نائيجيريا ۾ هڪ نون لاوارث ٻارن جو خيال رکندو آهي جيڪي ويٺي طور نشان لڳل آهن
ٽن سالن بعد 2 سالن جي انيمفون اوماموبونگ ۽ سندس نن brotherي ڀاءُ ڀيڻ ميٿليا آئيانگ کي ڀليڪار ڪرڻ بعد هن کي آخرڪار پنهنجي ماءُ کان ٻڌو ، جنهن هنن کي ڇڏي ڏنو هو.
”انهن جي ماءُ واپس آئي ۽ مون کي ٻڌايو ته هوءَ (انيمفون) ۽ هن جو نن brotherو ڀاءُ جادوگر آهن ، مون کان پڇي ٿو ته اهي مون کي ڪنوينٽ کان ٻاهر اڇلائي ،“ ايانگ چيو ، جيڪا پاڪ چارلي هينڊسمس تي مادر چارلس واڪر جي ٻارن جي گهر جي نگراني ڪري ٿي.
اِهو الزام ايوان لاءِ ڪا نئين ڳالهه ناهي.
2007 ۾ گھر کولڻ کان وٺي ، آئيانگ يويو جي گهٽين تي ڪيترن ئي بدبودار ۽ بي گهر ٻارن جي سنڀال ڪئي. انهن مان ڪيترائي خاندان هئا ، جن تي يقين هو ته اهي جادوگر هئا.
يواموبونگ ڀائر وصولي ٿي چڪا آهن ۽ اسڪول ۾ داخلا وٺڻ جي قابل هئا ، پر آئيانگ ۽ ٻين سماجي سهولتون فراهم ڪندڙ ساڳين ضرورتن کي منهن ڏيڻو آهي.
صحت جي عالمي سهولتن ۽ سماجي ڪارڪنن جو چوڻ آهي ته والدين ، سرپرست ۽ مذهبي اڳواڻ ڪيترن ئي سببن جي ڪري ٻارن کي جادوگر بڻائيندا آهن. يونيسيف ۽ هيومن رائٽس واچ جي مطابق ، ٻارن تي اهڙن الزامن جو بار بار بدسلوڪي ، abandonedهلا ، اسمگل ٿيڻ يا ايستائين قتل ٿيل آهي
پوري آفريڪا ۾ ، هڪ ڏاڪڻ ثقافتي طور تي برائي جو خاتمو ۽ بدقسمتي ، بيماري ۽ موت جو سبب سمجهيو ويندو آهي. نتيجي ۾ ، ڏائڻ آفريڪي معاشري ۾ سڀ کان وڌيڪ قابل نفرت شخص آهي ۽ سزا ، تشدد ۽ حتي موت.
ٻارن جي رپورٽ آئي آهي ، ليبلڊ جادوگريون ، جن کي ناخن ۾ انهن جي drivenن drivenن ۾ ڊوڙايو ويو ۽ انهن کي ڪنڪريٽ پيئڻ تي مجبور ڪيو ويو ، باهه لڳايو ويو ، acidٽي ، تيزاب جو نشان ، زهريلو ۽ پڻ زنده دفن ڪيو ويو
نائيجيريا ۾ ، ڪجهه عيسائي پادري جادوگرن بابت آفريڪي عقيدن کي شامل ڪري انهن جي عيسائييت جي برانڊن ۾ شامل ڪيو ويو آهي ، ڪجهه هنڌن تي نوجوانن مٿان تشدد جي مهم جي نتيجي ۾.
اڪوا Ibom رياست جا رهواسي ، بشمول Ibibio ، Annang ۽ Oro نسلي گروپ جا ماڻهو روح ۽ جادوگرن جي مذهبي وجود تي يقين رکندا آهن.
يويو جي ڊيويسس ۾ انصاف ۽ امن جي ڪيٿولڪ انسٽيٽيوٽ جي ايگزيڪيوٽو ڊائريڪٽر فادر ڊومينڪ ايڪپپنپا چيو آهي ته جادو جي موجودگي هڪ طرفي ميلاپيوجيڪل رجحان آهي جيڪي علم الهات بابت ڪجھ نه ٿا isاڻن.
”جيڪڏهن توهان دعويٰ ڪريو ته ڪو جادوگر آهي ، توهان کي اهو ثابت ڪرڻ گهرجي ،“ هن چيو. هن وڌيڪ چيو ته اڪثر اهي جن تي جادوگرڻ جا الزام آهن انهن کي نفسياتي پيچيدگيون برداشت ٿي سگهن ٿيون ۽ "اهو اسان جو فرض آهي ته اسان ماڻهن کي ان صورتحال مان نڪرڻ جي صلاح سان مدد ڪنداسين."
واچو پروفائلنگ ۽ ٻارن جي ڇڏڻ اکوا Ibom جي گهٽين تي عام آهن.
جيڪڏهن ڪو مرد ٻيهر شادي ڪري ٿو ، آئيانگ چيو ، نئين زال بيوه سان شادي ڪرڻ کانپوءِ ٻار جي رواداري تي عدم توازن رکي ٿي ۽ ، اهڙي ريت ، ٻار کي گهر کان ٻاهر اڇلائي ڇڏيندي.
”انهي کي حاصل ڪرڻ لاءِ ، هو مٿس جادو ڪرڻ جو الزام وجهندو ،“ آئيانگ چيو. ”انهي ڪري ته توهان کي ڪيترن ئي ٻارن کي گهٽي تي ملندو ۽ جڏهن توهان انهن کان پڇو ته چوندا ته اها انهن جي ماٽيلي ماءُ آهي جنهن انهن کي گهر مان ڪ kickي ڇڏيو.“
هن چيو ته غربت ۽ نوجوانن جو حمل ٻارن کي روڊن تي آڻڻ تي به مجبور ڪري سگهي ٿو.
نائيجيريا جو ڏنڊو ڪوڊ الزام لڳائڻ ، يا الزام هڻڻ تي به ڌيان ڏئي ٿو ، ڪنهن جو جادوگر هجڻ. چائلڊ رائيٽس ايڪٽ 2003 ڪنهن ٻار کي جسماني يا جذباتي تشدد جو نشانو بڻائڻ يا غير انساني يا ذلت آوري علاج جي تابع ڪرڻ جرم بڻائيندو آهي.
اکوا آئوم اهلڪارن ٻارڙن سان زيادتي کي گهٽائڻ جي ڪوشش ۾ چائلڊ رائيٽس ايڪٽ کي شامل ڪيو. ان کان علاوه ، رياست 2008 ۾ هڪ قانون اختيار ڪيو جيڪا ڊائننگ پروفيلنگ کي 10 سالن تائين جي قيد جي سزا ٻڌائي ٿي.
اڪپپنپا چيو ته ٻارن سان ناانصافي کي مجرم قرار ڏيڻ صحيح رخ ۾ هڪ قدم آهي.
"ڪيترن ٻارن کي جادوگر ۽ متاثرين جو ليبل قرار ڏنو ويو آهي. اسان وٽ ٻار جون فيڪٽريريون هيون ، جتي نوجوان عورتون رکيل آهن ؛ هو جنم ڏين ٿا ۽ انهن جا ٻار پيسا وڃن ٿا ۽ پئسن جي عيوض وڪرو ڪيا وڃن ٿا.
”انسانن جو اسمگلنگ تمام ڏکوئيندڙ هئي. ٻارن جي ڪيترن ئي ڪارخانن جي ڳولا ڪئي وئي ، ۽ ٻارن ۽ سندن مائرين کي بچايو ويو جڏهن ته ڏوهارين کي انصاف جي ڪٽهڙي ۾ آندو ويو ، ”هن وڌيڪ چيو.
ماءِ چارلس واڪر چلڊرن گهر ۾ ، جتي اڪثر ٻارن جو استقبال ڪيو وڃي ٿو ۽ اسڪالرشپ سان اسڪول موڪليا وڃن ٿا ، آئيانگ ڪيٿولڪ چرچ جي ٻارن جي حقن جي حفاظت ڪرڻ جي عزم جو مظاهرو ڪري ٿو. هن چيو ته گهڻو ڪري غريب ٻارڙن کي جيڪو آرڊر ملي ٿو ، اهي آهن جيڪي پنهنجي mothersمڻ وقت پنهنجي ماءُ کي وڃائي ويٺا آهن ”۽ انهن جا خاندان انهن کي علاج لاءِ وٺي اچن ٿا.
رابطي جي ڳولا ۽ ٻيهر متحد لاءِ ، آئيانگ اکوا آئوم اسٽيٽ وزارت وومين افيئرس اينڊ سوشل ويلفيئر سان ڀائيواري قائم ڪئي. اهو عمل والدين جي تصديق سان شروع ٿئي ٿو هر ٻار جي باري ۾ معلومات گڏ ڪرڻ ۽ ان جي جڳھ کان الڳ ٿيڻ کان اڳ. هٿ ۾ ڏنل معلومات سان ، هڪ جاچ ڪندڙ ڇوڪرو جي آبائی شهر ڏانهن وڃي ٿو ته انهي جي تصديق ڪئي وڃي ته هن ڇا سکيو آهي.
پروسيس ۾ ڪميونٽي جي اڳواڻ ، بزرگ ۽ مذهبي ۽ روايتي اڳواڻ شامل آهن انهي کي يقيني بڻائڻ ته هر ٻار صحيح طريقي سان اتحاد ۽ قبول ڪيو وڃي. جڏهن اهو ناڪام ٿئي ٿو ، هڪ ٻار کي حڪومتي نگراني هيٺ ٻارڻ واري پروٽوڪول تي رکيو ويندو.
2007 ۾ مدر چارلس واڪر چلڊرن هائوس کولڻ کان وٺي ، آئيانگ ۽ عملي تقريبن 120 ٻارن جي سنڀال ڪئي. هن چيو ته اٽڪل 74 پنهنجن گهرن سان ٻيهر مليا.
”هاڻي اسان وٽ 46 ڇڏيا آهن ،“ هن چيو ته اميد آهي ته سندن گهر وارا هڪ ڏينهن ضرور ايندا ۽ انهن کي حاصل ڪري وٺندا يا انهن کي ٻار پاليندڙ هوندا.