ورهايل خاندان به خدا جي فضل سان رهن ٿا

دورو ڪندڙ پادري ترقي سان پنهنجي گهرواري جي تمام گهڻي ڳالهه ڪئي. پوءِ هن چيو ، ”ڇا اسان سڀ خوش قسمت نه آهيون ته اهڙا وڏا ۽ پيارا خاندان هجون؟ منهنجي مڙس ۽ مون هڪ سوال پڇاڙيندي تبادلي ڪئي. اسان جي گهريلو تشدد واري وزارت مسلسل وڌي رهي آهي. طلاق گروپ مضبوط ٿي رهيو آهي ، ان سان گڏوگڏ گمنام شراب واپرائيندڙ جي ملاقات.

اها اسان کي ڪنهن ٻئي پارڪي وانگر لڳندي آهي. ڪيترن ئي ڊيسڪن بغير ڪنهن شڪ جي سوچيو: "مان توهان جي لاءِ خوش آهيان ، والد ، پر اهو واقعي منهنجو تجربو ناهي."

مان countاڻان ٿو ته بيشمار ماڻهو الڪوحل جي اٿاهه وڌا ، جن مان ڪجهه ته ٻارن پنهنجو دوست ڪڏهن به نه کڻي آيا آهن ڇو ته اهو ڪهڙو خوفناڪ منظر هوندو. اهي ماڻهو جيڪي قيد ۾ ڀائر ۽ پيءُ آهن. ڪامياب وڪيل جنهن جي ابن ڏاڏن ڪڏهن به انهن کان منظوري جو لفظ نه ٻڌايو. منهنجو هڪ دوست آهي جنهن جي والده ڏا grandmotherا هن لاءِ ايترو بي عزتي هئي جو هن منهنجي دوست کي ٻڌايو ، پوءِ هڪ نوجوان ، پنهنجي پيءُ جي مزار جي ڏا longي دير بعد ، ”تنهنجي پيءَ توهان کي ڪڏهن به پياري نه هئي.“ آئون peopleاڻان ٿو جن جا مائر انهن کي نن angryڙن ٻارن ۽ ڪاوڙيل لفظن سان ڪٽيندا هئا ، ايستائين جو اهي نن childrenڙا ٻار هئا.

جسماني بدعنواني ، جنسي زيادتي ، خودڪشي: توهان کي ان کي ڳولڻ لاءِ گهڻي پري نه وڃڻ گهرجي. اسان بهتر سمجهيو ته اهو موجود ناهي.

جان پیٹرک شانلی ، فلمز مون اسٹارک اور ڈوبٹ کے مصنف ، نیو یارک ٹائمز ۾ لکي ٿو ته هو والد سان گڏ پنهنجي آئرلينڊ ڏانهن ويو ، جتي هو پنهنجي چاچي ، چاچي ۽ ڪزنز سان ملاقات ڪري ، سڀ ڪجهه ڳالهائيندڙ. هن جو چچا هن کي پنهنجي ڏاڏي جي قبر تي وٺي ويو ، جن کي هو ڪڏهن به ڪونه knownاڻيندا هئا ، ۽ اهو ٻڌائي ٿو ته اهي دعا لاءِ مينهن ۾ ٿاٻن.

"مان ڪجهه خوفناڪ ۽ عظيم سان لاڳاپو محسوس ڪيو ،" هو چوي ٿو ، "۽ مون کي هن سوچيو هو: اهي منهنجا ماڻهو آهن. "

جڏهن شانلي پنهنجي ڏاڏي بابت ڪهاڻيون پڇندي آهي ، تڏهن ، لفظن جو وهڪرو اوچتو خشڪ ٿي ويندو آهي: “[چاچا] ٽوني مبہم لڳندو. منهنجو پيءُ مخلص ٿي وڃي ها. "

آخرڪار هو سکي پيو ته هن جا دادا ڏاڏا ”خوفناڪ“ هئا ، انهي کي مهربان ڪرڻ لاءِ. سندس ڏاڏو تقريبن ڪنهن سان به مليو: ”ايستائين جانور به هن کان ڀ wouldندا هئا.“ هن جي تڪرار واري ڏاڏي ، جڏهن هن کي پنهنجي پهرين پوٽي سان متعارف ڪرايو ويو هو ، "پياري بونٽ پھاڙي جنهن کي ڇوڪرو هن جي مٿي تان لاهي ، اعلان ڪيو: 'اهو هن لاءِ ڏا tooو سٺو آهي!'"

خاندان جي رضا مئل جي بيمار ڳالهائڻ تي آئرش عدم اطمينان ظاهر ڪيو.

جيتوڻيڪ اهو هڪ قابل تعریف مقصد آهي ، اسان ،اڻون ٿا ته خانداني مسئلا everyoneاڻي سگهن ٿا. ڪيترن ئي خاندانن ۾ لفظن کان سواءِ انڪار ۽ خاموشي وارو ڪوڊ اڪثر ڪري ٻارن کي leavesاڻيندي ڇڏي ٿو ته ڪجهه غلط آهي پر انهن وٽ ان بابت لفظ يا اجازت نه آهي. (۽ چونکہ 90 سيڪڙو مواصلات غير لفظي آهي ، اها خاموشي پنهنجي لاءِ ڳالهائي ٿي.)

نه رڳو اسڪينڊل ، پر افسوس وارا واقعا - مثال طور مئل پڻ خاموش علاج جا مستحق آهن. مان familiesاڻان ٿو خاندانَ جتي س peopleو ماڻھو - چاچا ، اڃا به ڀائر - ڪٽنب جي يادداشت کان خانداني طور تي ختم ٿي ويا آھن. ڇا اسان ڊ tearsندڙن کان ايترو ڊ afraidون ٿا؟ ا mental ، اسان ذهني صحت جي دعوائن بابت ڇا familyاڻون ٿا خاندان جي حقيقتن کي روشن ڪرڻ لاءِ ، ٻارن لاءِ مناسب عمر ۾. ڇا اسان گليلو جي ماڻھو جا پيروڪار ناھن ، جيڪو چيو: ”سچ تو کي آزاد ڪندو“؟

بروس فيلر نيويارڪ ٽائمز ۾ ٿيل نئين تحقيق بابت لکي ٿو ته ٻارڙن کي چيلينجز کي بهتر طور تي منهن ڏيڻو پوي ٿو جڏهن اهي پنهنجن گهرن بابت knowاڻ وٺندا آهن ۽ انهن کي اهو سمجهندا آهن ته انهن جو پاڻ کان وڏي ۾ ڪجهه آهي. صحتمند خانداني داستانن ۾ روڊ جي گولي شامل آهي: اسان کي ياد آهي چاچا جو ان سان گڏ گرفتار ڪيو ويو جيڪو ماءُ سان هر ڪنهن کي پيار هو. ۽ ، هو چوي ٿو ، هو هميشه زور ڀريندو آهي ته "جيڪو ڪجهه ٿيو ، اسان هميشه هڪ خاندان جي حيثيت ۾ متحد رهي."

ڪيٿولڪ ان کي خدا جي فضل جي بنياد تي سڏين ٿا نه اسان جي ڪٽنب جون سڀ ڪهاڻيون خوش ختم ٿيون ، پر اسان knowاڻون ٿا ته خدا اسان جي طرفان ثابت قدم آهي. جئين جان پيٽرڪ شانلي اهو نتيجو ڪ ،ي ٿو ، ”زندگي پنهنجي معجزات رکي ٿي ، اونداهيءَ کان سٺو خاتمو انهن جو اڳواڻ آهي“