры, святой Клары Монтефалько. Я прошу только один из семидесяти двух шипов, которые пронзили вашу голову и причинили вам столько боли, чтобы я мог почувствовать часть боли, которую вы чувствовали. О мой любящий Спаситель!