موت ، عدالت ، جنت ۽ دوزخ جي خبر پئي 7 شيون
موت ، فيصلي ، جنت ۽ دوزخ جي باري ۾ thingsاڻڻ جون 7 شيون: 1. موت کان پوءِ اسان هاڻي خدا جي فضل کي قبول يا رد ڪرڻ جي قابل نه هونداسين.
ڪيٿزم مطابق ، موت تقويت ۾ وڌڻ يا خدا سان اسان جو تعلق بهتر ڪرڻ جا سڀ موقعا ختم ڪري ٿو. جڏهن اسان مري وينداسين ، اسان جي جسم ۽ روح جي ڌار ڌار ٿي ويندي. "روح مستقبل ۽ هن نامعلوم زمين جي باري ۾ خوفزده آهي جنهن طرف اها وڃي رهي آهي ،" فادر وان ڪوڪيم لکيو. ”جسم کي خبر آهي ته جيترو روح روانگي ٿي ، هي وارڊن جو شڪار ٿي ويندو. نتيجتن ، روح جسم کي ڇڏڻ جي برداشت نه ڪندو آهي ۽ نه ئي جسم روح کان جدا ٿيڻ “.
2. خدا جو فيصلو حتمي آهي.
موت کان فوري بعد ، ھر ماڻھو کي پنھنجي ڪم ۽ عقيدي جي مطابق انعام ڏنا ويندا (CCC 1021). ان کان پوءِ ، سڀني روحن ۽ ملائڪن جو آخري فيصلو وقت جي آخر ۾ ٿيندو ۽ ان کان پوءِ سڀني مخلوقات کي پنهنجي ابدي منزل ڏانهن موڪليو ويندو.
3. دوزخ حقيقي آهي ۽ ان جا عذاب ناقابل بيان آهن.
دوزخ ۾ روح ، خدا ۽ برڪت وارن سان گڏ پاڻ کي منڪرائي ڇڏيائين. ”توبه ڪرڻ ۽ خدا جي مهربان محبت کي قبول ڪرڻ کانسواءِ موت جي گناهه ۾ مرڻ جو مطلب آهي هن کان اسان لاءِ آزاد رهڻ هميشه لاءِ جدا رهڻ“ (سي سي سي 1033). ساٿين ۽ ٻيا جن کي دوزخ جو نظارو ملي چڪو آهي انهن عذابن کي بيان ڪيو آهي جن ۾ باهه ، بک ، اڃ ، خوفناڪ بو ، اونداهي ۽ سخت سردي شامل آهن. "ورم جيڪو ڪڏهن به نه مرندو ،" جنهن کي يسوع مرقس 9:48 ۾ ياد ڪيو آهي ، اهو لعنت جي ضمير جو حوالو ڏئي ٿو انهن کي انهن جا گناهه ياد ڏياريندو ، فادر وان ڪوڪيم لکيو.
4. اسان دائمي ڪٿي ڪٿي خرچ ڪنداسين.
اسان جا دماغ دائمي وسعت کي نٿا سمجهن. اسان جي منزل بدلائڻ يا ان جي مدي کي نن shortڙو ڪرڻ جو ڪو رستو ناهي.
موت ، عدالت ، جنت ۽ دوزخ جي خبر پئي 7 شيون
5. گھڻي انساني خواهش جنت لاءِ آهي.
سڀ روح دائمي طور تي پنھنجي خالق جي لاءِ خواھش ڪندي ، قطع نظر ته ڇا ھو ھن سان دائمي گذاريندو. جئين سينٽ آگسٽين پنهنجي اعترافن ۾ لکيو آهي: ”اسان جون دليون تيستائين بيچين آهن جيستائين اهي توهان ۾ آرام نه ڪنديون“. مرڻ کان پوءِ اسين گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي محسوس ڪنداسين ته خدا ”اعلى ۽ لا محدود آهي ۽ هن جو لطف ئي اسان جي سڀ کان وڏي خوشي آهي“. اسان خدا جي طرف متوجه ٿيندو ۽ خوبصورت نظر جي خواهش رکنداسين ، پر جيڪڏهن اسان گناهه جي ڪري ان کان محروم ٿي وياسين ته اسان عظيم درد ۽ اذيت جو تجربو ڪنداسين.
6. دروازي ڏانھن ويندڙ ابدي زندگي اهو تنگ آهي ۽ ڪجھ روح ان کي ڳولي ٿو.
يسوع متي 7: 13-14 ۾ هن بيان جي آخر ۾ هڪ دور داخل ڪرڻ نه وساريو. جيڪڏهن اسان تنگ رستو ورتو ، اهو ان جي قابل هوندو. سانت اينملمو صلاح ڏني ته اسان کي رڳو ڪجهه ٿيڻ جي ڪوشش نه ڪرڻ گهرجي ، پر ”چند مان ڪجهه“ “انسانيت جي وڏي اڪثريت جي پيروي نه ڪريو ، پر انهن ماڻهن جي پيروي ڪريو جيڪي تنگ طريقي سان داخل ٿيندا آهن ، جيڪي دنيا کي رد ڪندا آهن ، جيڪي پنهنجو پاڻ کي دعا جي لاءِ ڏيندا آهن ۽ جيڪي ڪڏهن به ڏينهن يا رات جي ڪري هن جي ڪوششن کي ڪڏهن به سست نه ڪندا ته جيئن اهي دائمي خوشيون حاصل ڪري سگھن. "
7. اسان جنت کي مڪمل طور سمجهي نٿا سگهون.
بزرگن جي نظرن جي باوجود ، اسان وٽ جنت جي فقط هڪ نامڪمل تصوير آهي. جنت ”سج ، ستارن کان وڌيڪ ناقابل فهم ، ناقابل فهم ، سمجهه ۾ ايندڙ ۽ روشن آهي. اهو اسان جي حواس ۽ روح لاءِ خوشيون پيش ڪندو ، پهرين خدا جي knowledgeاڻ. "وڌيڪ اهو Godاڻڻ ته هو خدا کان ، وڌيڪ انهن کي بهتر himاڻڻ جي خواهش وڌندي ، ۽ انهي علم جي ڪا حد نه هوندي ۽ نه ڪي نقص." هن لکيو. ٿي سگهي ٿو ته گهٽ جملن کي ابديت جي عرصي جي ضرورت پوي ، پر خدا اڃا تائين انهن کي استعمال ڪري ٿو (اشعيا 44: 6): “مان پهريون آهيان ۽ مان آخري آهيان ؛ مون کان سواءِ ڪوبه خدا نه آهي. "