ڇا اسان اقرار کان سواءِ يوڪريسٽ وٽ پهچي سگهون ٿا؟
هن مقالي مان پيدا ٿئي ٿو هڪ وفادار جي سوال جو جواب ڏيڻ جي ضرورت آهي ته هن جي حالت بابت هن جي مقدسات جي احترام ۾ايڪريسٽ. اهڙو فڪر جيڪو يقيناً سڀني مومنن لاءِ ڪارآمد هوندو.
ڪيٿولڪ نظريي جي مطابق، Eucharist آهي مسيح جي جسم ۽ رت جو عڪس ۽ ان لمحي جي نمائندگي ڪري ٿو جنهن ۾ مومن مسيح سان گڏ روحاني اتحاد جي تجربي ۾ متحد ٿئي ٿو. تنهن هوندي به، Eucharist حاصل ڪرڻ لاء، وفادار فضل جي حالت ۾ هجڻ گهرجي، اهو آهي، انهن کي پنهنجي ضمير تي ناقابل قبول فاني گناهه نه هجڻ گهرجي.
ڪنهن جي گناهن جو اقرار ڪرڻ کان سواءِ Eucharist حاصل ڪرڻ جي قابل ٿيڻ جو سوال هڪ اهڙو موضوع آهي جنهن ڪيٿولڪ چرچ جي اندر بحثن ۽ بحثن کي جنم ڏنو آهي. سڀ کان پهريان اهو ٻڌائڻ ضروري آهي ته گناهن جو اقرار هڪ آهي sacramento چرچ جي اندر اهم آهي ۽ ايمان جي تبديلي ۽ روحاني ترقي جي رستي جو هڪ لازمي حصو سمجهيو ويندو آهي.
هن لحاظ کان، چرچ تسليم ڪري ٿو ته هر مومن کي پنهنجي ضمير کي جانچڻ جي ذميواري آهي پنهنجي گناهن جو اعتراف ڪريو Eucharist حاصل ڪرڻ کان اڳ. گناهن جو اقرار هڪ لمحو سمجهيو ويندو آهي پاڪ ڪرڻ ۽ روحاني تجديد جو، جيڪو وفاداري کي اجازت ڏئي ٿو ته يوڪريسٽ کي فضل جي حالت ۾ حاصل ڪري.
ڇا ڪي استثنا آهن؟
اهڙيون حالتون آهن جن ۾، بهرحال، اهو ممڪن آهي ته ائين ڪرڻ کان سواءِ به اقرار. جيڪڏهن هڪ مومن هنگامي صورتحال ۾ آهي، مثال طور جيڪڏهن هو ان ۾ آهي موت جو نقطو چرچ صورتحال جي ڪشش ثقل کي تسليم ڪري ٿو ۽ سمجهي ٿو ته وفادارن کي اهو حق حاصل آهي ته هو اهڙي ڏکئي وقت ۾ روحاني مدد جي طور تي يوڪريسٽ حاصل ڪن.
اهڙي طرح، جيڪڏهن وفادار جو ميمبر پاڻ کي اهڙي صورتحال ۾ ڳولي ٿو جتي اهو ممڪن ناهي ته هن جي گناهن جو اقرار ڪرڻ، مثال طور جيڪڏهن ڪو پادري موجود ناهي، هو اڃا تائين Eucharist حاصل ڪري سگهي ٿو. بهرحال، هن معاملي ۾، چرچ مشورو ڏئي ٿو ته ايماندار جلدي ممڪن طور تي اقرار ڏانهن وڃو.