خدا مون کي ڇو پيدا ڪيو؟
فلسفي ۽ علوم جي ميلاپ ۾ هڪ سوال آهي: انسان وجود ڇو رکي ٿو؟ مختلف فلسفي ۽ عالمن هن فلسفياتي عقيدي ۽ نظام جي بنياد تي انهي سوال کي حل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. جديد دنيا ۾ ، شايد تمام عام جواب اهو آهي ته انسان موجود آهي ڇاڪاڻ ته واقعن جي هڪ بي ترتيب سيريز اسان جي نسل ۾ ختم ٿي چڪي آهي. پر چ atو ، اهڙو پتو هڪ مختلف سوال کي خطاب ڪري ٿو- يعني ، انسان ڪيئن آيو؟ -۽ ڇو نه.
جڏهن ته ، ڪيٿولڪ چرچ صحيح سوال کي منهن ڏئي ٿو. انسان موجود ڇو آهي؟ يا ، انهي کي وڌيڪ ڳجهو رکڻ لاءِ ، خدا مون کي ڇو بڻايو؟
اڻڻ
سوال جو سڀ کان عام جواب "خدا کي انسان ڇو بڻايو؟" گذريل ڏهاڪن ۾ عيسائين جي وچ ۾ اهو ٿيو آهي ”ڇاڪاڻ ته هو اڪيلو هو“. ظاهري طور ڪجهه به وڌيڪ سچ کان وڌيڪ نه ٿي سگهي. خدا ڪامل آهي ؛ اڪيلائي نامڪمل ٿيڻ کان اچي ٿي. اها پڻ صحيح ڪميونٽي آهي. جڏهن ته هو هڪڙو خدا آهي ، هو پڻ ٽي فرد آهن ، پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح - اهو سڀ جيڪو مڪمل طور تي ڪامل آهي ڇاڪاڻ ته سڀ خدا آهن.
جيئن ڪيٿولڪ چرچ جي ڪيٽزمزم اسان کي ياد ڏياري ٿو (پيراگراف 293):
"ڪتاب ۽ روايت هن بنيادي سچائي کي سيکارڻ ۽ ملهائڻ ۾ ڪڏهن به بازي نه ڪندي:" دنيا خدا جي شان جي لاءِ ٺهيل هئي.
تخليق ان جلال جي گواهي ڏئي ٿي ۽ انسان خدا جي تخليق جو معراج آهي ، هن کي پنهنجي مخلوق ۽ وحي جي ذريعي جانڻ ۾ ، اسان ان جي شان جي بهتر شاهدي ڏيئي سگهون ٿا. هن جو ڪمال - حقيقي سبب هو ”اڪيلائي“ نٿو رکي سگهي - ظاهر ڪيو ويو آهي (ويٽيڪن فادرز پاران اعلان ٿيل آهي) ”فائدي ذريعي هو مخلوق تي پهچائي ٿو“. ۽ انسان ، اجتماعي ۽ انفرادي طور ، انهن مخلوقات جو سردار آهي.
هن کي پيار ڪر
خدا مون کي ٺاهيو ، ۽ تون ۽ ٻيو هر مرد يا عورت جيڪو ڪڏهن به رهندو آهي يا رهندو ، ان سان پيار ڪرڻ لاءِ. لفظ محبت بدقسمتي سان ا today ان جي تمام گهڻي گہری معنى وڃائي چڪو آهي جڏهن اسان انهي کي خوشي جي مترادف طور استعمال ڪندا آهيون يا نفرت کان به نه. پر جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسين انهي کي سمجهڻ جي جدوجهد ڪريون ٿا ته محبت جو اصل مطلب ڇا آهي ، خدا اهو مڪمل طور سمجهي ٿو. مڪمل طور تي اهو مڪمل محبت ناهي. پر هن جو پورو پيار تثليث جي دل ۾ آهي. هڪ مرد ۽ عورت هڪ ”هڪڙو گوشت“ بڻجي ويندو آهي جڏهن شادي جي صندوق ۾ متحد ٿي ويندو آهي؛ پر اهي ڪڏهن به اتحاد نه پهچندا آهن ، جيڪو پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح جو جوهر آهي.
پر جڏهن اسان اهو ٿا چئون ته خدا اسان کي پيار ڏنو ، اسان جو مطلب اهو آهي ته هن اسان کي پيار ۾ شريڪ ڪيو جيڪا پاڪ تثليث جي ٽن ماڻهن هڪ ٻئي لاءِ آهي. بپتسما جي سلامتيءَ جي ذريعي ، اسان جا روح خدا جي حرم سان گڏ تقويت واري فضل سان گڏ انجيل آهن. جئين ته هي تقدس بخشڻ تصديق جي سڪرامن ذريعي وڌي ٿو ۽ خدا جي وصيت سان اسان جو تعاون ، اسان ان جي اندروني زندگي ڏانهن وڌيڪ متوجه ٿي ٿا. ، پيار ۾ جيڪو پيء ، پٽ ۽ پاڪ روح حصيداري ڪري ٿو ۽ جيڪو اسان خدا جي نجات جي منصوبي ۾ مدد ڪئي آهي.
"ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو هو جو هن پنهنجي اڪيلو فرزند ڏنو ، تنهن ڪري ته جيڪو هن تي يقين رکي ٿو مري نه ، پر دائمي زندگي ماڻي سگهي" (يوحنا 3:16)
خدمت ڪريو
تخليق نه رڳو خدا جي ڪامل محبت ، پر ان جي چ goodnessائي جو منتر ڏيکاري ٿي. دنيا ۽ ان جي هر شيءَ ان جو حڪم آهي. اهو ئي سبب آهي ، جيئن اسان مٿي ذڪر ڪري چڪا آهيون ، اسان ان کي ان جي تخليق ذريعي canاڻي سگهون ٿا. ۽ اسان پيدا ڪرڻ جي پنهنجي منصوبي تي تعاون ڪندي ، اسان هن جي ويجهو ٿيندا آهيون.
اھو اھو آھي جيڪو خدا جي خدمت ڪرڻ آھي. ا people جي گھڻن ماڻھن لاءِ ، اھو خدمت ڪرڻ وارو لفظ ناخوشگوار مطلب آھي. اسين انهي بابت سوچيندا آهيون ، معمولي ماڻهو جي خدمت ۾ معمولي جي حيثيت سان ۽ اسان جي جمهوري دور ۾ اسين جهيڙي جو تصور برداشت نٿا ڪري سگھون. پر خدا اسان کان وڏو آهي - هن اسان کي پيدا ڪيو آهي ۽ سڀني کي وجود ۾ رکڻ جي ڪوشش ڪئي آهي ، ۽ knowsاڻي ٿو ته اسان جي لاءِ بهتر ڇا آهي. هن جي خدمت ۾ ، اسان پنهنجو پاڻ کي پڻ مڃيندا آهيون ، انهي لحاظ سان اسان مان هر هڪ اهو ٿي ٿئي ٿو جيڪو خدا چاهي ٿو اسان ٿيڻ گهرجي.
جڏهن اسان خدا جي خدمت ڪرڻ نه چونڊيندا آهيون ، جڏهن اسين گناهه ڪريون ٿا ، اسان تخليق جي حڪم کي پريشان ڪيو ٿا. پهريون گناهه - آدم ۽ حوا جو اصل ڏوهه - دنيا ۾ موت ۽ مصيبت لاهي. پر اسان جا سڀئي گناهه - جاندار يا ويڙهاڪ ، وڏا يا نن --ا - هڪ جهڙا آهن ، گهٽ گهٽ اثرائتو ، اثر.
ھميشه خوش رھجانءِ
جيستائين جيستائين اسان جي روحن تي اهي گناهه آهن ، انهي بابت اسين ڳالهائڻ وارا آهيون. جڏهن خدا توهان ۽ مون ۽ هر ڪنهن کي پيدا ڪيو ، هن جو مطلب اهو هو ته اسان تثليث جي زندگي جي طرف متوجه ٿيا آهيون ۽ دائمي خوشيون ماڻيون. پر اها اسان کي اها چونڊ ڪرڻ جي آزادي ڏي ٿي. جڏهن اسين گناهه چونڊيندا آهيون ، اسين هن کي knowingاڻڻ کان انڪار ڪندا آهيون ، اسين پنهنجي محبت سان هن جي محبت واپس ڪرڻ کان انڪار ڪريون ٿا ۽ اعلان ڪريون ٿا ته اسين هن جي خدمت نه ڪنداسين. ۽ سڀني سببن کي رد ڪرڻ جو خدا هڪ ماڻهو پيدا ڪيو آهي ، اسان پڻ اسان جي لاءِ هن جي حتمي منصوبي کي رد ڪيون ٿا ته: هن سان هميشه لاءِ خوش رهڻ ، جنت ۽ آخرت جي دنيا ۾.