سينٽ پال جو ڪلام خيرات لاءِ، پيار بهترين طريقو آهي

خيراتون اهو پيار لاء مذهبي اصطلاح آهي. هن آرٽيڪل ۾ اسان توهان کي پيار ڪرڻ لاءِ هڪ گيت ڇڏڻ چاهيون ٿا، شايد اهو سڀ کان وڌيڪ مشهور ۽ شاندار لکيو ويو آهي. عيسائيت جي اچڻ کان اڳ، محبت اڳ ۾ ئي ڪيترن ئي حامي هئا. سڀ کان وڌيڪ مشهور افلاطون هو، جنهن ان تي هڪ مڪمل مقالو لکيو.

ان دور ۾، جيمحبت eros سڏيو ويندو هو. عيسائيت جو عقيدو هو ته هي پرجوش محبت جي طلب ۽ تمنا بائبل جي تصور جي نواڻ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ ڪافي نه هئي. تنهن ڪري، هن اصطلاح eros کان پاسو ڪيو ۽ ان سان تبديل ڪيو زنده، جنهن جو ترجمو ڪري سگهجي ٿو خوشي يا خيرات.

محبت جي ٻن قسمن جي وچ ۾ بنيادي فرق هي آهي: جيخواهش جو پيار، يا ايروز اهو خاص آهي ۽ ٻن ماڻهن جي وچ ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. هن نقطه نظر کان، ٽئين شخص جي مداخلت جو مطلب هن محبت جي خاتمي، خيانت جو مطلب هوندو. ڪڏهن ڪڏهن، جي اچڻ به هڪ پٽ هن قسم جي محبت کي بحران ۾ وجهي سگهي ٿو. ان جي ابتڙ، جيagape سڀني کي شامل آهي دشمن سميت

ٻيو فرق اهو آهي تهجنسي محبت يا پيار ۾ پئجي وڃڻ پاڻ گهڻي وقت تائين نه رهي ٿو يا صرف شيون تبديل ڪرڻ سان، مسلسل مختلف ماڻهن سان پيار ۾ پئجي وڃڻ سان. خيرات جو، تنهن هوندي به سدائين رهي ٿو، جيتوڻيڪ جڏهن ڀينر ۽ اميد ختم ٿي وئي آهي.

بهرحال، محبت جي انهن ٻن قسمن جي وچ ۾ واضح علحدگي نه آهي، بلڪه هڪ ترقي، هڪ واڌارو آهي. ايلايروس اسان لاءِ اهو شروعاتي نقطو آهي، جڏهن ته اگاپي اچڻ جو نقطو آهي. ٻنهي جي وچ ۾ محبت ۽ ترقيءَ جي تعليم لاءِ تمام گنجائش موجود آهي.

پولس ۾ پيار تي هڪ خوبصورت مقالو لکي ٿو نئون عهدو سڏيو "خيرات لاء گيت"۽ اسان ان کي توهان کي هن مضمون ۾ ڇڏڻ چاهيون ٿا.

خيرات جو گيت

جيتوڻيڪ مون ٻوليون ڳالهايون انسانن ۽ ملائڪن جو، پر مون وٽ خيرات نه هئي، مان هڪ جهڙو آهيان برونزو جيڪو گونجندو هجي يا هڪ ٽِنڪندڙ سنبل.

ڇا جيڪڏهن مون وٽ هجي ها نبوت جو تحفو ۽ جيڪڏھن مون کي سڀ اسرار ۽ سمورو علم معلوم ھجي ۽ مون وٽ ايمان جي پوري ھجي جيئن جبلن کي ھلائي سگھي، پر مون وٽ خيرات نه ھجي ته مان ڪجھ به نه آھيان.

۽ جيڪڏھن پڻ کي ورهائڻ منهنجو سمورو مال ۽ منهنجو جسم ساڙڻ لاءِ ڏنو، پر مون وٽ ڪا به خيرات نه هئي، ڪجھ به منهنجي مدد نٿو ڪري.

خيرات هوء صبر ۽ نرمي آهي. خيرات هوء حسد نه آهي. خيرات، هو فخر نٿو ڪريٿلهو نه ٿيندو آهي، عزت ۾ گهٽتائي نه ڪندو آهي، پنهنجو مفاد ڳوليندو آهي، ناراض نه ٿيندو آهي، نقصان پهچڻ جو خيال نه رکندو آهي، ناانصافي جو مزو نه وٺندو آهي، پر هو خوش آهي سچ جي. اهو سڀ ڪجهه ڍڪي ٿو، هر شيء تي يقين رکي ٿو، هر شيء جي اميد رکي ٿو، هر شيء کي برداشت ڪري ٿو.

خيرات اهو ڪڏهن به ختم نه ٿيندو. اڳڪٿيون غائب ٿي وينديون؛ زبانن جو تحفو ختم ٿي ويندو ۽ سائنس ختم ٿي ويندي.
اسان جو علم ناقص آهي ۽ اسان جي نبوت ناقص آهي. پر جڏھن اھو اچي ٿو جيڪو مڪمل آھي،
جيڪو آهي نامڪمل غائب ٿي ويندو.

جڏهن مان هڪ ٻار هئس، مون ٻارن وانگر ڳالهايو، مون هڪ ٻار وانگر سوچيو، مون هڪ ٻار وانگر دليل ڏنو. پر، هڪ انسان بڻجي ويو، مون کي ڇڏي ڏنو جيڪو مان هڪ ٻار وانگر هو. هاڻي اسان آئيني ۾ ڏسون ٿا، هڪ الجھن واري انداز ۾؛
پر پوءِ اسان کي منهن ڏسڻو پوندو. ھاڻي آءٌ اڻپورو ڄاڻان ٿو، پر پوءِ آءٌ پوريءَ طرح ڄاڻندس،
جيئن مان پڻ سڃاتو وڃي ٿو. تنهن ڪري اهي آهن ٽي شيون باقي رهي ٿو: ايمان، اميد ۽ خيرات؛ پر سڀني کان وڏو خيرات آهي!