قسم کڻڻ يا قسم کڻڻ وڌيڪ سنجيده آهن؟
هن آرٽيڪل ۾ اسان خدا کي خطاب ڪيل تمام ناپسنديده اظهار جي باري ۾ ڳالهائڻ چاهيون ٿا، اڪثر ڪري تمام گهڻو هلڪو استعمال ڪيو ويندو آهي توهين اهي 2 اظهار ڪيٿولڪ چرچ جي مطابق سڀ کان وڌيڪ سنگين ڏوهن مان سمجهيا وڃن ٿا. ٻيو حڪم، جنهن ۾ خدا جو نالو بيڪار نه وٺڻ جو مطالبو آهي، ان ممانعت جو بنياد آهي.
توهين تي مشتمل آهي سخت نفرت وارا لفظ، ملامت يا خدا ڏانهن چيلينج، جيتوڻيڪ صرف ذهني طور تي. چرچ کي بدنام ڪرڻسنتن يا مقدس شين کي به وڏو گناهه سمجهيو ويندو آهي.
سڀ کان وڌيڪ سنگين ڪفر
بهرحال، اتي ڪفر آهن ٻين کان وڌيڪ سنجيده، جيئن هن جي خلاف پاڪ روح، جنهن کي معاف نه ٿو ڪري سگهجي ڇاڪاڻ ته جيڪي اهو ڪن ٿا اهي هاڻي فرق ڪرڻ جي قابل نه رهيا آهن سٺو کان خراب. ان لاءِ به خدا جي نالي جو سهارو وٺو مجرمانه مقصدن يا سنگين ڏوهن کي ڪفر قرار ڏنو وڃي ٿو ۽ مذهب کي رد ڪري ٿو. جي قسم کڻڻ جنهن ۾ خدا جو نالو بغير ڪنهن توفر جي نيت جي داخل ڪيو ويو آهي گهٽ سنجيده آهن، پر اڃا به هڪ بي عزتي ڪرڻ.
اڃا به ڪوڙو قسم ان کي ڪفر سمجهيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته خدا کي گواهه طور ورتو وڃي ٿو جيڪو بيان ڪيو ويو آهي. قسم کڻڻ عظيم مقصدن لاءِ جيئن عدالت ۾ اجازت آهي. پر قسم کڻڻ جي نيت سان پنهنجو واعدو نه رکو اهو رب جي احترام جي هڪ سنگين کوٽ سمجهيو ويندو آهي. يسوع پاڻ ۾ انجيل di Matteo سڀني کي قسم کڻڻ جي خلاف مشورو ڏئي ٿو.
آخرڪار، اهڙا اظهار آهن اهي لڳي سگهن ٿا توهين آهي پر حقيقت ۾ جيڪي نه آهن. ايليو ۽ لي اسٽوري ٽيس، مثال طور، انهن لفظن جي هڪ مزيدار درجابندي ٺاهي آهي جيڪي آواز ۾ بي حيائي وانگر آهن پر نه آهن، مذاق ۾ استعمال ڪرڻ لاءِ. بهرحال، سڀ کان اهم ڳالهه اها آهي ته توهين رسالت تي پابندي جو احترام ڪيو وڃي ۽ سڀ کان وڌيڪ اهو آهي ته خدا جو نالو احترام سان استعمال ڪيو وڃي، ان کي اهڙي لفظن يا ڪمن سان ناراض ڪرڻ کان پاسو ڪيو وڃي جيڪي ٻڌڻ ۾ خوشگوار نه هجن.