بزرگن جي ميلاپ: زمين ، جنت ۽ ستون
هاڻي اچو پنهنجون اکيون آسمان ڏانهن. پر ان کي ڪرڻ لاءِ اسان کي پنهنجي نظر جهنم ۽ جهنم جي حقيقت ڏانهن turnيرڻ پڻ گهرجي. اهي سڀ حقيقتون اسان کي پنهنجي رحم ۽ انصاف لاءِ خدا جي مڪمل منصوبي جو مڪمل تصوير ڏئي ٿيون.
اچو ته ان سان شروع ڪريون ، سنتن جو مطلب ۽ خاص طور تي سنتن جي اتحاد تي ڌيان ڏيڻ. حقيقي طريقي سان ، هي باب چرچ ڏانهن پوئين هڪ سان گڏ هٿ سان هلي ٿو. ھندوڙن جي ڪميونٽي س Churchي چرچ تي مشتمل آھي. تنهن ڪري ، اثر ۾ ، هي باب اصل ۾ اڳوڻي ۾ شامل ٿي سگهي ٿو. پر اسان اهو صرف هڪ نئين باب جي طور تي پيش ڪندا آهيون جئين صرف ڌرتي تي چرچ جي سڀني وفادارن جي هن عظيم اجتماع کي ڌار ڪرڻ جو. ۽ سنتن جي اتحاد کي سمجهڻ جي لاءِ ، اسان کي پڻ اسان جي برڪت واري ماءُ جي مرڪزي ڪردار کي سڀني سنتن جي راڻي طور ڏسڻ جي ضرورت آهي.
بزرگن جي ميلاپ: زمين ، جنت ۽ ستون
بزرگن جي ميلاپ ڇا آهي؟ صحيح نموني ڳالهائڻ ، اهو ماڻهن جي ٽن گروهن ڏانهن اشارو ڪري ٿو:
1) جيڪي ڌرتي تي آهن: چرچ جو ويڙهاڪ ؛
2) آسمان ۾ چوڪيدار: فتح وارو چرچ ؛
3) جراحي جي روح: چرچ جي مصيبت.
هن ڀاي جي انفرادي توجه ”سماڌن“ جو پهلو آهي. اسان کي سڏيو وڃي ٿو ته اسان مسيح جي هر هڪ ميمبر سان اتحاد ۾ رهون. هتي جي حد تائين هڪ گڏيل روحاني رشتو آهي ته هر هڪ انفرادي طور تي مسيح سان گڏ آهي. اچو ته شروع ڪريون ڌرتيءَ تي (چرچ جي شدت پسند) چرچ تي پوئين باب جي تسلسل جي طور تي.
چرچ Militant: جيڪو اسان جي اتحاد کي ڪنهن به شي کان وڌيڪ طئي ڪري ٿو ، اها سادي مگر وڏي حقيقت آهي ته اسان مسيح سان گڏ هڪ آهيون. جيئن گذريل باب ۾ وضاحت ڪئي وئي ، مسيح سان هي اتحاد مختلف سطحن تي ۽ مختلف طريقن سان ٿيندو آهي. پر آخرڪار ، هر هڪ ماڻهو جيڪو ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان خدا جي فضل ۾ هن جي جسم ، چرچ جو حصو آهي. هي نه رڳو مسيح سان ، بلڪه هڪ ٻئي سان پڻ هڪ گہرے اتحاد پيدا ڪري ٿو.
اسان ڏسون ٿا ته هي گڏيل اتحاد پاڻ کي مختلف طريقن سان ظاهر ڪري ٿو.
ايمان: اسان جو گڏيل ايمان اسان کي هڪ ڪري ٿو.
- قربانيون: اسان مان هر هڪ پنهنجي دنيا ۾ خدا جي موجودگي جي ان قيمتي تحسين کان پاڪ آهي.
- ڪرسما: هر ماڻهو کي منفرد تحفا ڏنا ويندا آهن چرچ جي ٻين ميمبرن جي ايڊڪشن لاءِ استعمال ڪيا ويندا.
عام ملڪيت: ابتدائي چرچ پنھنجي ملڪيت سان حصيداري ڪئي. ا members جي ميمبرن جي طور تي ، اسين ڏسون ٿا مسلسل ڪم جي خيرات ۽ سخاوت جي سامان سان جنهن سان اسان کي نعمت ملي. اسان کي هنن کي چرچ جي ڀلي جي لاءِ سڀ کان پهرين استعمال ڪرڻ گهرجي.
- خيرات: مادي شين جي حصيداري ڪرڻ کان علاوه ، اسان سڀ کان مٿي پنهنجي محبت شيئر ڪيون. اهو خيرات آهي ۽ اهو اسان کي متحد ڪرڻ جو اثر آهي.
ڌرتيءَ تي چرچ جا ميمبر ، تنهن ڪري ، اسان پاڻ هڪ ٻئي سان متحد آهيون. انهن جي وچ ۾ اها ميلاپ اسان جي دل ۾ ٿي پوي ٿي ته اسين ڪير آهيون. اسان اتحاد لاءِ ٺاهيو ويو ۽ اسان انسانن جي پورهئي جي سٺا ميوا محسوس ڪندو جڏهن اسان اتحاد جو تجربو ڪندا آهيون ۽ انهي ۾ حصو ڏيندا آهيون.
فتح ڏيندڙ گرجا گھر: جيڪي اسان کان اڳ هئا ۽ هاڻي جنت جا حرمت برڪت ڪن ٿا ، برڪت ويزن ۾ ، غائب نه ٿيا آهن. يقينا ، اسان انهن کي نه ڏسندا آهيون ۽ ضروري طور تي اهي ٻڌندا نه ٿا ڪري سگهون ته اهي جسماني طريقي سان جيڪي هنن ڌرتي تي ڪيون. پر اهي بلڪل به نه ڇڏي ويا آهن. ليزيو جي سينٽ ٿريس هن کي ڀليڪار چيو جڏهن هن چيو: ”مان پنهنجي جنت زمين تي نيڪ ڪم ڪرڻ چاهيان ٿي“.
جنت ۾ مقدس ايمان وارا خدا سان مڪمل گڏيل آهن ۽ جنت ۾ مقدسن جي اتحاد ، فتح چرچ! ياد رکڻ جي ٻي اهم ڳالهه اها آهي ته باوجود ان جي ته هو پنهنجي ابدي ثواب مان لطف اندوز ٿي رهيا آهن ، اهي اسان تي اڃا تائين تمام گهڻا پريشان آهن.
جنت ۾ مقدسن کي شفاعت جي اهم ڪم سان گڏ مختص ڪيو ويو آهي. يقينا ، خدا اڳ ئي اسان جي سڀني ضرورتن کي knowsاڻي ٿو ۽ شايد اسان کان دعا گهري هن ڏانهن سڌو پڇو. پر سچ اهو آهي ته خدا شفاعت جو استعمال ڪرڻ چاهيندو آهي ۽ ، تنهن ڪري ، اسان جي زندگي ۾ سنتن جي ثالثي. هو انهن کي استعمال ڪندو آهي اسان کي هن جي دعائون ڏيڻ لاءِ ۽ موٽ ۾ ، هن کي اسان جو فضل ڏي. اهي اسان لاءِ طاقتور شفاعت ڪندڙ بڻجن ٿا ۽ دنيا ۾ خدا جي خدائي عمل ۾ حصو وٺن ٿا.
ڇاڪاڻ ته اهو ڪيئن آهي؟ ٻيهر ، خدا ڇو وچين ذريعي وڃڻ بجاءِ سڌو اسان سان ڳالهائڻ جو انتخاب نٿو ڪري؟ ڇو ته خدا چاهي ٿو ته اسان سڀني کي هن جي چ workي ڪم ۾ شريڪ ڪريون ۽ هن جي خدائي منصوبي ۾ حصو وٺون. اهو پيءُ وانگر ٿيندو جيڪو پنهنجي زال لاءِ سٺو هار خريد ڪري. هو اهو پنهنجي نن childrenن ٻارن کي ڏيکاريندو آهي ۽ اهي هن تحفا بابت پريشان آهن. ماءُ اندر داخل ٿي وئي ۽ پيءُ ٻارن کي تحفا کڻي اچڻ لاءِ چيو. هاڻي تحفو هن جي مڙس کان آهي ، پر هن تمام گهڻو هن جي ٻارن کي ان جي تحفي ۾ ڏيڻ تي پهرين مهرباني ڪئي. پيءُ چاهيندا هيا ته ٻار هن تحفا جو حصو بڻجن ۽ ماءُ اولاد کي هن جي استقبال ۽ ساراهه جو حصو بڻائڻ ٿي چاهي. سو اهو خدا سان گڏ آهي! خدا چاھيندو آھيته ساڪن پنھنجي گھڻن تحفن جي تقسيم ۾ حصو وٺن. ۽ هي عمل خوشيءَ سان هن جي دل کي ڀاڙي ٿو!
اولياءَ اسان کي تقدير جو نمونو به ڏئي ٿو. اهو خيرات هو زمين تي رهندا هئا. انهن جي پيار ۽ قرباني جي شاهدي صرف تاريخ ۾ واحد ون يونٽ ڪم نه هو. بلڪه ، انهن جو خيرات هڪ زنده حقيقت آهي ۽ انهي جي اثر کي جاري رکڻ جي لاءِ بهتر آهي. انهي ڪري ، بزرگن جو خيرات ۽ شاهدي زنده رهي ٿي ۽ اسان جي زندگيءَ تي اثر انداز ٿي. انهن جي زندگي ۾ اهو خيرات اسان سان هڪ رابطو ، اتحاد قائم ڪري ٿي. هي اسان کي انهن سان پيار ڪرڻ ، انهن کي ساراهڻ ۽ انهن جي مثال جي پيروي ڪرڻ چاهي ٿو. اھو آھي ، انھن جي مسلسل شفاعت سان ، جيڪو اسان سان پيار ۽ اتحاد جو مضبوط رشتو قائم ڪري ٿو.
چرچ جي مصيبت: سورمي اسان جي چرچ جو هڪ اڪثر غلط فهمي آهي. پگهار ڇا آهي؟ ڇا ھي جڳھ آھي اسان پنھنجي گناھن جي سزا ڀوڳڻ وڃون. ڇا اهو غلطيءَ تي خدا جو واپس اچڻ “اسان ڏانهن اچڻ وارو رستو” آهي؟ ڇا اهو خدا جي ڪاوڙ جو نتيجو آهي؟ انهن سوالن مان ڪو به ڪونهي Purgatory جي سوال جو جواب ڏيڻ وارا. بغاوت اسان جي زندگين ۾ الله جي جلائن ۽ پاڪائي ڏيڻ کانسواءِ ٻيو ڪجهه ناهي!
جڏهن ڪو خدا جي فضل سان مري ويندو آهي ، اهي تمام ممڪن آهن 100 سيڪڙو تبديل نه ٿيا ۽ هر طرح سان مڪمل. بزرگن جي عظيم هوندي به پنهنجون زندگيون ۾ ڪمالات ڇڏيندا. اسان جي زندگي ۾ گناهن جي باقي بچيل لاڳاپن کي حتمي صاف ڪرڻ کانسواءِ ڏوهه ٻيو ڪو نه آهي. هڪ قياس جي مطابق ، تصور ڪيو ته توهان وٽ هڪ 100 سيڪڙو خالص پاڻي آهي ، خالص H 2 O. اهو پيالو جنت جي نمائندگي ڪندو. هاڻي تصور ڪيو ته توهان انهي پاڻي جو پيالو شامل ڪرڻ چاهيو ٿا ، پر توهان سڀني وٽ آهي 99 سيڪڙو خالص پاڻي. اهو پاڪ شخص کان نمائندگي ڪندو گناهه کان صرف چند معتبر منسلڪ سان. جيڪڏهن توهان اهو پاڻي پنهنجي پيالي ۾ شامل ڪيو ، پوءِ کپ کي پاڻي ۾ گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه نحوات هوندي انهي سان گڏ وها. مسئلو اهو آهي ته جنت (اصل 100٪ H 2O کپ) ۾ ڪا به تڪليف نه ٿي رکي سگهي. جنت ، انهي صورت ۾ ، ان ۾ گناهن جو ٿورو به ٻوٽو نٿي ٿي سگھي. تنهن ڪري ، جيڪڏهن انهي نئين پاڻي (99 سيڪڙو خالص پاڻي) کي کپ ۾ شامل ڪرڻو آهي ، اهو لازمي طور تي اڳين 1 سيڪڙو به ناپاڪن کان پاڪ ڪيو وڃي (گناهن سان جڙيل). هي نظرياتي طور تي زمين تي ڪيو پيو وڃي. اهو پاڪ ٿيڻ جو عمل آهي. پر جيڪڏهن اسين ڪنهن منسلڪ سان مري وڃون ، ته بس اسان چئي سگهون ٿا ته جنت ۾ خدا جي حتمي ۽ مڪمل نظر ۾ داخل ٿيڻ جو عمل اسان کي گناهن جي باقي منسلڪ مان پاڪ ڪري ڇڏيندو. هر ڪو اڳيئي بخش ٿي سگهي ٿو ، پر اسان پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي انهن گناهن کان جدا نه ڪيو آهي جيڪي معاف ڪيا ويا. پورهيت عمل آهي ، موت کان پوءِ ، پنهنجي آخري ڳنڀرن کي ساڙڻ لاءِ ته جيئن اسين جنت ۾ داخل ٿي سگهون 100٪ هر ڪم کان گناهه کان آزاد. جيڪڏهن ، مثال طور ،
اهو ڪيئن ٿئي ٿو؟ اسان کي خبر ناهي. اسان صرف اهو knowاڻون ٿا ته اهو ٿئي ٿو. پر اسان اهو به knowاڻون ٿا ته اهو خدا جي لامحدود محبت جو نتيجو آهي جيڪو اسان کي ان منسلڪات کان آزاد ڪري ٿو. ڇا اهو دردناڪ آهي؟ گهڻو ڪري. پر انهي معنيٰ ۾ ڏکوئيندڙ آهي ته ڪنهن بي ترتيبي منسلڪات کي ڇڏي ڏيڻ ڏکوئيندڙ آهي. اها خراب عادت ٽوڙڻ مشڪل آهي. اهو عمل ۾ پڻ ڏکوئيندڙ آهي. پر سچي آزادي جو آخري نتيجو ڪنهن ڏک جي برابر آهي جيڪو اسان شايد محسوس ڪيو آهي. ها ها ، سور ڏيڻ دردناڪ آهي. پر اهو هڪ قسم جو مٺو درد آهي جنهن جي اسان کي ضرورت آهي ۽ اهو هڪ انسان جو آخري نتيجو پيدا ڪري ٿو 100٪ خدا سان اتحاد ۾.
هاڻ ، ڇاڪاڻ ته اسان ساٿين جي ڪميونٽي بابت ڳالهائي رهيا آهيون ، اسان اهو پڻ toاڻڻ چاهيندا آهيون ته اسان اهو سمجهندا آهيون ته اهي جيڪي هن آخري پاڪائيزيشن مان گذري رهيا آهن ، خدا سان گڏ ، زمين تي چرچ جي ميمبرن ۽ جنت سان گڏ انهن سان گڏ خدا سان تبليغ ۾ آهن. مثال طور ، اسان کي سڏيو وڃي ٿو ته اسان کي پورهيٽري جي دعا لاءِ دعا ڪئي وڃي. اسان جون دعائون اثرائت آهن. خدا انهن دعان کي استعمال ڪري ٿو ، جيڪي اسان جي محبت جا عمل آهن ، هن جي پاڪائي فضل جو اوزار. اها اسان کي اجازت ڏئي ٿي ۽ اسان جي دعائن ۽ قربانين سان انهن جي آخري پاڪائي ۾ حصو وٺڻ جي دعوت ڏئي ٿي. هي انهن سان اتحاد جو رابطو پيدا ڪري ٿو. ۽ ڪوبه شڪ ناهي ته جنت ۾ مقدس نهايت خاص طور تي انهن لاءِ نماز ادا ڪن ٿا جيڪي هن آخري پاڪائي ۾ منتظر آهن جنت ۾ انهن سان مڪمل صلح جو.