تبديلي: ڪيٿولڪ چرچ ڏانهن منسوب

گمراهه: منسوب ڪيل ڪيٿولڪ چرچ. اچو ته ڳولا ڪريو اهو حاصل ڪرڻ جو ڇا ٿيو. اڻويهين صديءَ جي پوئين اڌ دوران ، تخريبڪاري ۽ ان جا ظاهر ڪيٿولڪ چرچ جي تصوير ڏانهن منسوب آهن. هي نئون رجحان نه هو. اتي انگلينڊ ۾ ڪيٿولڪ پروٽسٽنٽ جي حصي تي عقيدو جي حد هئي. هن انگريزن کي رومن ڪيٿولڪ کي ”خرابي“ طور بيان ڪرڻ جي هدايت ڪئي.

گمراهه: ڪيٿولڪ چرچ ڏانهن منسوب اچو ته ڏسون ته: ڪنوينٽس انهن کي هر قسم جي خرابي جي سائيٽ سمجهيو ويو. خاص طور تي جنسي. انهن کي جيل ، ڪوٺي ۽ پناهگير طور پيش ڪيو ويو. اصطلاح ”خرابي“ استعمال ٿيل اصطلاح ۾ تخريبڪاري هو ”سچو“ مذهب کان تنگ آهي. تنهن ڪري ان کي لاڳو ڪيو ويو پروٽسٽنٽ جنهن ۾ بدلجي ويا آهن ڪيٿولڪ ايمان ، پر اهو ان سان جنسي بدڪاريءَ جا پاڙا کڻي آيو.

The pervers: ڪير بنيادي ليکڪ ڪير ڪيٿولڪ چرچ ڏانهن منسوب ڪيا ويا؟

تبديلي: جيڪي بنيادي هئا جيڪي ڪيٿولڪ چرچ ڏانهن منسوب آهن ليکڪ: انهن عملن جا مکيه ليکڪ هئا پادري e راہبا. پر نه رڳو! سماج جو هڪ حصو پڻ هو جنهن ڳجهين زندگين جي اڳواڻي ڪئي ، جنهن کي شڪ جي وجه سان ظاهر ڪيو. رومن ڪيٿولڪ خلاف ڪيترائي الزام آهن. اهو لڳي ٿو ته اهي بدعنواني ۽ غير اخلاقي جنسي عملن ۾ ملوث آهن. ڪڏهن ڪڏهن ، اهي طرفي حرڪت ۾ شامل هئا عام ماڻهو, عام طور تي معصوم نوجوان ڇوڪريون. ائين محسوس ٿي رهيو آهي ته ڪڏهن ڪڏهن بيروني ڪنوينشن يا مدرسي جي ديوار جي پويان لڪيل هئا.

انهن مان ڪجهه قصا خالص افسانه هئا. ڪيٿولڪ مذهب جي خلاف ڀڃڪڙي جو هڪ طريقو. گهڻو ڪري نه ، اهي مڪمل طور تي الزام هوندا هئا آزاد بنا ڪنهن قسم جي ثبوت جي. ٻيا دعوي ڪيا ته "سچو" بڻجن ، فقط ھڪڙي دعويٰ رھي ٿي. اصل ۾ ، اتي بلڪل ڪجھ به صحيح نه ھئي. ٻين وٽ ٺوس ثبوت هو. پر اخلاقي ۽ شرمناڪ مسئلي لاءِ اهي عدالتي حڪمن ڏانهن رپورٽ نه ڪيا ويا.

ڪيٿولڪ چرچ جي لاءِ اهي بدنام ڪهاڻي ڪيترائي ۾ اچي چڪا آهن شڪل. اهي فارم ۾ ٿي سگهن ٿا ناول، ۾ پروٽسٽنٽ انکشافاتمان ، اندر ”يادون“ راہن جي. جيتوڻيڪ اڳوڻن ڌاڙيلن جي بيانن ۾ ۽ ڪهاڻيون ۾ اقرار نامو. اسان سڀ اهو چئي سگهون ٿا ته اهي ڪيٿولڪ مخالف ادب جي ذيلي صنف ۾ اچي ويا. ا they اهي پروٽينسٽنٽ کان پڙهائي رهيا آهن جيئن ٻڌايو وڃي ٿو. هڪ تاريخي تناظر تي غور ڪرڻ ۽ خوشگوار انجام کان سواءِ ، پريشانيءَ جي خاتمي کانسواءِ.