عالمن ان تاريخ کي دريافت ڪيو آهي جنهن تي حضرت عيسيٰ جي پيدائش ٿي هئي

هر سال - ڊسمبر جي عرصي ۾ - اسان هميشه ساڳئي بحث ڏانهن موٽندا آهيون: جڏهن عيسى پيدا ٿيو؟ هن ڀيري اهو اطالوي عالمن جو جواب آهي. پاران ڪيل هڪ انٽرويو ۾ ايڊورڊ پينٽن في il نيشنل ڪيٿولڪ رجسٽرڊتاريخ جو ڊاڪٽر ليبراتو ڊي ڪارو پنهنجي تحقيقي گروپ پاران يسوع جي ڄمڻ جي تاريخ جي حوالي سان حاصل ڪيل نتيجن کي شيئر ڪري ٿو.

يسوع جي پيدائش، هڪ اطالوي دريافت

هڪ تازي تاريخي مطالعي ۾، هڪ اطالوي مورخ ان لمحي کي سڃاڻي ٿو جڏهن مسيح پيدا ٿيو هو بيٽليم 1 ڊسمبر BC ۾ صحيح سال ۽ مهينو ڪيئن رکيو ويو؟ هتي خلاصو ۾ بنيادي عنصر آهن:

پيدائش جو مهينو

يسوع جي ڄمڻ جي تاريخ جي حساب سان غور ڪرڻ لاء پهريون عنصر يروشلم جي زيارت ۽ ايلزبيٿ جي حمل جي وچ ۾ تعلق آهي.

ياد رکڻ جي پهرين ڳالهه اها آهي ته انجيل جي تاريخ جي حساب سان لوقا جي مطابق، ايلزبيٿ ڇهين مهيني ۾ حامله هئي جڏهن اعلان ٿيو.

مورخ چون ٿا ته انهن ڏينهن ۾ ٽي حج ٿيندا هئا: هڪ ته Pasqua، ٻيو هڪ پينٽيڪوسٽ [عبراني] (50 ڏينهن عيد فصح کان پوءِ) ۽ ٽيون ڏينهن تائين Tabernacles جي عيد (ايسٽر کان ڇهه مهينا).

وڌ ۾ وڌ عرصو جيڪو گذري سگهي ٿو ٻن لڳاتار زيارتن جي وچ ۾ ڇهه مهينا، فيشن آف ٽابرنيڪلس کان وٺي ايندڙ ايسٽر تائين.

لوقا جي مطابق انجيل اشارو ڪري ٿو ته ڪيئن يوسف ۽ مريم اهي موسوي قانون (Lk 2,41: XNUMX) جي مطابق حج ڪندڙ هئا، جيڪي مٿي ذڪر ڪيل ٽن تہوارن تي يروشلم جي زيارت لاءِ مهيا ڪيا ويا.

هاڻي، مريم کان وٺي، جي وقت ۾اعلان ڪرڻايلزبيٿ جي حمل جي خبر نه هئي، اهو ضروري آهي ته ان وقت کان گهٽ ۾ گهٽ پنج مهينا اڳ ڪو به حج نه ڪيو ويو هو، ڇو ته ايلزبيٿ حمل جي ڇهين مهيني ۾ هئي. 

اهو سڀ ڪجهه اهو ظاهر ڪري ٿو ته اعلان حج جي دعوت کان گهٽ ۾ گهٽ پنجن مهينن کان پوء ٿيڻ گهرجي. تنهن ڪري، اهو هيٺ ڏنل آهي، ته اهو عرصو جنهن ۾ اعلان ڪرڻ جو عرصو Tabernacles ۽ ايسٽر جي وچ ۾ آهي، ۽ اهو ته فرشتي جو مريم جو دورو لازمي طور تي تمام ويجهو ۽ ايسٽر کان اڳ هجڻ گهرجي.

ايسٽر مذهبي سال شروع ڪيو ۽ بهار جي پهرين مڪمل چنڊ تي ڪري پيو، عام طور تي مارچ جي آخر ۾، اپريل جي شروعات ۾. جيڪڏهن اسان حمل جي نون مهينن کي شامل ڪريون ٿا، اسان ڊسمبر جي آخر ۾، جنوري جي شروعات ۾ پهچون ٿا. اهي مهينا حضرت عيسيٰ جي ولادت جي تاريخ جا هوندا.

ڄمڻ جو سال

انجيل سينٽ ميٿيو جي مطابق (متي 2,1) اسان کي هيروڊ دي گرٽ پاران معصومن جي مبينا قتل عام جي باري ۾ ٻڌائي ٿي، جيڪا نئين ڄاول يسوع کي دٻائڻ جي ڪوشش ۾ ڪئي وئي هئي. يسوع ڄائو هو، تاريخدان فليوس جوزفس، هيروڊ دي گرٽ يروشلم مان نظر ايندڙ چنڊ گرهڻ کانپوءِ مري ويو. تنهن ڪري، علم فلڪيات هن جي موت جي تاريخ ۽ نتيجي طور، عيسى جي ڄمڻ جي تاريخ لاء مفيد آهي.

موجوده فلڪيات جي مطالعي جي مطابق، 2000 سال اڳ يهودين ۾ هڪ چنڊ گرهڻ اصل ۾ نظر اچي ٿو، جيڪو ٻين تاريخي ۽ تاريخي عنصرن جي حوالي سان رکيو ويو آهي، جيڪو جوزفس جي لکڻين ۽ رومن جي تاريخ مان ڪڍيو ويو آهي، صرف هڪ ممڪن حل ڏانهن وٺي ٿو.

هيروڊ اعظم جي موت جي تاريخ 2-3 عيسوي ۾ ٿي هجي ها، عيسائي دور جي روايتي شروعات سان مطابقت رکي ٿي، يعني عيسى جي ڄمڻ جي تاريخ 1 ق.