5 سبق جيڪي پوپ فرانسس اسان کي اشارن سان بيان ڪيا نه ڪي لفظن سان
جمعو 13 مارچ فرانس جي پاپسي جي ستين سالگرهه جي نشاندهي ڪئي وئي آهي. گذريل ستن سالن کان ، پوپ فرانسس انهن يادگار جملن جو تعارف ۽ واڌارو ڪري رهيو آهي جنهن چرچ کي متاثر ڪيو آهي. هن جو سڏ ”تعلقي جو انقلاب“ ٺاهڻ اسان کي ياد ڏياري ٿو ته رحمت اهو آهي ته خدا ڇا آهي ۽ خدا ڇا چاهي ٿو ۽ خدا جي ماڻهن مان (”انجيلي گاڊيم“ ، نمبر 88). فرانسس سڀني ماڻهن کي نيڪ اراده جي دعوت ڏني ته ”مقابلي جو ڪلچر“ (نمبر 220) جيڪو جديد ”اڇلايل ڪلچر“ جي مزاحمت ڪري ٿو (”لاودو سي“ ، ”نمبر 22) ، انساني وقار جي تصديق ڪن ٿا ۽ عالمي عام سٺي کي فروغ ڏئي ٿو.
پر ان جي سڀني پيشي وارين خطن جي لاءِ ، فرانسس جي پاپسي جو مقصد فقط ۽ صرف انهن طاقتور اشارن ۽ عملن سان منسوب ڪيو ، جيڪي رحم جي تعليم کي شامل ڪن ٿا. حضرت عيسيٰ جي تعليم ۽ شفا ڏيڻ واري وزارت تي غور ڪندي ، فرانسس هڪ شاندار علامتي ماضي جي عملن جي ذريعي پڙهي ٿو. هتي اسان جي غور و فڪر ، سمجهه ۽ تخليق لاءِ پنج مثال آهن.
عاجز
پوپ فرانسس پاران چونڊيل نالو ڪشميري ۽ سادگي سان پنهنجي عزم ڏانهن اشارو آهي ، ۽ ان سان گڏوگڏ غريبن ۽ ڌرتيءَ تي انهن جو خاص خيال آهي. پوپ جي حيثيت سان هن جي چونڊ تي ، جورج ماريگو برگوگيو پنهنجي دوست سان برازيل ڪارڊينل ڪلوڊيو همزس سان گولي جي پٺيان ”فرانسس“ جو نالو وٺڻ جو فيصلو ڪيو ، جنهن تي زور ڀريو ته: ”غريبن کي نه وسارجو. سينٽ پيٽر اسڪوائر تي پنهنجو تعارف ڪرائڻ دوران ، فرانسس پنهنجي روايت کي پوپ جي طور تي ڏيڻ کان اڳ هن جي دعا ڪرڻ لاءِ گڏ ٿيل 150.000،XNUMX ماڻهن کان دعا گهرڻ لاءِ هن روايت کي ٽوڙيو.
پوپ فرانسس پاران چونڊيل نالو ڪشميري ۽ سادگي سان پنهنجي عزم ڏانهن اشارو آهي ، ۽ ان سان گڏوگڏ غريبن ۽ ڌرتيءَ تي انهن جو خاص خيال آهي.
جڏهن سندس ڀاءُ ڪارڊينن سان تعارف ڪرايو ويو ، فرانسس انهن کان مٿي وڃڻ لاءِ هڪ پليٽفارم استعمال ڪرڻ کان انڪار ڪيو. فرانسس ارتڪائي محل ۾ رهڻ بدران ويٽيڪن جي گيسٽ هائوس ۾ هڪ نن suiteڙي سوٽ ۾ رهڻ جو انتخاب ڪري ٿو. هو فورڊ فوڪس ۾ ويٽيڪن جي چوڌاري ڊوڙندو آهي ۽ اڪثر فضائي گئس سان هلندڙ ليموئن يا ايس يو وي جي بدران پنهنجي بين الاقوامي دورن لاءِ فيوٽ استعمال ڪندو آهي
پوپ جي پهرين پهرين جمعه تي ، فرانسس 12 ڏوهارين جا پير ڌوتا ، جن ۾ ٻه عورتون ۽ هڪ مسلمان شامل هئا. هي عاجزانه اشارو - شايد ڪنهن خانداني يا پاڙيسري خط کان وڌيڪ - جان 13 کي جنم ڏنو. هن نرم عمل سان فرانسس اسان کي ڏيکاري ٿو ته هي يسوع جو حڪم ٻڌڻ جي معنيٰ آهي: “بس جيئن مون کي توهان سان پيار آهي ، توهان کي به هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ گهرجي. ٻيا "(ج 13,34:XNUMX).
شموليت
فرانسس جو ڊفالٽ جوڙ ڪ excڻ ۽ مذمت ڪرڻ بجاءِ شامل ڪرڻ ۽ حوصلہ افزائي ڪرڻ آھي. هن پنهنجي هفتيوار ملاقاتن ۾ ، هن بشپ سان ملاقات جو وقت طئي ڪيو ، جيڪي عوامي طور هن جي قيادت جا محتاج رهيا آهن ، انهن کي ڪاوڙائڻ نه پر هڪٻئي سان گفتگو ڪرڻ لاءِ. فرانسس پادرين جي جنسي بدسلوڪي جي بچاء ۽ پنهنجن مائٽن سان ملاقات ڪرڻ جاري رکي ٿو هن جي ذاتي عزم جو حصو ماتم ڪرڻ ۽ چرچ جي غير محفوظ ٻارن ۽ بالغن جي حفاظت جي ناڪامي تي افسوس جو اظهار ڪرڻ تي.
پوپ فرانسس جي ڊفالٽ سيٽنگ ڪ excڻ ۽ مذمت ڪرڻ کانسواءِ شامل ڪرڻ ۽ حوصلا افزائي ڪرڻ آهي.
هن فيصلو ڪيو ته عورتن ۾ فيصلا ڪرڻ ۾ وڌيڪ عورتن کي شامل ڪرڻ جو ارادو ، فرانسسيڪا دي جيوواني جي تقرري جو هن سال جي شروعات ۾ رياست جي سيڪريٽريٽ ۾ سينئر ڪردار ڪري ڇڏيو. فرانسسکو ان بيماري وارن ، ماڻهن جي خاص ضرورتن ۽ نن childrenن ٻارن سان پيار جي بيماري جي شوقين جي ذريعي شموليت اختيار ڪئي. هن جي جنم ڏينهن پارٽين ۾ اسپتال جا مريض ۽ بي گهر هجڻ وارا ماڻهو شامل آهن. 2015 ۾ آمريڪا جي دوري تي ، هن پنهنجي آخري ڏينهن 100 قيدين سان فلاڊيلفيا جي حراستي مرڪز ۾ گذاريو ، سڀني شهرين کي قيد ڪيو ماڻهن جي بحالي ۽ واپسي جي سهولت فراهم ڪرڻ لاءِ چيو.
يسوع جي همعصر ڪنهن وقت ۾ رهجي ويل طريقي سان هن گنهگارن سان گڏ کاڌو ۽ پسمانده سمجهيو. جڏهن عيسي پاڻ کي زڪريا جي گهر ۾ رهڻ جي دعوت ڏئي ٿو ، ته ماڻهو ناجائز ڪفر ڪري ٿو (ايل. 19: 2-10). جيئن عيسيٰ انهن کي به قابل ۽ ناجائز سمجهندو ويو ، فرانسس سڀني کي خدا جو استقبال پهچائيندو آهي.
ٻُڌائڻ
پوپ فرانسس جي دائمي وراثت ڪيترن ئي سنودن مان پيدا ٿي سگهي ٿي جيڪي “چرچ ٻڌندا آهن” جي لاءِ حالتون ٺاهي ڇڏيا آهن (“ڪرسٽس وييوٽ” ، نمبر 41). جيئن شادي ۽ خانداني زندگي (2015 ۽ 2016) ، نوجوانن ۽ حرفت (2018) ۽ پين ايمزون ريجن (2019) تي بحث ڪرڻ لاءِ سنوڊيڪل ملاقاتن مان اجاگر ڪيو ويو آهي ، فرانسس ظاهر ڪري ٿو ته شموليت هڪ سادي ٽوڪنزم نه آهي پر اميد جي ٻيهر جنم لاءِ رستو (”ڪوريڊا ايم ڪيو ايميا ،“ نمبر 38) گفتگو ، سمجهه ۽ همٿ تي عمل لاءِ تعاون ذريعي. ”سينوڊ“ جو مطلب آهي ”گڏجي سفر“ ، هڪ ٻئي سان ويجهڙائي ڪرڻ ۽ هڪٻئي سان گڏ چرچ ۾ رهڻ لاءِ مڪمل طور تي شعوري ۽ فعال طور تي هڪ ٻئي سان ملڻ ، صلاح ڏيڻ ۽ مضبوط ڪرڻ جو عزم. فرانسس اسان کي ڏيکاري ٿو ته اسان کي اختلافَ کان ڊ beڻ نه گهرجي ، ٻُڌڻ ۾ ان جو مثال هيگيمونڪ عقيدن ۽ structuresانچي جي مزاحمت ڪري ٿو جيڪي ڪلرزم ۽ ڇپرائيزم جي اجازت ڏين ٿيون.