5 شيون جيڪي اسان ڪرسمس تي يوسف جي ايمان مان سکون ٿا
منهنجي ڪرسمس جو ٻارن جو نقشو رنگين ، صاف ۽ خوشگوار هو. مون کي ياد آهي والد صاحب ڪرسمس گانا “We Three Kings” تي چرچ واري جڳهه کي هيٺ ڇڏي رهيو آهي. مون وٽ اٺن کان به ڊ visionيل نظارو موجود هو ، جيستائين مون پنهنجي چونڊ ڪندي ، هڪ گندگي وارو دورو نه ڪيو. ڪڏهن ته هو تماشائين جي منهن ۾ پنهنجي گندگي throwهلائي ڇڏيندو هو. منهنجي مستحڪم جو رومانوي ويچار ۽ ٽنهي عقلمند ماڻهن جو سفر ختم ٿي ويو.
ٿيو بچپن جو اهو خيال آهي ته پهرين ڪرسمس سڀني ڪردارن لاءِ سڀني جي خوشين ۽ امن هئي. مريم ۽ جوزف جذبات ۽ چئلينجن جو هڪ قسم تجربو ڪيو ، جنهن ۾ خيانت ، خوف ۽ اڪثريت شامل هئا. ٻين لفظن ۾ ، پهرين ڪرسمس هڪ سڙيل دنيا جي حقيقي ماڻهن لاءِ تمام گهڻي اميد پيش ڪري ٿو جن جون ڪرسمس واريون خوشيون منطقي مثالي جي مختصر هونديون آهن.
اسان مان گهڻا مريم knowاڻندا آهن. پر جوزف به ويجهو ڏسڻ جو مستحق آهي. اچو ته يوسف جي عقيدي مان پنج سبق سمجهون ٿا ته پهرين ڪرسمس.
1. ايمان سان جوزف ذھني دباءُ ۾ ڏيکاريو
”ھي ڪيئن آھي عيسيٰ مسيح پيدا ٿيو. هن جي ماءُ ، ماريا ، جوزف سان مشغول هئي. پر اها شادي ٿيڻ کان اڳ ، جڏهن اڃا ڪنواري ٿي رهي هئي ، ته هوءَ روح القدس جي طاقت سان حامله ٿي رهي هئي. جوزف ، جنهن سان هو مشغول هو ، هڪ نيڪ انسان هو ۽ عوامي سطح تي هن کي بي عزت ڪرڻ نه چاهيندو هو ، تنهن ڪري هن خاموشي ۾ مشغول کي ٽوڙڻ جو فيصلو ڪيو ”(متي 1: 18-19).
شفقت ۽ عقيدت گڏجي گڏ ڪريو. ڇوته ، امڙ اسان کي ٻڌائي ٿو ته نيڪ انسان به پنهنجي جانورن جي عزت ڏيکاري ٿو (P ro. 12:10). اسان جو ڪلچر رحمدلي جي گھٽتائي کان گھيرو ڪري ٿو. سوشل ميڊيا تي نفرت انگیز تبصره ظاهر ڪن ٿا ته مومن به ساٿي مومنن کي گهٽائيندا آهن. يوسف جو مهربان مثال اسان کي نااميد جي وچ ۾ ايمان بابت گهڻو ڪجهه سکي سگهي ٿو.
انساني نقطي نظر کان ، يوسف کي ناراض ٿيڻ جو هر حق هو. هن جي منگيتر اڻ unexpectedاتل ٽن مهينن تائين ڳوٺ ڇڏي ۽ ٽن مهينن جي حمل سان موٽي آئي! هڪ فرشتو جو دورو ڪرڻ جي ڪهاڻي ۽ اڃا تائين ڪنواري هجڻ جي ڪري پر حمل کي ان کي ضرور مايوس ڪري ڇڏي ها.
ھو مريم جي ڪردار بابت ڪيئن ٺڳي سگھندو ھو. ۽ هو پنهنجي دغابازي کي پرکڻ لاءِ فرشتي جي دوري جي باري ۾ اهڙي مضحڪه خيز ڪهاڻي ڇو ٺاهيندو؟
ناجائز طريقن جو سليم پنهنجي س throughoutي زندگي ۾ پٺيان آيو (جان 8: 41). اسان جي اخلاقي طور تي ڪمزور معاشري ۾ ، اسان مريخ جي ثقافت ۾ هن ليبل تي بي شرم جي تعريف نٿا ڪري سگهون. هڪ صدي اڳ کان گهٽ ڪتاب لکيا ويل اخلاقي غلطي جو داغ ۽ نتيجا پيش ڪن ٿا. هڪ سمجهوتي جو خط هڪ عورت کي شائسته معاشري مان ڪ andڻ ۽ عزت واري شادي کي روڪڻ لاءِ ڪافي هو.
موسوي قانون جي مطابق ، ڪنهن کي زنا جو مجرم بڻائي سنگسار ڪيو ويندو (ليب 20:10). ”دي برصغير ۾ ڏنل تحفو“ ۾ ، رچرڊ ايلي هڪ يهودي شادي جي ٽن مرحلن ۽ هڪ شاديءَ جي پابندگي بابت بيان ڪري ٿو. پهرين اتي مشغوليت هئي ، خانداني ڀاتين طرفان مقرر ڪيل هڪ معاهدو. پوءِ مصروفيت آندي ، ”عزم جي هڪ عوامي منظوري“. ايلي جي مطابق ، ”ان عرصي دوران ٻانهن کي مڙس ۽ زال سمجهيو ويندو آهي ، جيتوڻيڪ اها شادي مڪمل نه ٿي هئي. واحد رستو مروج ختم ٿي سگهي ها موت يا طلاق جي ذريعي ...
”آخري اسٽيج اصل شادي آهي ، جڏهن ڪنوار پنهنجي دلہن کي شادي واري چيمبر ڏانهن وٺي ويندو آهي ۽ شادي کي ختم ڪري ڇڏيندو آهي. هن جي شادي واري پارٽي هوندي آهي “.
هن کان اڳ ۾ ڪڏهن به ڪنواري جنم نه ٿي سگهيو آهي. يوسف جو مريم جي وضاحت تي شڪ ڪرڻ قدرتي هو. اڃان يوسف جو ايمان هن کي مهربان ٿيڻ جي هدايت ڏني جڏهن هن جا جذبات هن جي اندر ۾ تار بڻجي ويا. هن خاموشي سان طلاق ڏيڻ جو انتخاب ڪيو ۽ کيس عوامي شرم کان بچايو.
جوزف هڪ مسيح جهڙو رد ڪرڻ وارو جواب ڏيڻ جو نمونو بڻايو. احسان ۽ فضل ٻڌايو حد کان وڌي ويو حد کان وڌڻ واري لاءِ توبه ڪرڻ ۽ خدا ۽ سندس ماڻهن ڏانهن موٽڻ جي. جوزف جي معاملي ۾ ، جڏهن مريم جي شهرت صاف ٿي وئي ، هن کي رڳو پنهنجي ڪهاڻي تي شڪ ڪرڻ جو معاملو ڪرڻو هو. هن کي ڪوبه افسوس نه هو ته هو ان معاملي کي ڪيئن سنڀاليندو.
يوسف جو مريم تي احسان - جڏهن هن يقين ڪيو ته هن کيس دغا ڪئي آهي ، اهو شفقت ظاهر ڪري ٿو جيڪو ايمان کي به دٻاءُ ۾ پيدا ڪندو آهي (گليٽيز 5:22).
2. ايمان سان جوزف جرئت ڏيکاري
"پر اھو ويچارڻ کان پوءِ خدا جو فرشتو ھن کي خواب ۾ ڏيکاريو ۽ چيائين ، 'يوسف ، دائود جو پٽ ، مريم کي پنھنجي زال وانگر وٺي وڃڻ کان نه ڊ ،و ، ڇاڪاڻ herتہ ھن ۾ جيڪو تصور آھي پاڪ روح کان اچي ٿو. '' (مٽي 1:20).
جوزف ڇو ڊ afraidندو هو؟ واضح جواب اهو آهي ته هو ڊ fearندو آهي ته مريم شامل آهي يا هوءَ ڪنهن ٻئي مرد سان رهي هئي ، ته هوءَ غير اخلاقي هئي ۽ نه انهي شخص جو جنهن کي هو يقين ٿي ويو هو. جتان هن وقت ۾ خدا کان نه ٻڌو هو ، هو مريم کي ڪيئن مڃي سگهي ها. هي ڪڏهن به هن تي ڀروسو ڪري سگهي ها؟ هڪ ٻئي ماڻهو جو پٽ ڪئين اڀري سگهندو؟
فرشتي هن خوف کي خاموش ڪري ڇڏيو. ٻيو ڪوبه ماڻهو ڪونه هو. ميري کيس سچ چيو هو. ھو خدا جي فرزند کي کڻي رھيا ھئا.
مون سمجهيو ته ٻين خوفن به جوزف سان تعصب ڪيو. ان موقعي تي ميري ٽن مهينا حامله هئي هن جي زال وٺي وڃڻ هن کي غير اخلاقي ڏسڻ لڳو. ان جو يهودي برادري ۾ هن جي حيثيت تي ڪهڙو اثر پوندو؟ ڇا هن جي ڪاروباري ڪاروبار جو نقصان ٿيندو؟ ڇا اهي عبادت خانن مان ڪedي ويندا ۽ خاندان ۽ دوستن کان دستبردار ٿي ويندا؟
پر جڏهن يوسف اهو learnedاتو ته اهو خدا جو پنهنجي لاءِ منصوبو آهي ، ٻيا سڀئي خدشا ختم ٿي ويا. هن پنهنجن خوفن کي هڪ طرف ڪيو ۽ ايمان ۾ خدا جي پيروي ڪئي. جوزف ملوث چيلينجز کان انڪار نه ڪيو ، پر جرئت ايمان سان خدا جي منصوبي کي قبول ڪيو.
جڏهن اسان خدا کي knowاتو ۽ مڃون ٿا ، اسان به پنهنجي خوفن کي منهن ڏيڻ ۽ هن جي پيروي ڪرڻ جي همت پيدا ڪريون ٿا.
3. ايمان سان يوسف کي هدايت ۽ وحي حاصل ٿيو
”هوءَ هڪ پٽ willمندي ، ۽ توهان هن کي يسوع جو نالو ضرور ڏيڻ گهرجي ، ڇو ته هو پنهنجي قوم کي انهن جي گناهن کان نجات ڏيندو“ (متي 1:21).
جڏهن اهي هليا ويا هئا ، رب جو هڪ فرشتو يوسف ۾ خواب ۾ ظاهر ٿيو. ”اٿو ،“ هن چيو ، ”ٻار ۽ سندس ماءُ کي وٺي ۽ مصر ڏانهن ڀ fleeي. جيستائين آء توهان کي نه ٻڌائيندس ، هيرود رهڻ لاءِ ٻار کي ڳوليندي. “(متي 2: 13).
جڏهن مون کي گهٻراهٽ جو احساس ٿيو ڇو ته آئون ايندڙ قدم بابت پڪ ناهي ، ياد آهي خدا جوزف سان ڪهڙو سلوڪ ڪيو آهي مون کي ٻيهر ياد ڏياري ٿو. هن س historyي تاريخ ۾ ، خدا قدم کڻي يوسف کي خبردار ڪيو ۽ رهنمائي ڪئي. بائبل چوي ٿو ته خدا اڃا تائين انهن سان گڏ نظرن سان حصيداري ڪري ٿو جيڪي هن سان گڏ هلن ٿا (يوحنا 16: 13) ۽ اسان جو رستو سڌو ڪري ٿو (P ro. 16: 9).
خدا جا طريقا اڪثر مون کي بيچين ڪري ڇڏيندا آهن. جيڪڏهن آئون پهرين ڪرسمس جي واقعن جي هدايتن ڪريان ها ، ته مان مريم ۽ جوزف جي ملائڪ کي مريم کان اڳ موڪلڻ کان اڳ مسيح ۽ جوزف جي وچ ۾ تڪرار ۽ غلط فهمي کان پاسو ڪريان ها. آئون کيس ڊي warnاريندو ته انهن جي فرار ٿيڻ جي ضرورت کان پهريان رات جو نڪرڻ کان اڳ ۾. پر خدا جا طريقا منهنجا نه آهن ـ اهي بهتر آهن (عيسيٰ 55: 9). ۽ اهو ان جو ٽائيم آهي. خدا جوزف کي هدايت جي طرف موڪليو جيڪو هن کي گهربل هو ، پهرين نه. اها مون لاءِ به ساڳي ئي ڪندو.
4. ايمان سان يوسف خدا جي اطاعت ڪئي
"جڏهن يوسف جاڳيا ، هن اهو ڪيو جو خدا جو ملائڪ هن کي حڪم ڏنو هو ۽ مريم کي پنهنجي زال وانگر گهر وٺي آيو هو" (متي 1:24).
جوزف ايمان جي اطاعت جو مظاهرو ڪري ٿو. ٽي دفعا جڏهن فرشتي هڪ خواب ۾ ڳالهايو ، هن فوري طور تي اطاعت ڪئي. هن جو جلدي جواب مطلب ڀ meantڻ ، شايد پير تي ، ڇڏڻ جي پويان جنهن کي اهي کڻي نه سگهيو هو ۽ نئين پوزيشن ۾ شروع ڪندي (لوقا 2: 13). شايد هن کان گهٽ ڪم ڪرڻ واري منصوبي جي لاءِ جنهن کي هن ڪم ڪيو هو ، ختم ٿيڻ ۽ ادائيگي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪنهن شايد ئي انتظار ڪيو آهي.
جوزف جي اطاعت خدا جي حڪمت تي هن جي اعتماد ۽ نامعلوم جي روزي تي ڀروسو جو مظاهرو ڪيو.
5. ايمان سان جوزف پنهنجي مطلب جي اندر رھيو
”پر جيڪڏھن ھو ر a جي سنڀالي نه ٿو ڪري سگھي ، کيس لازمي طور تي ٻه ڪبوتر يا ٻھ نن pigا ڪبوتر کڻڻا پوندا ، ھڪ کي ساڙ ھاريندڙ لاءِ ۽ ٻيو گناھ جي قرباني لاءِ. ان طريقي سان ، پادري هن جو بدلو ڏيندو ۽ هو پاڪ ٿي ويندي ”(لاوي 12: 8).
”انهن رب جي تعليمات جي مطابق گهربل قرباني پڻ ڏني:‘ ماتم کبوتر کا ایک جوڑا یا دو نوجوان کبوتر ’(لوقا 2:24).
ڪرسمس تي ، اسان ، خاص طور تي والدين ۽ داداگيري ، نه چاهيون ٿا ته اسان جا پيارا پنهنجن دوستن بابت نااميد محسوس ٿين يا نه. اهو اسان کي وڌيڪ خرچ ڪرڻ تي ڌڪي سگهي ٿو. آئون ساراهيان ٿو ته ڪرسمس ڪهاڻي جوزف جي عاجزي کي ظاهر ڪري ٿي. يسوع جي ختنه تي - خدا جو ساڳيو پٽ ـ مريم ۽ يوسف يوم نه ، بلڪ ٻلهي يا ڪبوتر جو ٻلو پيش ڪرڻ. چارلس رئيري روسي اسٽڊي بائبل ۾ چوي ٿو ته اها خاندان جي غربت کي ظاهر ڪري ٿي.
جڏهن اسان کي رد عمل جي لذت محسوس ڪئي وئي آهي ، پنهنجي لاءِ معافي محسوس ڪريو ، اطاعت ۾ دير ڪريو ، يا هن موسم ۾ پاڻ کي وڌيڪ منجهايو ، يوسف جو مثال اسان جي ايمان کي مضبوط بڻائي ۽ اسان جي نجات ڏيندڙ سان گڏ هلڻ جي ڪوشش ڪري.