Сегодняшнее Евангелие с комментариями: 16 февраля 2020 г.

VI воскресенье в обычное время
Евангелие дня

Из Евангелия Иисуса Христа по Матфею 5,17-37.
В то время Иисус сказал своим ученикам: «Не думайте, что я пришел отменить Закон или Пророков; Я пришел не для того, чтобы отменить, но чтобы дать исполнение.
Истинно говорю вам: пока небо и земля не пройдут, ни йота, ни знамение не пройдут по закону, пока все не будет достигнуто.
Поэтому тот, кто нарушает одну из этих заповедей, хотя бы наименьший и учит людей поступать так же, будет считаться минимальным в Царстве Небесном. Тот, кто наблюдает за ними и учит их людям, будет считаться великим в Царстве Небесном. »
Ибо я говорю вам, что, если ваша праведность не превзойдет праведность книжников и фарисеев, вы не войдете в Царство Небесное.
Вы слышали, что древним было сказано: не убивай; тот, кто убьет, будет предан суду.
Но я говорю вам: любой, кто рассердится на своего брата, будет судим. Кто бы ни сказал тогда своему брату: глупый, будет подчинен синедриону; и всякий, кто скажет ему, безумец, будет подвергнут огню геенны.
Итак, если вы подносите свою жертву на алтаре и там вспоминаете, что у вашего брата есть что-то против вас
оставь свой дар там перед алтарем и примирись с братом, а потом вернись и предложи свой дар.
Быстро договоритесь с противником, пока вы находитесь с ним в пути, чтобы противник не передал вас судье, а судья - охраннику, а вас бросили в тюрьму.
Воистину, говорю вам, вы не уйдете оттуда, пока не заплатите последнюю копейку! »
Вы слышали, что сказано: не прелюбодействуй;
но говорю вам: всякий, кто смотрит на женщину, желая ее, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце.
Если ваш правый глаз вызывает у вас скандал, вырвите его и выбросьте от себя: лучше, чтобы один из ваших членов погиб, чем все ваше тело было брошено в геенну.
И если ваша правая рука вызывает у вас скандал, отрежьте ее и выбросьте от себя: лучше, чтобы один из ваших членов погиб, чем все ваше тело оказалось в геенне.
Также было сказано: тот, кто разводится со своей женой, должен дать ей свидетельство о разводе;
но говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, кроме случая сожительства, подвергает ее прелюбодеянию, а всякий, кто женится на разведенной женщине, совершает прелюбодеяние ».
Вы также поняли, что было сказано древним: не лгите, но исполняйте свои клятвы перед Господом;
но говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что это престол Божий;
ни земли, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалим, потому что это город великого царя.
Даже не клянись головой, потому что у тебя нет силы сделать ни один волос черным или белым.
Вместо этого пусть ваша речь будет «да», «да»; нет нет; тем больше исходит от лукавого ».

Ватиканский Собор II
Конституция о церкви "Lumen Gentium", § 9
«Не думайте, что Я пришел отменить Закон или Пророков; Я пришел не отменить, но исполнить "
В любое время и в каждом народе всякий, кто боится его и творит справедливость, угоден Богу (ср. Деяния 10,35:XNUMX). Однако Бог хотел освятить и спасти людей не по отдельности и без какой-либо связи между ними, но он хотел составить из них народ, который признал бы его по истине и служил ему в святости. Поэтому он выбрал для себя израильский народ, заключил с ними союз и медленно сформировал их, проявляя себя и свои замыслы в своей истории и освящая их для себя.

Все это, однако, происходило при подготовке и в образе того нового и совершенного завета, который должен быть заключен во Христе, и того более полного откровения, которое должно было быть осуществлено через самое Слово Божье, сотворенное человеком. «Вот и наступят дни (слово Господа), в которые Я заключу новый завет с Израилем и Иудой ... Вложу Закон Мой в их сердца и в их умы Я запечатлю его; они будут иметь меня для Бога, и они будут иметь их для моего народа ... Все они, малые и большие, узнают меня, говорит Господь "(Иер 31,31: 34-1). Христос учредил этот новый завет, то есть новый завет Своей кровью (ср. 11,25 Кор 1:2,9), призвав толпу к иудеям и народам, чтобы они могли слиться в единство не по плоти, но по Духу, и составить новый народ. Бога (…): «избранный народ, царственное священство, святой народ, народ, принадлежащий Богу» (XNUMX Пет. XNUMX). (...)

Подобно тому, как Израиль по плоти, блуждающий по пустыне, уже назван Церковью Бога (Вт 23,1: 13,14 и далее), так и новый Израиль нынешнего века, который ходит в поисках будущего и постоянного города (ср. Евр 16,18:20,28) ), ее также называют Церковью Христа (ср. Мф XNUMX:XNUMX); на самом деле это Христос приобрел ее Своей кровью (ср. Деяния XNUMX:XNUMX), исполнен Своим Духом и снабдил подходящими средствами для видимого и социального союза.