خدا لاءِ ميوا ڏيڻ جا حڪم ڪيئن استعمال ڪجي
سوال جيڪو رومن 7 کانپوءِ جواب طلب ڪري ٿو ، اهو ڪئين آهي ته مسيحي پراڻي عهد نامي ۾ نازل ٿيل خدا جي قانون کي ڪيئن استعمال ڪن. هي سوال جواب جو طلب ڪري ٿو ڇو ته پولس قانون بابت شيون جيڪي اسان کي پاڪ ڪرڻ ۽ محفوظ ڪرڻ ۾ هن جي ڪمزوري ۽ بي طاقت ڏيکارين ٿيون. روميون 8: 3 ، "قانون ڇا نه ڪري سگهيو ، ڪمزور آهي جيئن هن گوشت ذريعي ..."
قانون جو احترام توهان کي جائز قرار نٿو ڏئي سگهي
مان دليل ٿو ڏيان ته شريعت جي اطاعت اسان کي خدا جي ڪمري واري ڪمري ۾ ثابت نه ٿي ڪري سگهي: جيڪڏهن هن جو فيصلو ڏوهه کان ڏوهه ۾ بدلجي وڃي ، اهو ٿيندو ڇاڪاڻ ته اسان مسيح جي صداقت ۽ موت تي ڀروسو رکون ٿا ، نه قانون جي تابعداري تي. ۽ جيڪڏھن اسان جون دليون باغي کان فرمانبرداري ۾ تبديل ٿيون آھن ، اھو قانون نہ ٿيندو ، بلڪه مسيح جي روح سان اسان جي دلين ۾ ڪم ڪندي. مون هميشه تنهنجي توجهه رومن 7: 4 ڏانهن روڪي ڇڏيو آهي ، “تنهن ڪري ، اي ڀائرو ، تون به مسيح جي جسم جي ذريعي قانون ڏانهن مرڻ لاءِ ٺاهيو ويو هو ، ته جيئن توهان ڪنهن کي به گڏيل طور تي متحد ٿي سگهو ، جيڪو هڪ مرده مان جيئرو ڪيو ويو هجي. ، ته جيئن اسين خدا لاءِ ميوا ڏئي سگهون. ”ٻين لفظن ۾ ، جيڪڏهن اسان پنهنجي زندگي ۾ پيار جو ميوو برداشت ڪرڻ چاهيون ٿا - ۽ اسين اهو ميوو برداشت ڪنداسين ، جيڪڏهن اسين خدا جا ٻار آهيون - ته پوءِ اسان کي ان جي پيروي ڪرڻ گهرجي ته قانون کي نٿو سمجهو. تبديلي جو اسان جو پهريون يا وڏو يا فيصلو ڪن ٿا.
اسان پوءِ قانون سان ڇا ڪنداسين؟
پر موت ڏانهن قانون جو اهو مسلسل حوالو توهان مان ڪيترن لاءِ سوال پيدا ڪري چڪو آهي ته: اسان پوءِ قانون سان ڇا ڪنداسين؟ ڇا اسان کي موسيٰ جا ڪتاب پڙهڻ گهرجن؟ ڇا اسان کي ڏهن حڪمن ۽ ٻين پراڻي عهدنامي جا قانون پڙهڻ گهرجن؟ اسان کي پراڻي عهد نامي جي بزرگن جو اسان کي ڇا ڪرڻو آهي جيئن اهي شيون چوندا هئا ، ”پر هن جي خوشي خداوند جي قانون ۾ آهي ۽ هن جي قانون ۾ هن ڏينهن ۽ رات جو ڌيان” (زبور 1: 2). ”خداوند جو قانون ڪامل آھي ، اھو روح کي بحال ڪندو آھي. رب جي گواهي پڪ آهي ، اها سادي سمجهه ٺاهي ٿي… اهي سون کان وڌيڪ گهربل آهن ، ها ، تمام سٺو سون ؛ مٺي کان به وڌيڪ مٺو ۽ ڳرڻ کان ڳرڻ “(زبور 19: 7 ، 10). ”اوهين مون کي توهان جي قانون سان پيار آهي! اھو س allو ڏينھن منھنجو فڪر آھي “(زبور 119: 97).
۽ هتي به رومن ۾ اسان وٽ ساڳيو ئي روح آهي. روميون 7:22 ۾ پولس چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته مان انسان جي دل ۾ خدا جي قانون سان راضي ٿيان ٿو. ۽ رومن 7:25 ۾ اهو چوي ٿو ، ”مان پاڻ پنهنجي دماغ سان خدا جي قانون جي خدمت ڪندو آهيان ، پر آئون پنهنجي جسم سان گناهه جي قانون جي خدمت ڪندو آهيان.“ قانون ۾ اها خوشي ۽ هي ”خدا جي قانون جي خدمت ڪرڻ“ مڪمل طور آواز نٿو ڏي ته ”قانون کي موت“.
نه رڳو اھو ، مون کي ڏسڻ سان رومن 3: 20-22. پولس پهريون ڀيرو اهو واضح ڪري ٿو (وي. 20 ۾) ته “قانون جي ڪمن جي ڪري ڪوبه ماڻھو سندس نظر ۾ جائز نه هوندو. ڇو ته قانون ذريعي گناھ جو علم اچي ٿو. ٻين لفظن ۾ ، ”قانون جي تعميل“ اسان جي فيصلن کي ڪڏهن به قصور وار نه هجڻ تائين تبديل نه ڪندي ۽ حتمي فيصلي ۾ اسان جي قبوليت جو سبب نه بڻبو منهنجي وقت کان خدا جي قبوليت جي لاءِ هڪ ئي درخواست اها آهي ته مون کي قانون تي عمل ڪرڻ يا روح سان واعدو ڪيل منهنجي نامناسب تقدس تي ڀروسو نه ڪيو ويو ، خون سان خريد ڪيو ، پر مسيح جي رت ۽ صداقت ۾. هيءَ هاڻي ۽ هميشه لاءِ جنت جي هال ۾ منهنجي هڪڙي مڪمل دعا آهي. ”قانون جي عملن کان ڪوبه گوشت جائز نه هوندو.“
هي پولس جو اب تک جو نتيجو آهي: ڪو به حق ناهي ، ڪو به ناهي. پر ھاڻي اسان جي اميد ڇا آھي؟ اهو ڪٿان اچي؟ هو آيت 21 ۾ چوي ٿو: ”پر هاڻي ، قانون کان ڌار ، خدا جي نيڪي پاڻ کي ظاهر ڪيو آهي ، قانون ۽ نبين کان شاهد ٿي رهيو آهي. (22) عيسى مسيح تي ايمان آڻڻ سڀني جي لاءِ خدا جي صداقت پڻ آهي. ". اسان ۽ اسان جي سڀني دوستن ۽ دشمنن وانگر نا انصافين ماڻهن جي اميد اها آهي ته خدا هڪ نيڪي جو ڪم ڪيو آهي جيڪو اسان جي لاءِ ممڪن آهي ته اهو قانون جي ڪم جي بنياد تي نه ، پر عيسيٰ مسيح جي بنياد تي. هو ان کي يسوع مسيح تي ايمان آڻڻ ذريعي خدا جي نيڪي کي سڏيندو آهي. اسان مسيح جي زندگي ۽ موت جي ڪري صحيح سمجهي سگھون ٿا جيڪڏھن اسين ان کي پنھنجي نجات ڏيندڙ ، خداوند ۽ خزاني جي حيثيت سان ڀروسو ڪريو.
قانون جي شاهدي
پر آيت 21 جي آخر ۾ هڪ اهم جملي جو مشاهدو ڪريو: ”شريعت ۽ پيغمبرن جي شاهدي ڏيڻ“. اهو ٻيو انصاف جيڪو قانون جو ڪم نه آهي قانون جي شاهدي آهي. قانون ان کي گواهي ڏئي ٿو. هي هڪ واضع سبب آهي ته پولس قانون ۾ ڊبل ٿي سگهي ٿو ۽ اسان قانون کي پري ڪ don'tڻ ڇو نٿا چاهيون. قانون خود اسان کي ٻڌايو ته قانون جي پاسداري جائز نه ٿي ڪري سگهي ۽ ڪنهن ٻئي “انصاف” جي طرف اشارو ڪيو وڃي جيڪو هڪ ڏينهن پڌري ڪري ها.
تنهن ڪري ، جڏهن پولوس روميون 3:28 ٿي چوي ٿو ، هو چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته اسان اهو سمجهون ٿا ته انسان قانون جي عملن مان قطع نظر عقيدي جي ڪري صحيح ثابت ٿيو آهي.“ جيئن آیت 20. پر ٻيهر آیت 31 ۾ هو پڇي ٿو ، ”اسان پوءِ شريعت کي رد ڪريون ٿا ايمان سان؟ "۽ هو جواب ڏيندو آهي:" شايد اهو ڪڏهن به نه هجي! ان جي برعڪس ، اسان قانون قائم ڪريون ٿا ”. تنهن ڪري قانون پاڻ هڪ مقصد ڏانهن اشارو ڪيو ته اهو اسان لاءِ يا اسان ۾ حاصل نه ٿي ڪري سگهي ، پر جڏهن اسان اهو مقصد حاصل ڪري ويا (جواز ۽ پاڪيزگي جي!) مسيح تي ايمان آڻڻ ذريعي ، قانون پاڻ پورو ٿيندو ۽ قائم ٿيندو. ”قانون جو مقصد مسيح سڀني جي لاءِ صداقت آهي“ (روميون 10: 4 ، صحيح ترجمو)
تنهنڪري اها ڳالهه واضح آهي ته اسين قانون جي هر مرضي سان ڪونه مرندا آهيون. اسان ڪنهن طريقي سان قانون ۾ خوش آهيون (روميون 7:22) ۽ قانون ۾ اسان ”مسيح تي ايمان سان خدا جي صداقت“ جي شاهدي ڏٺي آهي (روميون 3:21) ، ۽ اسان مسيح تي ايمان سان قانون قائم ڪريون ٿا (روميون 3: 31) ؛ قانون جو مقصد مسيح آهي.
تنهن ڪري ، اهو واضح ڪرڻ لاءِ ته اسان قانون کي قانوني طريقي سان ڪيئن استعمال ڪريون ، اچو ته پولس جي هڪ خط ۾ ٻئي درجي ڏانهن هلون جنهن ۾ هو سڌي طرح هن سوال جو پتو لڳائي ٿو ، 1 تيمٿيس 1: 5-11.
1 تيمٿيس 1: 5-11: قانون جو قانوني ۽ غيرقانوني استعمال
پهريون نمبر 8 ۾ اهم جملي کي ڏسو: ”پر اسان knowاڻون ٿا ته قانون سٺو آهي جيڪڏهن اهو قانوني طور تي استعمال ڪيو ويندو.“ تنهن ڪري هتي پولس اسان کي خبردار ڪري ٿو ته توهان قانون کي غير قانوني يا ناجائز استعمال ڪري سگهو ٿا. منهنجو اندازو آهي ته قانون جي تعميل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيندي قانون جي غير قانوني استعمال جو نتيجو ٿيندو. پر اچو ته ڏسون ته ڪهڙو هتي بيان ڪيو.
آيت 5-7 ۾ پولس چوي ٿو ته هن جو مقصد هن جي سڀني تبليغ ۽ وزارت ۾ ڇا آهي ۽ ڇو ڪجهه ماڻهو اهو حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهن انهي طريقي سان اهي قانون استعمال ڪندا آهن. اهو چوي ٿو ، آيت 5 کان شروع ڪندي: "اسان جي تعليم جو مقصد پاڪ دل ، سٺو ضمير ۽ صحيح ايمان کان محبت آهي." هتي مقصد آهي ۽ اتي ڪئين حاصل ڪجي. ياد رک ته پيار جو رستو قانون جو ڪم نه آهي. ٻين لفظن ۾ ، محبت جي پيروي ڪرڻ جو رستو دل ۽ شعور کي بدلائڻ تي ڌيان ڏيڻ ۽ ايمان کي جاڳڻ ۽ مضبوط ڪرڻ آهي. رويي جو حڪم ۽ انهن جي مطابق ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي پهرين يا فيصلي واري محبت سان تعاقب نه ڪيو ويندو آهي. ان لاءِ اسان کي مرڻ گهرجي.
قانون جا استاد جيڪي قانوني طريقي سان قانون تي عمل درآمد نٿا ڪن
پوءِ پولس اسان کي ڪجهه مردن سان متعارف ڪرائي ٿو جيڪي قانون سان گندا ڪري رهيا آهن ، ۽ اهي محبت جي مقصد تائين به نٿا پهچي! آيت نمبر 6: “ڪجهه مردن لاءِ ، انهن شين کان منهن موڙڻ [يعني ،“ پاڪ دل ، سٺو ضمير ۽ مخلص ايمان ”] ، بي مقصد دلائل ڏانهن رخ ڪيو آهي ، (7) قانون جو استاد بڻجڻ چاهين ٿا ، جيتوڻيڪ اهي ٻئي ڪنهن کي نٿا سمجهن انهن جو ڇا چوڻ آهي ۽ نه ئي اهي موضوع جن تي هو يقيني بيان ڏين ٿا “.
اهي ”قانون جا استاد“ نٿا سمجهن ته قانون جو مقصد ، جيڪو محبت آهي ، ”قانون جي ڪارناما“ مان نه هلايو وڃي ٿو ، پر اندرين روحاني byير گهير سان آهي جيڪو قانون پاڻ لاهي نه ٿو سگهي. اهي اهو نه سمجهندا. پال چوي ٿو انهن کي خبر ناهي ته اهي ڇا ڳالهائي رهيا آهن. اهي قانون کي سکڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن ، پر اهي دل ، ضمير ۽ ايمان جي معاملن کان هٽي رهيا آهن. ۽ انهي جو مطلب آهي ته اهي قانون استعمال نٿا ڪن. ۽ اهو ئي سبب آهي ته اهي محبت جو مقصد حاصل نه ڪري رهيا آهن.
آهه ، اسان کي هتي ڪيترو به محتاط هئڻ گهرجي! ا hundredsڪلهه هتي سوين ماڻهو آهن جيڪي قانون جي استاد طور پاڻ کي آمريڪا ۾ پيش ڪن ٿا: شادي جو قانون ، ٻارن جي پرورش جو قانون ، مالي منصوبه بندي جو قانون ، چرچ جي واڌاري وارو قانون ، ليڊرشپ قانون ، انجيلنگ قانون ، مشن جو قانون ، نسلي انصاف تي قانون. پر هتي اهو اهم سوال آهي: ڇا اهي انجيل جي متحرڪ کي سمجهندا آهن ته اهي تبديلي آڻڻ چاهيندا؟ مان اهو صرف توهان کي ڊي toارڻ لاءِ چئي رهيو آهيان.
ڇا اهي ريڊيو شو جيڪي توهان سکيا رهيا آهيو ۽ اهي آرٽيڪل ۽ ڪتاب جيڪي توهان پڙهي رهيا آهيو قانون جي قانوني استعمال جي ذريعي جايا ويا آهن؟ ڇا ڳالهائيندڙ ۽ ليکڪ ئي قانون کي مرڻ جي متحرڪ ۽ صرف مسيح سان تعلق رکندڙ مسيح جي تعلق کي سمجهندا آهن ، جيڪو محبت اسان کي هئڻ گهرجي انهي جو بنيادي ذريعو هجڻ گهرجي؟ ا Paulڪلهه ڪير پولس سان اهي لفظ چوندو هو: “[اهي چاهيندا آهن] قانون جو استاد ، جيتوڻيڪ اهي سمجهي وٺن نه ته اهي ڇا چئي رهيا آهن ۽ نه ئي اهي مضمون جن بابت اهي اعتماد واري بيان ڪري ٿو“ ٻين لفظن ۾ ، اهي صرف سمجهه ۾ نٿا اچن. اهي انجيل طريقي سان نه سمجهندا آهن ته انسان هڪ طريقي سان تبديل ٿي چڪا آهن جيڪو مسيح جي پاڪائي ٿو. اسان کي تيار ٿي وڃڻ گهرجي ۽ انهن شين جو جائزو وٺڻ گهرجي. ان ڪري پولس ھن تيمٿيس لاءِ لکيو.
قانون جو قانوني استعمال: Realاڻو ته اهو نيڪين لاءِ ناهي
چ ،و ، ته پوءِ هن متن ۾ قانون جو جائز استعمال ڇا آهي؟ آيت 8 مان هن جي سوچ جي پيروي ڪريو: "پر اسان knowاڻون ٿا ته قانون سٺو آهي ، جيڪڏهن اهو قانوني طور استعمال ڪيو وڃي." اهو ڇا آهي؟ آيت 9 بيان ڪري ٿي. سڀ کان پهريان ، اهو مطلب بيهي ٿو ته “اهو سمجهڻ ته قانون صرف انصاف واري ماڻهو لاءِ نه آهي ، پر انهن لاءِ جيڪي غير قانوني ۽ باغي آهن….” وغيره. قانون جي خلاف ورزي جي چوڏهن مثالن جي فهرست ڏيو (ڏهن حڪمن جي اسڪيم جي پيروي ڪندي ، پهرين ٽن ڀينرن ڊبليوگل جي پهرين ٽيبل جو خلاصو ۽ ٻئي ٽيبل جو خلاصو ڪندا).
تنهن ڪري قانون ، پولس چوي ٿو ، رڳو انصاف واري ماڻهو لاءِ نه ٺاهيو ويو آهي ، پر غيرقانوني ۽ باغي جي لاءِ آهي. اهو گليٽس 3:19 وانگر تمام گهڻو لڳي ٿو. پولس پڇي ٿو: "پوءِ قانون ڇو؟" ابراهيم کي عقيدي کان درست ثابت ڪرڻ جي 430 سال بعد ڇو شامل ڪيو ويو؟ هو جواب ڏيندو هو: "اهو حد کان وڌندڙن جي ڪري شامل ڪيو ويو هو." اهو نه ٿو ٻڌائي ته اهو انصاف جي ڪري شامل ڪيو ويو. اهو شامل ڪيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اسان انهي قسم جي شين ۾ 1 پڙهائي 1 تيمٿيس 9: 10-3 ۾ آهي. قانون خاص عمل جو سخت ۽ تفصيلي معيار قائم ڪرڻ ۾ ڪردار ادا ڪيو جيڪو ڪم ڪيو ، پولس چيو ، ماڻهن کي قيد رکڻ لاءِ (گلتين 22:3) يا محافظ يا سرپرست هيٺ رکڻ (گلتين 24:3) اچڻ تائين مسيح جو جواز ۽ عقيدي ذريعي انهي جو مرڪز ٿي سگهي ٿو. قانون حڪم ڪيو ۽ مذمت ڪئي ۽ ھڪڙي ري Redار کي اشارو ڪيو جيڪو اچڻو ھو. تنهن ڪري پولس چوي ٿو ، گاليٽس 25:XNUMX ۾ ، "پر ھاڻي اھو ايمان اچي ويو آھي ، اسين ھاڻي استاد جي ھيٺ رھيا ناھي."
اھو ، اھو مون کي لڳي ٿو ، پولس 1 تيموتس 1: 9 ۾ چوي ٿو ، "قانون راستباز ماڻھو لاءِ ناھي پر انھن لاءِ جيڪي ناجائز آھن." ٻين لفظن ۾ ، جيڪڏهن قانون توهان کي مسيح ڏانهن جواز ۽ تغيرات لاءِ آڻڻ جي مذمت ۽ مذمت جو ڪم ڪيو آهي ، ته پوءِ اهو هاڻي توهان لاءِ نه آهي - ان معنيٰ ۾. شايد ٻيا به استعمال آهن جيڪي توهان ان مان ٺاهي سگهو ٿا ، پر اهو ناهي ته هي متن بابت آهي. هتي بنيادي نڪتو اهو آهي ته قانون ۾ ظالم ماڻهن لاءِ ڇا ڪرڻ جي مذمت ، مذمت ۽ پابندي جو ڪم آهي.
پر نيڪ ماڻهن جي لاءِ - انهن ماڻهن لاءِ جيڪي پيار جي لاءِ مسيح وٽ آيا آهن ۽ محبت ڪرڻ لاءِ اندرين روحاني طاقت لاءِ مسيح وٽ آيا آهن ، اهو قانون جو ڪردار گذري چڪو آهي هاڻ کان وٺي ، جنهن جڳهه تي اسين محبت جي طاقت چاهيون ٿا ، اهو قانونن جي قانون ناهي پر مسيح جي خوشخبري آهي.
منهنجو خيال آهي ته اسين مضبوط طريقي سان هن آيت 10b-11 ۾ ڏسون ٿا. ڏسو ته ڪيئن پولس سڀني جو خلاصو ڪري ٿو قانون جي خلاف ۽ لاڳو ٿيڻ ضروري آهي: "اهو سڀ ڪجهه بائيبل خدا جي شاندار خوشخبري جي مطابق ، صحيح تعليم جي خلاف آهي." تنهنڪري رويو ڪٿان اچي ٿو جيڪو "صحيح تعليم جي برخلاف ،" ناهي ۽ "برڪت وارو خدا جي جلال جي خوشخبري سان مناسبت سان آهي؟" جواب: اهو انجيل مان ايندو آهي. اهو خالص دل ، نيڪ ضمير ۽ سچي عقيدت مان اچي ٿو جيڪو هي خوشخبري پنهنجي وجود کي سڏيندي آهي. قانون پيار جي زندگي پيدا نه ڪندو آهي جيڪو انجيل سان مطابقت رکي ٿو. انجيل هڪ محبت جي زندگي پيدا ڪندو آهي جيڪو انجيل سان ملندو آهي.
صرف عقيدي کان ، فقط قانون جي ڪم کان ، ۽ روح جي طاقت سان ايمان کان پاڪ ٿيڻ ، هڪ محبت جي زندگي پيدا ڪري ٿو جيڪا برڪت واري خدا جي جلال جي خوشخبري سان ٺهڪي اچي ٿي. ۽ افسوس جو انهن توهان جي شخصيت يا توهان جي شادي يا توهان جي ماليات يا توهان جي ماليات يا توهان جي چرچ يا توهان جي چرچ يا توهان جي مشن يا توهان جي انصاف جي وابستگي کي درست ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو پر خوشخبري جي متحرڪ ۽ هن کي نه سمجهي انهن ڪائونسلن کي نئين قانون ۾ تبديل ڪري ڇڏيو.
پوءِ اهي ڇا ٿيندا ، جيڪي موسيٰ جي قانون سان انصاف ڪيا ويا آهن؟
ان کي پڙهو ۽ ان تي غور ڪريو جئين جيڪي هن کي فوت ٿي ويا هئا اهو توهان جي انصاف جي بنياد ۽ توهان جي تقدير جي طاقت. ان کي پڙهو ۽ ان تي غور ڪريو جئين اهي جن لاءِ مسيح توهان جي راستبازي ۽ مسيح توهان جي پاڪائي آهي. جنھن جو مطلب آھي مسيح کي بهتر نموني andاڻڻ ۽ ھن تي وڌيڪ خزانو رکڻ لاءِ ھن تي غور ۽ فڪر ڪريو. مسيح ۽ پيءُ هڪ آهن (يوحنا 10:30 ؛ 14: 9). تنهنڪري پراڻي عهد نامي جي خدا کي toاڻڻ مسيح کي isاڻڻ آهي. وڌيڪ توهان هن جو شان ڏسي ۽ ان جي قيمتي خزاني حاصل ڪئي ، اوتري ئي توهان هن جي مثال ۾ بدلجي ويندا (2 ڪورٿينس 3: 17-18) ۽ توهان هن کي پسند ڪيو ، جيڪو هو پيار ڪندو هو ، جيڪو قانون جي تڪميل آهي (روميون 13:10).
آئون ٻيهر ورجايان ٿو. توهان قانون سان ڇا ڪندؤ ، توهان جيڪو صرف قانون جي ڪم کان سواءِ ايمان سان جائز آهيو؟ هن کي پڙهو ۽ ان تي غور ڪيو ته جيترو توهان ڪڏهن knownاڻيو آهي ته گهڻو وڌيڪ knowاڻو ، مسيح ۾ خدا جو عمل ۽ توهان جي زندگي ۽ توهان جي صداقت.