سنت پڻ موت کان ڊ areن ٿا
هڪ عام سپاهي بغير ڪنهن خوف جي مارجي ويندو آهي ؛ عيسي خوفزده ٿي مري ويو ”. ايريس مرڊوچ اهي لفظ لکيا ، جن تي يقين رکان ٿو ، هڪ ايمانداري ڏاهپ کي ظاهر ڪرڻ ۾ مدد ڪئي آهي ته ايمان موت جي منهن ۾ ڪئين رد عمل ڪري ٿو.
هتي هڪ مشهور تصور آهي ، جيڪو يقين رکي ٿو ته جيڪڏهن اسان جو مضبوط عقيدو آهي ته اسان کي موت جي منهن ۾ ڪنهن بهاني خوف جو تجربو نه ڪرڻ گهرجي ، بلڪه ان کي پرسکون ، امن ۽ همٿ سان منهن ڏيو ڇو ته اسان کي خدا يا آخرت کان ڊپ ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي. مسيح موت کي فتح ڪيو. موت اسان کي جنت ڏانهن موڪلي ٿو. پوءِ ڇو ڊ beو؟
درحقيقت اهو ، ڪيترن عورتن ۽ مردن سان معاملو ، ڪجهه ايمان سان ۽ ڪجهه کان سواءِ. ڪيترائي ماڻھو موت کي تمام گھٽ خوف سان منھن ٿا. بزرگن جون سوانحون ان جي ڪافي شاهدي ڏين ٿيون ۽ اسان مان ڪيترائي مريد ماڻهن جي موت تي نه رهيا آهن جن کي ڪڏهن ڪو ڪنوينشن ناهي ڪيو ويندو ، پر جن پنهنجو امن ۽ خوف سان پنهنجي موت جو مقابلو ڪيو آهي.
پوءِ عيسي ڇو ڊ afraidندو هو؟ ۽ اهو لڳي ٿو ته اهو هو. انجيل جا ٽي انسپاء حضرت عيسيٰ کي بيان ڪندا آهن پر سڪون ۽ پرامن ، پسمانده رت وانگر ، ڪلاڪن تائين هن موت تائين جاڳيا. مارڪ جي خوشخبري هن کي خاص طور تي ڏکويل بيان ڪري رهي آهي جيئن هو مري رهيو آهي: "اي منهنجا خدا ، منهنجو خدا ، توهان مون کي ڇو ڇڏيو آهي."
هتي انهي بابت ڇا چوڻ آهي؟
مائيڪل بڪلي ، ڪيليفورنيا جيوٽس ، هڪ ڀيرو هڪ مشهور هومليو ڏنو جنهن ۾ هن سقراط پنهنجي موت سان ۽ عيسي جهڙي طريقي سان ڊيل ڪرڻ واري طريقي جي وچ ۾ فرق قائم ڪيو. بڪلي جو نتيجو اسان کي پريشان ڇڏي ڏئي سگهي ٿو. سقراط عيسيٰ کان وڌيڪ جرئت سان موت کي منهن ڏيڻ لڳي ٿو.
عيسيٰ وانگر ، سقراط کي به ناحق موت جي سزا ٻڌائي وئي. پر هن پنهنجو موت آرام سان ڪيو ، مڪمل طور تي بغير خوف جي ، هن کي يقين ڏياريو ته صالح انسان کي ڪنهن به انسان جي فيصلي يا موت کان ڊپ ڪرڻ لاءِ ڪجهه ناهي. هن پنهنجي شاگردن سان تمام گهڻو خاموشي سان بحث ڪيو ، انهن کي يقين ڏياريو ته هو ڊ afraidي نه ٿو ، هن جي نعمت ڏئي ، زهر پيئيو ۽ فوت ٿي ويو.
۽ يسوع ، ڪيئن برعڪس؟ هن جي موت جي ڪري ڪلاڪن اندر ، هن پنهنجي شاگردن جي بي وفائي کي شدت سان محسوس ڪيو ، رت ۾ ڳوڙها و sweائي ڇڏيو ۽ مرڻ کان ڪجهه منٽ اڳ هن ڪاوڙ ۾ روئندي ڏٺو جيئن هو پاڻ کي لڪائيندي محسوس ڪري. اسين ،اڻون ٿا ، يقينن ، هن جو ڇڏڻ جو روئڻ هن جو آخري لمحو نه هو. انهيءَ ڏک ۽ خوف جي ان لمحي کان پوءِ هو هن کي پنهنجو روح پنهنجي پيءُ جي حوالي ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو. پڇاڙيءَ ۾ ڏڪار آيو ؛ پر ، اڳين لمحن ۾ ، خوفناڪ ڏک جو هڪ لمحو هو جڏهن هو خدا کي ڇڏڻ وارو محسوس ڪيو.
جيڪڏهن ڪو ايمان جي اندروني پيچيدگين تي غور نٿو ڪري ، اهو پردوڊس تي مشتمل آهي ، اهو ڪو مطلب نٿو رکي ته يسوع ، بي گناه ۽ وفادار ، خون پسڻ ۽ اندرين رنج ۾ رڙيون ڪرڻ گهرجي جيئن هو پنهنجي موت کي منهن ڏئي. پر حقيقي ايمان هميشه ناهي هوندو جيئن ٻاهر کان ظاهر ٿيندو آهي. ڪيترائي ماڻهو ، ۽ گهڻو ڪري خاص طور تي اهي ماڻهو جيڪي سڀ کان وڌيڪ وفادار آهن ، هڪ آزمائش مان گذري آهي ، صوفي روح جي ڪا اونداهي رات کي سڏين ٿا.
روح جي هڪ اونداهي رات ڇا آهي؟ اهو زندگي ۾ هڪ خدا بخش ثبوت آهي جنهن ۾ اسان ، پنهنجي وڏي حيرت ۽ پريشاني لاءِ ، هاڻي خدا جي وجود جو تصور نٿا ڪري سگهون يا پنهنجي زندگي ۾ ڪنهن جذباتي طريقي سان خدا کي محسوس ڪري.
اندروني احساس جي لحاظ سان ، اهو شڪ طور محسوس ڪيو وڃي ٿو ، جيئن الحاد. جيترو ٿي سگھي اسان ڪوشش ڪريو ، اسان وڌيڪ اهو تصور نٿا ڪري سگهون ته خدا موجود آهي ، گهڻو گهٽ ته خدا اسان سان پيار ڪري ٿو. بهرحال ، جئين صوفيات نشاندهي ڪن ٿيون ۽ جئين حضرت عيسيٰ پاڻ گواهي ڏين ، اهو يقين جي نقصان نه آهي پر اصل ۾ پاڻ هڪ پاڻ کان وڌيڪ مضبوط عقيدو آهي
پنھنجي ايمان ۾ ھن ڳالھ تائين ، اسان جو تعلق خدا سان تعلق خاص طور تي تصويرن ۽ احساسن سان آھي. پر خدا بابت اسان جون تصويرون ۽ احساسات خدا نه آهن. تنهن ڪري ڪجهه وقتن تي ، ڪجهه ماڻهن لاءِ (جيتوڻيڪ سڀ نه سڀ آهن) ، خدا تصويرون ۽ احساسات ڪ takesي ٿو ۽ اسان کي تصوراتي طور تي خالي ۽ پياري ڇڏيل ، س imagesي تصويرن کي ڪ stripي ڇڏي ٿو. اسان خدا تي پيدا ڪيو آهي. جڏهن ته اها اصل ۾ هڪ غلبي وارو روشني آهي ، ان کي اونداهي ، پريشاني ، خوف ۽ شڪ سمجهيو ويندو آهي.
۽ انهي مان اسين اميد ڪري سگهون ٿا ته موت ڏانهن اسان جو سفر ۽ خدا سان منهن ڏيڻ وارو سامهون شايد انهن ڪيترن ئي طريقن کي ٽوڙڻ ۾ شامل آهي جن کي اسان هميشه خدا کي سوچيو ۽ محسوس ڪيو آهي. ۽ اهو اسان جي زندگين ۾ شڪ ، اونداهي ۽ خوف آڻيندو.
هنري نووين پنهنجي ماءُ جي موت جي ڳالهه ڪري هن بابت هڪ طاقتور شاهڪار فراهم ڪن ٿا. هن جي ماءُ ڪنهن عقيدي جي عورت هئي ۽ هر ڏينهن هن يسوع ڏانهن دعا ڪندي چيو: ”مون کي توهان وانگر رهڻ ڏيو ۽ مون کي توهان وانگر مرڻ ڏيو“.
پنهنجي ماءُ جي بنيادي عقيدي کي اڻيندي ، نورين پنهنجي مرڻ واري بستري جي ڀرسان منظر کي پرسڪون هجڻ ۽ توقع ڪئي ته ايمان بغير خوف جي موت سان ڪيئن ملندو آهي. پر هن جي ماءُ هن جي مرڻ کان پهرين سخت پريشانين ۽ خوفن ۾ مبتلا ٿي وئي ۽ هي عورت نويس کي بيچين ڪري ڇڏي ، تان جو اهو ڏسڻ ۾ آيو ته هن جي ماءُ جي دائمي دعا اصل ۾ جواب ڏئي چڪي آهي. هن عيسى وانگر مرڻ جي دعا ڪئي هئي - ۽ هو ڪيو.
هڪ عام سپاهي بغير ڪنهن خوف جي مارجي ويندو آهي ؛ يسوع خوف ۾ مري ويو. ۽ اهو ، متضاد طور تي ، ايمان جي ڪيترن ئي عورتن ۽ مردن کي ڪيو.