بائبل ۾ روٿ جي سوانح عمري

بائيبل جي ڪتاب روٿ جي مطابق، روٿ هڪ موآبي عورت هئي جنهن هڪ اسرائيلي خاندان ۾ شادي ڪئي ۽ آخرڪار يهوديزم ۾ تبديل ٿي وئي. هوءَ بادشاهه دائود جي وڏي ڏاڏي آهي ۽ اهڙيءَ طرح مسيح جي ڏاڏي آهي.

روٿ يهوديزم کي تبديل ڪري ٿو
روٿ جي ڪهاڻي شروع ٿئي ٿي جڏهن هڪ اسرائيلي عورت نومي نالي ۽ سندس مڙس ايليمليچ پنهنجي اباڻي شهر بيٿلحم مان نڪرندا آهن. اسرائيل ڏڪار ۾ مبتلا آهي ۽ اهي پاڙيسري ملڪ موآب ڏانهن وڃڻ جو فيصلو ڪن ٿا. آخرڪار، نومي جو مڙس مري ويو ۽ نومي جي ٻارن موآبي عورتن سان شادي ڪئي، جنهن جو نالو آرپا ۽ روٿ آهي.

شاديءَ جي ڏهن سالن کان پوءِ، نومي جا ٻئي ٻار اڻڄاتل سببن جي ڪري مري ويا ۽ هوءَ فيصلو ڪري ٿي ته اهو وقت آهي پنهنجي وطن اسرائيل ڏانهن موٽڻ جو. ڏڪار ختم ٿي چڪو آهي ۽ هن جو هاڻي موآب ۾ هڪ فوري خاندان ناهي. نومي پنهنجي ڌيئرن کي پنهنجي منصوبن بابت ٻڌائي ٿو ۽ اهي ٻئي چون ٿا ته اهي هن سان گڏ وڃڻ چاهين ٿا. پر اهي نوجوان عورتون آهن جن سان ٻيهر شادي ڪرڻ جو هر موقعو آهي، تنهنڪري نومي انهن کي پنهنجي وطن ۾ رهڻ، ٻيهر شادي ڪرڻ ۽ نئين زندگي شروع ڪرڻ جي صلاح ڏني. آرپا آخرڪار اتفاق ڪيو، پر روٿ نعومي سان گڏ رهڻ تي زور ڏنو. ”مون تي زور نه ڏيو ته توکي ڇڏي ڏيان يا ڦري وڃان،“ روٿ نومي کي ٻڌائي ٿي. ”جتي تون ويندينءَ، اتي ويندس ۽ جتي تون رهندينءَ، اتي ويندس. تنهنجا ماڻهو منهنجا ماڻهو هوندا ۽ تنهنجو خدا منهنجو خدا“. (روٿ 1:16).

روٿ جو بيان نه رڳو نعومي جي وفاداري جو اعلان ڪري ٿو، پر نعومي جي ماڻهن، يهودي ماڻهن ۾ شامل ٿيڻ جي خواهش. ”هزارين سالن ۾ جڏهن کان روٿ اهي لفظ ڳالهايا آهن،“ ربي جوزف تلوشڪن لکي ٿو، ”ڪنهن به بهتر نموني ماڻهن ۽ مذهب جي ميلاپ جي تعريف نه ڪئي آهي، جيڪا يهوديت جي خصوصيت رکي ٿي: ”توهان جا ماڻهو منهنجا ماڻهو هوندا“ (“مان چاهيان ٿو ته ان ۾ شامل ٿيڻ چاهيان ٿو. يهودي قوم ")، "توهان جو خدا منهنجو خدا هوندو" ("مان يهودي مذهب کي قبول ڪرڻ چاهيان ٿو").

روٿ بوز سان شادي ڪئي
ٿوري دير کان پوءِ روٿ يهوديزم ۾ تبديل ٿي وئي، هوء ۽ نومي اسرائيل ۾ پهچن ٿا جڏهن ته جَو جي فصل جاري آهي. اهي ايترا غريب آهن جو روٿ کي اهو کاڌو گڏ ڪرڻو پوندو آهي جيڪو زمين تي ڪري پيو آهي جڏهن ته لڻندڙ فصل گڏ ڪن ٿا. ائين ڪرڻ ۾، روٿ هڪ يهودي قانون جو استعمال ڪري ٿو جيڪو ليويٽڪس 19:9-10 مان نڪتل آهي. قانون هارين کي فصلن جي فصلن کي "فيل جي ڪنڊ تائين" ۽ گڏ ڪرڻ کان منع ڪري ٿو جيڪو زمين تي ڪري چڪو آهي. اهي ٻئي طريقا غريبن کي اجازت ڏين ٿا ته هو هاريءَ جي پوک مان جيڪو بچيل آهي ان مان فصل کڻي پنهنجي خاندان کي پالي سگهن.

خوشقسمتيءَ سان، روٿ جنهن فيلڊ ۾ ڪم ڪري رهي آهي، اهو بوز نالي هڪ شخص جي آهي، جيڪو نومي جي مرحوم مڙس جو مائٽ آهي. جڏهن بوز کي خبر پوي ٿي ته هڪ عورت پنهنجي ٻنيءَ ۾ ماني گڏ ڪري رهي آهي، تڏهن هن پنهنجي مزدورن کي چيو: ”هن کي ڍڳين ۾ گڏ ڪرڻ ڏيو ۽ نه ڊاڙو. ان لاءِ بنڊلن مان ڪي ٽانڊا به ڪڍو ۽ گڏ ڪريو ۽ کيس نه ڊاڙو“ (روٿ 2:14). بوز پوءِ روٿ کي ڀاڄي ڪڻڪ جو تحفو ڏئي ٿو ۽ کيس ٻڌائي ٿو ته هوءَ پنهنجي ٻنيءَ ۾ ڪم ڪندي محفوظ محسوس ڪرڻ گهرجي.

جڏهن روٿ نومي کي ٻڌائي ٿو ته ڇا ٿيو، نومي هن کي بوز سان سندن تعلق بابت ٻڌائي ٿو. نعومي پوءِ پنهنجي ڌيءَ کي صلاح ڏئي ٿي ته هو ڪپڙا پائي ۽ بوز جي پيرن تي سمهي جڏهن هو ۽ سندس مزدور فصلن لاءِ ميدانن ۾ ڪئمپ لڳائين. نومي اميد رکي ٿو ته ائين ڪرڻ سان، بوز روٿ سان شادي ڪندو ۽ انهن کي اسرائيل ۾ هڪ گهر هوندو.

روٿ نومي جي مشوري تي عمل ڪري ٿو ۽ جڏهن بوز کيس رات جي وچ ۾ پنهنجي پيرن تي ڳولي ٿو ته هو پڇي ٿو ته هوء ڪير آهي. روٿ جواب ڏنو: ”مان تنهنجي خادم روٿ آهيان. منهنجي مٿان پنهنجي ڪپڙي جي ڪنڊ کي وڇائي، ڇو ته تون اسان جي خاندان جو محافظ آهين "(روٿ 3: 9). هن کي سڏيندي "ريڊيمر"، روٿ هڪ قديم رواج ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جنهن ۾ هڪ ڀاء پنهنجي مقتول ڀاء جي زال سان شادي ڪندو هو جيڪڏهن هو بي اولاد مري ويو. ان اتحاد مان پيدا ٿيندڙ پھريون ٻار ان کان پوءِ فوت ٿيل ڀاءُ جو پٽ سمجھيو ويندو ۽ سندس سموري ملڪيت جو وارث ٿيندو. جيئن ته بوز روٿ جي مرحوم مڙس جو ڀاءُ نه آهي، ان ڪري رواج ٽيڪنيڪل طور تي هن تي لاڳو نٿو ٿئي. تنهن هوندي به هن جو چوڻ آهي ته، جڏهن هو هن سان شادي ڪرڻ ۾ دلچسپي رکي ٿو، اتي هڪ ٻيو مائٽ آهي جيڪو ايليمليچ سان وڌيڪ ويجهي سان لاڳاپيل آهي، جيڪو هڪ مضبوط دعوي آهي.

ٻئي ڏينھن تي بوز ڏھن بزرگن سان گڏ ھن رشتيدار سان ڳالھائي ٿو. بوز کيس ٻڌائي ٿو ته ايليمليچ ۽ سندس ٻارن وٽ موآب ۾ زمين آهي جنهن کي واپس وٺڻ گهرجي، پر اهو دعوي ڪرڻ لاء، مائٽن کي روٿ سان شادي ڪرڻ گهرجي. رشتيدار زمين ۾ دلچسپي رکي ٿو، پر روٿ سان شادي ڪرڻ نٿو چاهي، ڇاڪاڻ ته هن جو مطلب اهو ٿيندو ته هن جي ملڪيت انهن سڀني ٻارن ۾ ورهائي ويندي جيڪا هن روٿ سان هئي. هو بوز کان پڇي ٿو ته هو هڪ نجات ڏيندڙ جي حيثيت سان ڪم ڪري، جنهن تي بوز وڌيڪ خوش آهي. هن روٿ سان شادي ڪئي ۽ جلد ئي اوبيڊ نالي هڪ پٽ کي جنم ڏئي ٿو، جيڪو بادشاهه دائود جو ڏاڏو ٿيو. جيئن ته مسيح داؤد جي گھر مان اچڻ جي اڳڪٿي ڪئي وئي آهي، اسرائيل جي تاريخ ۾ سڀ کان وڏو بادشاهه ۽ مستقبل جو مسيح ٻئي روٿ جو اولاد هوندو، هڪ موآبي عورت جيڪو يهوديزم کي تبديل ڪيو.

روٿ ۽ شاووت جو ڪتاب
اهو رواج آهي ته روٿ جي ڪتاب کي پڙهڻ جي يهودي موڪلن جي دوران شاووت، جيڪو يهودي ماڻهن کي توريت ڏيڻ جو جشن ملهائي ٿو. ربي الفريڊ ڪولاتاچ جي مطابق، شاووت تي روٿ جي ڪهاڻي پڙهڻ جا ٽي سبب آهن:

روٿ جي ڪهاڻي بهار جي فصل جي دوران ٿيندي آهي، جڏهن شاووت پوي ٿو.
روٿ بادشاهه دائود جو هڪ ابا ڏاڏا آهي، جيڪو روايتن مطابق شاووت تي ڄائو ۽ مري ويو.
ڇاڪاڻ ته روٿ يهوديت سان پنهنجي وفاداري کي تبديل ڪري ثابت ڪيو، اهو مناسب آهي ته هن کي هڪ موڪل تي ياد ڪرڻ لاء يهودين ماڻهن کي توريت جي تحفي جي ياد ۾. جيئن روٿ آزاديءَ سان يهوديت ۾ مشغول هئي، تيئن يهودين به آزاديءَ سان توريت جي پيروي ڪرڻ جو عزم ڪيو.